源(🛢)吉は上(🍙)り端に腰を下すと、やけにゴ(🤙)シ/\頭をか(🕰)いた(🚕)。
それは、このことが決つ(🔦)てから、毎日のや(💃)う(🕛)に、(🌠)何かの拍子(📶)に母親が云(🤡)ふことだつ(🖼)た。何(🐣)邊云つても、母(mǔ )親は又(yò(😯)u )新(xīn )し(🕓)いことか何か(🔎)のやうに、(🏝)云(yún )つた(🗝)。「地(🎤)主樣に手向(xiàng )ふ(🔉)なんて、そつた(🤸)ら恐ろし(🐧)いこと(✈)し(🐁)た(🚳)つて、(♑)碌(👧)なことね(🐷)え。」
源(🏭)吉(jí )は齒(🦔)を(🤬)ギリ/\かんでゐた。く(🎒)やし(🌶)かつ(👟)た。憎(zēng )い! たゞ口惜しかつた! (🍢)たゞ憎くて、憎くてた(😉)まらなか(🤭)つた。源(yuá(🧗)n )吉は始(🐟)(shǐ )めて、自分(fèn )たち「百姓」といふものが、(💦)どうい(✔)ふものであるか、といふ事が(🏧)分つた。――「死んでも、野郎(lá(🎅)ng )奴(nú )!」と(🚷)思つた―(㊗)―。源(🔙)吉(⚾)は、(😑)ハ(🐃)ツキリ、(⏩)自分(🗜)たちの「(✍)敵」(😉)が分つた。敵だ(🎥)! 食ひ(👰)ちぎつて(🕳)や(👼)つても、鉈(📆)で頭をたゝき割(🏢)つ(🈷)てやつ(🌞)て(🏼)も(🤢)、顏(👆)の眞(zhēn )中(zhōng )をあの(🛀)鎌で滅(miè )茶苦茶にひ(🕊)つか(🍈)いてやつてもまだ足りない「敵(dí )」を、ハツキリ見(jiàn )た。そ(🍐)れが(🔽)「(🚀)巡査(🦃)」といふ(🗨)ものと(🛍)、手(shǒu )をく(🈁)み(💎)合(hé )はせてゐ(🕴)る「から(🍞)く(🧀)り」も! ウム、憎い(⬆)! 地主の野郎! 源(yuán )吉(jí )は齒(💲)をギリ/\かん(🍕)だ。
差配(pèi )は、石(🥄)山がドモリなが(🖥)ら、(👽)眞赤になつて、同じこと(💃)を(🎞)、何度も(⏸)云(yún )ふ(🍳)のを飯を食ひながらきいてゐた。それから、(🕢)眼(🏁)鏡を袂(🍅)から出して、袖で(✏)玉を一(🍎)々丁(♍)寧にふきながら(♿)、「(🤧)何しに來や(♉)がつた(❄)。警(jǐ(🍍)ng )察さ(🐕)突き出(💁)された(💔)くてか(🕋)※(🏪)(感嘆(😛)(tàn )符疑(🚸)(yí )問(📺)符(fú )、1-8-78)」と(🗨)云つた。
「覺(🕞)え(👪)てゐやがれツ!」向(💵)(xiàng )き直つて、タンカを切(qiē )つた。
「大(💱)變だ! (🥣)巡(xún )査だ(🙈)※(🆎)(感(gǎn )嘆符二つ(🚈)、1-8-75)」
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