源(💗)吉はいきなり―(🐝)―い(🦋)きなり(🎼)顏をなぐられ(✂)た、と思(sī(👨) )つた。自(⏯)分(fèn )の體(✨)が瞬(shùn )間(jiā(🎳)n )ゴムマリのやう(🕵)に(🐻)縮(🏬)まつた(🥝)のを(🕴)感じ(😟)た。
「(🚛)馬(😅)鹿だな(🛴)あ(❤)」と(🛀)云つて笑つた(🎨)。「俺なア(🦐)、(🈳)俺ア(😠)の(🥅)畑(🏧)が可(🌭)(kě )愛めんこく(🥠)てよ。可愛くて。畑、風(👎)邪か(🍉)ぜでもひかなえ(🐴)かと思(🗣)つて(🎻)な。」
俺は、(📄)村にゐたときから、(🍃)君とちがつて、どうしても(🥃)落(🥦)付いて(🀄)ゐること(🥉)が出來なかつた。こんな生(😭)活でない、もつといゝ(💆)、(🙅)本當の生(shēng )活(huó(🖖) )が(💦)ある(💊)と、いつ(🎈)で(🚔)も(🐣)、考(🐸)へてゐた。何(hé )んである(👆)かちつ(🔘)とも分らずに、そればかり考へて(😟)ゐ(👩)た。が、今にな(🕊)つて、(🈵)俺達がど(🍎)んなと(🐱)ころ(🆚)に轉ばうが(🔬)、轉(🎵)(zhuǎn )べるところは決つ(⛄)て(❤)ゐる、(🐠)といふ(⤵)ことが分(🅰)つた。分らされたんだ。君はきつと(💏)、こ(🚅)んな(🧛)ことを云ふやうになつた(🦆)俺を笑(🙉)(xiào )ふだらう。笑(xiào )はれ(🐐)ても仕方ない人間だ。然し、(💷)俺は、(✝)俺達皆(😯)が一體ど(🍍)んな(🆓)もので(🎀)あり、どん(😡)なこ(😭)とをして(👉)居(jū(🏒) )り、それがこの社會(huì )にどんな役目(mù )と(🤤)、(🤡)待遇(🕒)をうけてゐるもので(🔒)あるか、(♿)か(🔖)ういふことを、こゝへ(🤩)來て(🕰)から初めて(🎚)知(zhī )るやうになつ(🔁)た。百姓も、このことは分(fè(🐇)n )らなければなら(🚯)ないことだ。こゝには、(👤)こつそり、さ(🧟)ういふことを研究し(🍙)てゐ(💜)る人(✅)達が(🍸)ゐるんだ。俺も一寸顏を出(chū )す(🏼)やう(⛓)になつてから、(🕉)ぼ(🚔)んやりながら分りかけて(🧙)きた。そして、(👈)俺はびつくりし(😫)て(🍝)ゐる。この(😈)世の中が大變な(🚮)からくりから出來てゐると(🆎)い(🤬)ふ(💩)ことを初めて(💉)知(🤷)つた。そして、そのどれもこれもが、皆、「俺(🔄)(ǎn )達の」頭(👡)に(🕛)成(⛏)る程とピン/\(💓)くるもの(♏)だ。
由(yóu )と母親が(🍲)寢(qǐ(🏮)n )てしま(👎)つた。
(👻) 八
寒(hán )さ(🏞)がギリ/\と、むしろ(🚓)の上から、その下(xià )の外套(🛌)を通し(🍂)て、着(🌆)物(wù )を(🐉)通(tōng )して(🌁)、シヤツを通して(🌽)、皮膚はだ(👊)へ、ぢかにつき(📩)刺さつてきた。外套に(💗)ついてゐる(📚)細かい粉(💎)のや(👕)う(💙)な雪(🚙)が、キラ/\と、小さいなりに一つ(🛒)一(💾)(yī )つ結晶して、ついてゐ(🦄)た。手先(🐙)や足先が(🚝)痛(⛑)むやう(🔪)に冷えてきた。鼻穴がキン/\して、口(🛍)で(😪)も耳で(🥈)も鼻(👼)でも(🍫)、こはば(🚂)つてちつとでも(🚱)動(🕧)かせば、それつきり、割(gē )れたり、ピリ/\いひさうでたまら(🗾)なかつ(🥫)た。皆の馬橇は雜(🚛)木林の並木が續い(🕜)てゐる處(chù )に出(🏿)た。それは石(shí )狩(shò(📞)u )川の(🤬)川(chuān )端ぶ(📛)ちに沿つてゐる林(lín )だ(🌞)つた。それで(🏰)始めて、道(💛)を迷はずに來た(🏼)ことが(👳)分(fèn )つた。時(shí )々、町から(🙋)の歸り(🃏)に、(🖤)吹雪に會つて、道(dào )を迷つたものが、(🍖)半分(fèn )死にかゝつて、次の朝と(😤)んでもない逆(nì )の方向(xiàng )に行つ(🌠)て(🛸)ゐるこ(➿)とを(📙)發見すること(🔺)があつ(🔲)た。一樣に平なので、方向の見當が(📇)、つかないのだつた。
「それこ(🌛)そ本(📗)當にめしも喰(🔧)(cā(🐻)n )へねええんた事(shì )始ま(🎱)るべよ。」
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