物(👤)頭(tóu )はまず峠(👵)の内の注(zhù(👑) )連掛し(🍺)めかけという場所(👥)(suǒ )を選び(🏸)、一手限ひとて(🤠)ぎ(🐝)りにても防戦し(🙀)う(🔢)るようそこ(🎁)に防禦ぼ(🥅)うぎ(👡)ょ工事を施(shī )すこと(🐆)に(👄)した。その(🔚)考(kǎo )えから、彼は人足の徴(zhǐ )発を付近(jì(💹)n )の村々に(🏙)命じて置いた。小役人(💴)を(✊)連(🍛)れて地利(lì )の(🐧)見分(🤷)に(⏰)も行(háng )っ(🔏)て来た。注連掛しめか(😎)けへは大(dà )木を並べ、士(shì )居どい(🤩)を築き(🏔)、鉄砲(🕔)を備え、人(📅)数を伏せること(🧛)に(🦊)した。大(⛸)(dà )平(píng )おおだい(🔭)らから馬道下(xià )の嶮(yǎn )岨(🏄)けんそな山の上(🥤)には大木大(dà(🌚) )石を集め、(🔃)道路には大木を横たえ、(🐯)急(jí )速(sù )には通行の(🥖)できないようにし(🈺)て置(zhì )いて、敵を(🤴)間(jiān )近に引(yǐn )き(👡)寄せて(🔬)から(🐙)、鉄砲で撃(🔮)ち立て、(🥡)大(dà )木大(dà )石を落としかけたら、たと(🦎)え多(duō )人数が押(🙁)し寄せて(📢)来ても右(yòu )の一手(🚷)で何ほ(⛅)ど(🛋)か防(fáng )ぎ(🛢)止め(🏥)るこ(📬)とができ(⬅)よう、そのう(🔇)ちには追い追い味方(fāng )の人(😉)数も出(chū )張するであろう(🔞)、物(🌽)頭はその用意(💛)(yì )の(🔼)ために雨(🌻)中(🏘)を(🔖)奔走した(🈷)。手を分けてそ(🏸)れぞれ下(👍)知(zhī(🌁) )げじを伝えた(🚯)。それを済ましたこ(🎧)ろ(📿)にはも(😾)う昼時(shí )刻(📘)だ。物(wù )頭が樋(tōng )橋(qiáo )と(🚫)いはしまで(😙)峠(gǔ(😦) )を(🖨)降りて昼飯(📽)を(📑)認したため(🍄)ていると、追い追いと人(rén )足も(🕐)集ま(😭)って来た。
「都に育つ子供は違(🏝)いますね。」
西(xī )の空へ(🍮)と動き始めた水(🚨)戸浪士(🈂)の一団については、当時いろいろな(🤾)取りざたがあった。行く(📕)先は京(🥧)都(⚓)だ(🛁)ろうと言うものがあり、長(zhǎng )州まで落ち延(yán )びる(👴)つもりだろ(🙊)う(🤪)と言(⭕)うも(🥕)のも多かった。
そうい(😤)うかみさ(🛃)んはまだ(🎻)半蔵(🌞)が妻(🔝)のお民と同(tóng )年ぐらいにし(📫)か(🚷)ならない。半(🚊)蔵は(🍁)この婦(fù )人(rén )の顔を(🌇)見るたびに(🦒)、(🚀)郷(xiāng )里の本(běn )陣(🎋)の(🔇)方に留守居す(🧟)るお民を思い出し(🔲)、都育ちのお三(♉)輪の姿(🚧)を見(😗)るたび(🦄)に、母親(👧)のそば(🕋)で自分の帰(guī )国を待ち受けている娘の(🖌)お粂(🍁)くめを(🌊)思い(💹)出した。徳川の(🦌)代ももはや元(🏀)(yuán )治年代の末だ(👘)。社会は(♊)武装してかかって(🕚)いるよう(👧)な(🎼)江戸の空(🤹)気の中で、全く抵抗(kàng )力の(💃)ない町家の婦人なぞが何を精神の支(🐍)柱とし、何(🍙)(hé )を力として生(🐼)きて行くだ(🏇)ろ(🐜)うか。そう思って半蔵がこの宿(🎩)(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅(yú )は正直(zhí )ということをその娘に(🎪)教え(🤡)、(🥘)それさえあ(🎚)れ(😥)ばこの(🐔)世(shì )に(🙃)こわい(🖕)もののない(💠)ことを言(yán )って聞かせ、こう(😜)と彼女が思ったことに決(jué )して間違った例ためし(👵)の(🎰)ないのもそれ(📮)は正直なおか(👲)げ(🌊)だと(🌜)言って(⭐)、その女(🆕)の一心にまだ幼いお三(🚉)輪を導(🦇)(dǎo )こうと(🏧)し(🙍)ている。
「そりゃ、半蔵(🐂)。老人ばかり(🧝)なら、最初(chū )から筑波(🕗)山つくばさんには立てこもるまいよ(🎛)。」
当(🕡)時(shí )の武士でないもの(🕺)は(⬇)人間(jiā(🌈)n )で(🎞)ないような封建(🐭)(jiàn )社会に、従順(shùn )ではあるが決(🐜)して屈してはいな(📎)い(❄)町(🐯)人をそう遠いところ(💭)に求(🍍)める(♓)までもなく、(😿)高い権威ぐら(🍲)いに畏(🐭)(wè(🧓)i )おそれない(🆘)もの(🐎)は半蔵のすぐ(🍯)そばにもいた。背は高(🔟)く、色は白く(🛎)、目の光も強く(🚍)生(shēng )まれついた(🔶)かわりに、白粉おしろ(😾)い(🌜)一(yī )つつけた(🧦)こともなく(😫)て、せっせ(😹)と(🤔)台所に働い(🌍)て(🔻)いる(🗂)ような(🚳)相生町(dīng )の家(👒)の(📚)かみさん(🎅)には、こ(❌)んな話もある。彼女の夫がまだ大きな商家(🔕)の若主人として川越か(🗻)わ(✨)ごえの方(fāng )に暮(mù )らしていたころのこ(📐)と(🕜)だ。当時(shí )、お(😋)国替くにがえ(🥪)の藩(🐍)主(🚬)(zhǔ )を迎え(😼)た川越藩では、きびしいお触(🔈)(chù )れを町(🐩)家に回して(❓)、(📪)藩(😥)の侍(🎫)に酒を売るこ(🆒)と(🏍)を禁(jìn )じ(✖)た。百姓町(dīng )人に対して(🍩)は実にいば(😝)ったものだと(🐆)いう川(👊)越藩の新しい侍の中に(🅿)は、長い脇(🗾)差(chà )わきざしを(🧘)腰に(🏷)ぶちこんで、あ(🐱)る日の宵よい(😯)の口(🐖)ひそか(📆)に(🏋)多吉(🎼)(jí )が家の店(😏)先に(📕)立(🤸)つものがあった(🧖)。ちょう(👰)ど多(🐰)(duō )吉は番(➿)頭(🐊)(tóu )を相手に、その店先で将棋(qí(🐄) )をさしていた。いきなり抜き身の刀を(🎏)突(tū )きつけて酒を売(mài )れ(🎭)とい(🎠)う侍を見ると、多(💫)吉も番(🦑)頭もびっくりして、奥(ào )へ逃げ込(🤟)んでし(🎽)まった。そ(📥)のころのお隅す(👫)み(🖥)は十(🍥)八の(🧑)若(ruò )さ(🔼)であったが(🥕)、(🌗)侍(shì )の前に(🤲)出(🦑)て、(🚿)すご(👛)い(🗽)権(📙)(quán )幕けんまくをも(🚆)おそれずにきっ(😞)ぱりと(🙂)断(duàn )わ(🔋)った。先(🎺)方(fāng )は(🏼)怒(🐝)お(🔭)こるまいこ(㊗)と(🌎)か。そ(🛢)こへ店(diàn )の小(xiǎ(⏮)o )僧が運(🈶)(yùn )んで来た行(🌯)燈(🌦)あん(🛴)ど(🐻)んをぶ(🚖)ち(😊)斬(👛)きって見せ、店先の畳にぐざと刀を(📃)突(⏲)き(💚)立て(🚸)、そ(〽)れを十(✏)文字(👡)に切(🍰)り(🤚)裂(✍)いて、これ(🏻)でも酒を売れないかと威おどしにか(🏍)か(🦌)った。なんと(😲)言われても(🉑)城主(🏃)の厳禁をまげる(🌟)こ(🔘)とはできない(🌱)とお隅(🍢)が答(🛣)え(😅)た時(⛩)に(👫)、その侍(shì )は彼(🛃)(bǐ )女の(✝)顔をな(⚾)がめな(👿)がら、「(🔶)そちは(🕚)、何(🔨)者(🐿)(zhě )の娘か」と(🍶)言(💍)って、やがて(🎠)立(👐)ち去(🤧)った(🥙)という話もある。
(🕟)それを半(🐀)蔵(🥏)が(🥞)言って(⏳)、平助(zhù )と一緒に見(jiàn )送(🌻)った(🌍)。
「(😾)ほんとに、こ(📩)れも(♉)何かの(🌎)御縁かと思(🖤)いますね。」
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