相(xiàng )談は安易(🤖)あんいにすぎるほど(🌏)、す(🕐)らすらとは(⌛)こび、(🧐)ほとんど無修正だった(🥔)。特異とくいな行事(🈸)(shì )を期待していた塾(shú )生た(👑)ちにと(🛅)っ(🙇)ては、多少(shǎ(🈴)o )物足りな(🚷)く感じられたらしかったが(📝)、そのために、(🌳)これという強硬(😆)きょ(🐠)うこうな主張(🎪)も出な(🍴)かった。最も多く発(💙)(fā )言し(🏇)た(🍮)の(🎽)は飯(fàn )島だった。し(❕)かし、それも、自分の存(cún )在を印(🥙)象(xiàng )づ(👯)け(🗾)る目(mù(🏜) )的以上の発言(yán )ではなく、た(🏭)いていは原案賛成(chéng )の意(yì )見を(🐍)の(🏫)べ、(🚛)同時(🎂)に(🎨)進(jìn )行係をつとめると(🍫)いったふうであ(🍇)った(🐧)。田川は、は(🚅)じ(✡)めから終(zhōng )わりまで(🍽)、一言(yán )も口をきかなかった。
「飯島な(🍿)んかも、そうだろう。」
「そ(🐀)の実際(jì )を、お(🍻)た(🌤)がい(🍚)に(🌦)鍛き(🔻)たえあうのが、こ(🌪)この生活(🔊)だろう?」(🌓)
「起きだし(🚨)たようで(🍅)す。もう(🎹)だいじょう(🍱)ぶ(🌔)です(🍧)よ。」
しかし、兄はおそら(🐡)く(🗡)道(🏫)江をつれて来(📆)(lái )る。いや(🆔)、かならずつれて来る。そして、無意識(🏧)な残酷(🧛)ざんこくさ(🤱)で自(zì(👜) )分の痛いき(🍿)ずにさ(🗼)わろ(🍐)うとして(🚦)いるのだ(🍲)。二(🐷)人はあらゆ(🥍)る好(😐)意にみ(🍻)ちた言(🍏)(yán )葉を自分に(⚪)な(🛀)げかけ(💓)るだろう(🥎)。二人(😱)の(💗)むつまじさを三(sā(👏)n )人にひろげる(🦓)ことによって、(🛄)二人は一(yī )そ(🔹)う深(shēn )い(📱)よろこ(⛄)び(🛌)を味わ(♋)おうと(🐝)つとめる(✴)だ(🌸)ろう。二人は(👎)いろ(🖋)い(🛃)ろと過(guò )去の思い(🕡)出(🥤)を語るに(🐊)ちがいないが(🏥)、その思(🚁)い出の愉(🌖)快(kuà(⏰)i )さも不愉快さ(🌹)も、(📿)三人に共通(🕰)するものとし(🐏)て(⛏)語られる(🦇)に(😀)ちがいない。自分は、二(👶)人(🤫)のそうした無(wú )意(〽)識な(🌨)残(📘)酷さにたいして、いっ(🤶)たいどういう態度をとればいい(🤑)のか。いや、どうい(🤔)う態度をとりう(🍭)ると(🌪)いうのか。
「気がついて(🈯)いるな(🔭)ら、すぐそう言ってくれたらよかりそうなものだ」(🛀)と(🧟)、そ(🎑)んな(🈲)不平をもらすものもあった。ま(✝)た中に(💘)は、「先生は(🛌)要するに指導者でなくて批評家だ」などと、し(👊)たり(🍢)顔に言うも(💺)のもあ(🔋)った(👟)。しかし(💤)日がたつにつ(🎫)れて、(👕)しだ(⬜)い(🛠)にかれらの間(jiān )に取りかわさ(🍖)れ(🚩)出し(🕯)たのは(🏳)、「ひ(😺)ま(🖥)なよ(🛑)うで、い(🚑)や(👪)に忙い(😹)そがしい」とか、「しまり(🚫)がないようで(🌁)、変(🧑)にきび(📇)しい」(🍞)とか、そういったち(🔻)ぐはぐな気(🛍)持(🔭)ち(🚂)をあら(❌)わす(🧗)言(yán )葉だった。
「ほう、お前(👵)か、今(🌨)(jī(📕)n )朝(cháo )の鐘(⚫)をついたのは。……で、どのような気持ちでついた(⛺)のじゃ(🥌)な。」
「心苦(🚂)(kǔ )し(🎁)けれ(🎎)ば、(🉐)君自(🍯)身で何(hé )とか始(📃)末したら(🌥)いいだろう(🕳)。原因はもともと君にあ(🚥)るんだから。……私(sī(💁) )は、(📕)板(💸)木(🍈)の音そのものを問題(tí(🎻) )にし(🍠)た(🎎)だけなんだ。」
塾生たちの(🥜)ある者にと(🎶)っては、朝倉先(xiān )生(shēng )の(💘)そ(😑)うしたや(🌄)り方が、非常(chá(🐯)ng )に皮肉(🚍)に感(gǎn )じられた。
(📆)先生(👠)の言(yá(🎆)n )葉の調子は、はげしいというよ(📉)りは、むしろ悲痛(🏫)だった(🕑)。
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