相談は安易(🚽)あんいにすぎるほ(📕)ど、(👖)すらすらとはこび、ほとんど無修正だった(♎)。特(🕘)異とく(🤫)いな行事を(✒)期(⛽)待(dài )していた塾(🎋)(shú )生たちにとっては、(📚)多少(shǎ(⏫)o )物足(🍎)りなく(🧑)感じられたらしかっ(👿)た(🐇)が、そのために、こ(🔕)れという(🌱)強硬きょうこうな主張(🍀)(zhāng )も出なかっ(🎬)た(🐸)。最も(💁)多(duō )く(🖐)発(fā(🏊) )言し(⛳)た(🚤)のは飯(🔉)島(dǎo )だっ(🌶)た。しかし(🥐)、それ(🧗)も、自分の存在(👊)を印(🏮)象(xià(💯)ng )づける(⛏)目的以(🤔)(yǐ )上(🤥)の発言(🚦)ではなく、たいていは原案賛(zàn )成の意見をの(👈)べ、同時に進(📼)行(🐴)(há(⛺)ng )係を(🗿)つとめるといったふう(🤦)で(👋)あった(🎗)。田川は、はじめ(🕝)か(💨)ら終わ(🦊)りまで、一(🔃)言も口(kǒu )をきかな(💶)かった。
「飯島なんかも(🐝)、そうだろ(🔧)う。」
「(🎷)その(📤)実際を、お(🐏)たが(😁)いに鍛(🕌)きたえ(🚲)あうのが(🥇)、(🎯)ここの(📔)生(shēng )活(🔷)(huó )だろう?」
「起きだ(🚝)したよう(🥔)です(🅿)。も(🔐)う(🥅)だいじょうぶですよ。」
し(🛄)か(👰)し、兄はおそらく道(dào )江をつれて来る。いや、かならずつれ(🏇)て(📟)来る。そ(💠)して(✌)、(🌬)無(wú )意識(🏳)な残(🏎)酷ざんこく(🍟)さで(🍵)自(😱)分(fè(🏒)n )の痛い(🥕)きずにさわろうとし(🛢)ているのだ。二(èr )人(rén )はあらゆる好意(yì )に(🍐)みちた言葉(🤜)を自(zì )分(🔵)に(♌)なげかける(🛫)だろ(💯)う。二人の(🚇)むつま(🕞)じさを三(🧛)人にひ(🐴)ろげ(🍏)ることによ(🤟)って、二人は一そう深いよろこびを味わお(🐐)うとつとめるだろ(🍚)う。二人はいろ(🚝)い(🔴)ろ(㊗)と過(🍜)去の思い(👤)出(🔉)を(😵)語るにち(😆)がい(🏀)な(🥤)いが、そ(💳)の(⚽)思い出の愉快さも不(🌘)(bú )愉快(🆒)さも、三人に共通す(👈)るも(🍢)のとして語られるにち(💼)が(👲)い(🤑)な(🚄)い。自分は、二(èr )人のそうした無意(yì )識(shí )な残酷(🏤)さにたいして、いったいどう(🎪)いう態度をとればいいのか。いや(🔱)、(✨)どう(🥦)いう態度をとりうるとい(⛏)うのか。
「気(qì )がついているなら(〰)、すぐそう言ってくれたらよかりそうなものだ」と、(🦄)そ(🥀)んな不平をもらすものも(♑)あった。また中(zhōng )には、(🧗)「先(xiān )生は(🍝)要(yào )するに指導者でなくて(😟)批(pī )評家だ」(〽)など(🥓)と、したり顔(yá )に(🎷)言うも(🚐)の(🦉)も(🌫)あっ(🌻)た(🗡)。しか(🃏)し日(rì )がたつにつれて、し(😙)だ(🎗)いに(🎌)かれ(🔣)らの間に取(🍣)りかわされ出(😰)したの(🚝)は、(🖤)「ひまな(🕉)ようで(📙)、いやに忙いそがしい」とか(🗣)、「し(💑)まりがな(🎃)い(🏉)ようで、(💉)変にき(🥍)び(🎩)しい(🚑)」と(🤠)か、(🍗)そういったちぐ(🚊)はぐな気持ち(🥘)をあらわ(🍝)す(🤾)言葉(💹)だった。
「ほう、お前(🖕)か(😠)、(🙀)今(🍫)朝(chá(🚭)o )の鐘をつ(🏺)い(👚)たのは。……で、どのような気持ちでつ(🌉)いたのじ(🖥)ゃな(🚢)。」(🛂)
「心苦しけれ(🗻)ば、君自(♿)身で何(hé )とか始(shǐ )末した(♎)らいいだろう。原因は(🐁)もともと君にあるんだから。……私(sī )は、板(🏿)(bǎn )木(🚌)の音そのものを(🏌)問(⬆)題に(💃)した(🤙)だけなんだ。」
塾生たち(😢)のある者にとっては、朝倉(cāng )先(♑)生(shēng )のそうした(⛺)やり(📮)方(fāng )が、非常に皮肉に感じられた。
先生(shēng )の言葉の調(🚶)子は、(👡)はげしい(🐓)というより(🅱)は、(💌)む(🛫)しろ悲痛だった。
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