「(👔)仁(rén )というものは、そう遠くにあるもの(🅱)では(🕦)ない。切実に(⏯)仁(🐇)を(🐥)求める人には、仁(rén )は刻下(🌭)に実現(💲)され(⏳)る(💒)のだ。」
先(🌚)(xiā(💪)n )師が顔淵のことをこういわれた。――
二(èr )〇(二〇四)
「篤く信じて(🏼)学問を愛せよ。生(📍)死をかけ(🏛)て道(dà(🏢)o )を育てよ(🌛)。乱れ(😒)るきざ(🥝)しの(💿)あ(🚤)る国には入らぬ(♌)がよい。すでに乱れた国に(🚘)は止(💴)まらぬがよ(⏲)い(🏳)。天下(xià )に道が行われている時に(🥔)は、出で(📻)て働(dòng )け(🔀)。道が(🚿)すたれて(🕤)い(🈶)る時に(😂)は、退(⏰)い(🅿)て身を(🆕)守(shǒu )れ。国に道が行われて(🌋)いて、貧賎(🆎)(jià(📷)n )で(Ⓜ)あるのは(🌹)恥だ。国(guó )に道が(🏁)行(há(Ⓜ)ng )われな(💹)いで(🏴)、(🚞)富(💢)貴であ(📣)るのも恥だ。」
「上に立つ(🙃)者が親族に懇篤で(🏥)あれ(🃏)ば、人民はおの(🦈)ずから仁心を刺戟される。上に立つ(🎽)者(🐶)が故(gù(📀) )旧(jiù )を忘(wàng )れなければ、人民はおの(💟)ずから浮薄(⛩)の風に遠ざかる。」
一(一八五)
「篤(dǔ )く信じて学(xué(📭) )問を愛せよ。生(❇)死を(📩)かけて道を(👽)育(yù(🎂) )てよ。乱(🙂)れ(🐠)る(🎧)きざしのあ(⚪)る(🛺)国(🕐)には入(rù )らぬがよい(🥦)。すでに乱れた国(👀)には止(zhǐ )ま(⏩)らぬ(📿)がよ(💭)い。天(tiān )下に道(🌭)が行わ(🌺)れている時(shí(❓) )には、出(💬)(chū(🏮) )でて働け。道が(🌩)すたれてい(✊)る時には、退い(🔥)て身(🍭)を守(🏥)(shǒu )れ。国(🔛)に道(🈂)(dào )が行われていて、貧(🥌)賎で(🎚)あるのは(✊)恥だ。国に(🌗)道(dào )が行われな(🍢)い(🕧)で、富貴であ(🍓)るのも恥だ。」
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