樊(⛵)遅(chí )は、案外平凡だという感じがして、こんなことなら、あん(🗜)なに考えるのでは(🤚)な(🍨)かった、と(🍤)思っ(🎴)た。
9 子貢(♿)問(wèn )う。師と商とは孰れか賢(まさ(🤷))れると。子曰く、師や過ぎ(🥎)たり、商や及ばずと。曰く、(🚎)然らば則ち(🗃)師愈(まさ)れる(🐔)かと(🌿)。子(📫)曰(💪)く、過ぎたるは(🌛)猶お及(jí )ばざるがごとし(🍤)と。(先進篇)
1 (🌬)子曰く、法語の(🛥)言は能(né(🌷)ng )く従うこと無からんや、之(zhī )を改むるを貴しと爲す。巽与(⭐)(yǔ )(そんよ)(🏹)の言は能(néng )く(⤴)説(よろこ)(🤟)ぶこと無か(❎)ら(🐲)んや(🏤)、之(zhī(🍩) )を繹(yì )(たず(🅱)ぬ)るを貴しと爲す。説び(🎻)て(🗝)繹(yì )ねず、従(🔨)(cóng )いて改め(💻)ずんば、吾之を如何ともすること(🥜)末(🏥)(な)(🆑)きのみ(🧔)と(🍺)。((🔔)子罕篇(piān ))
孟(🧢)懿子もう(🧡)いし、孝を問(🕵)う、子曰(yuē )く(🗨)、(🔟)違た(🌇)がうことな(🎇)かれと。樊(🌚)遅御はんちぎょたり。子之(🥣)に(🥘)告げて曰く、孟孫もうそん(🐻)、孝(xiào )を我(🈵)に(🔫)問う。我対えて曰く、違うこと無(🕶)か(🏰)れと。樊遅はんち曰く、何の謂ぞや(👁)と。子曰く、(🧕)生には之(💡)に事つか(🏀)うるに礼(lǐ )を(🔚)以て(🐶)し、死(🏀)に(🗂)は之を葬る(🐗)に礼を以(⏲)てし(👶)、之(zhī )を祭る(🏗)に礼を以てす(💣)と。
(あの眼にぶッつ(🍛)かると、俺は(💠)喉も手も急に硬ばって来(lái )る(⚽)よ(🥩)うな気がするんだ(🍺)。今(jī(🥩)n )日(🏀)(rì )もた(🐢)しかにそうだった。俺(ǎn )の手が(🤨)狂(kuáng )い(🐳)出したのは、奏(💝)楽(🎐)の最中に孔子の眼にぶ(🕙)ッ(👃)つかってからのことだ。)
「それだ(🛹)けの(🐻)腕(wàn )があり、しかも懸命に努(nǔ(🦊) )めて(🎟)いながら、三度び失(🥕)敗をくりかえすからには、何か大きな根(gē(😥)n )本的(🖕)の欠陥(🚉)が、(🍘)君(🦊)(jun1 )の(🈹)心の(🚉)中にあるに(🆖)相違(⏹)(wéi )ない。自分で(🚤)思い当る(❔)こと(➰)はな(💮)い(🚥)のか。」
「でも、(👽)近々行わ(🤟)れるお(🌀)祭は、ずいぶんご鄭(🛥)重(🧖)だと(♿)いう噂(🐝)(zǔn )ですが……」(🛴)
(🏑)孔子(zǐ )は、このごろ、仲(🎹)弓(😴)に対して、そういった(🏓)最(♊)高(🏃)の讃辞(🎀)を(🧣)す(🐴)ら惜しま(📖)なく(⛑)なった。
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