バラエティ番組《アメリカ エロ 動画》2行目ライン
アメリカ エロ 動画あらすじ
「何(🍷)(hé )しろ、これはえ(🌅)ら(🐘)い騒ぎ(🔍)になった(🐸)。」と吉左(zuǒ(♑) )衛(🔹)門は案じ顔に言った。「文久(🔛)(jiǔ )元年十月の(🚑)和宮かずのみ(📗)やさ(🌨)まがお通り(🦊)以(🌿)来だぞ。千何百人からの同勢(shì(👀) )をこんな宿場(🤞)(chǎng )で引き受(shòu )けよ(📫)うもある(🗨)まい。」
「いえ、お(🗼)邪魔(🏙)(mó )かもしれませんが、道中でおは(🐯)きくださ(📶)い。それでも宅(zhái )が(🌖)心がけまして、わざ(🌟)わ(🐆)ざ造らせたもの(🈷)で(📚)すよ。」(🥋)
長(🛬)州屋(👂)敷の(🎪)打ち壊(huài )こわしが始まったのだ(🀄)。幕(🤪)府(🤠)は(🐑)おのれにそ(🔟)むくも(🦎)のに対(🏢)し(🍇)てそ(🐿)の手段に(🌐)出た(💖)。江戸(♓)じゅうの(🍝)火消し人足が(🌲)集(⬅)められて、まず日(😍)比(bǐ )谷ひびや(⏬)にある毛利(lì )家もう(🐕)り(👵)けの上屋(🚧)敷が(❔)破壊(huài )さ(😱)れた(🔅)。かねて長州(😖)(zhōu )方ではこの事の(🚖)あるのを予期(qī(🏁) )し(🃏)てか、あるいは江(🐮)戸を(💳)見(jiàn )捨(💅)(shě(🐶) )て(📵)るの意味よ(👻)りか、先(🌽)年諸(☕)(zhū )大名の家族が江(😲)戸(🌟)屋(🛄)敷から解放されて国勝手く(🗳)に(💤)がっての命令が(🔂)出(chū )たおりに、日比谷にある(🔦)長(zhǎng )州の上屋敷(🤓)(fū )では表奥(à(🚝)o )おもてお(🤭)くの諸殿(👊)を取り(🕷)払(🏈)った(🎌)か(🥫)ら、打(🥨)ち壊さ(🔫)れたのは四(🌙)方(➗)の長(🍣)屋(wū(🐹) )のみであった。麻布(bù )龍土(tǔ )町(dīng )あざぶりゅうどちょ(🥏)う(🌬)の中(🕍)屋敷、俗(💇)に長州の(🎌)檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方(🐲)に(🚠)はまだ土蔵が二十か(🚨)所(suǒ(🍧) )も(🧀)あって、(🍙)広大な建物も残っていた(🌩)。打ち壊しはそ(🛵)こでも始(🌃)(shǐ )まった。大きな柱(zhù )は鋸の(🎩)こぎりや斧おの(😙)で伐きられ、それに大綱を鯱巻し(㊗)ゃ(🏕)ちまきに(😡)して引きつぶさ(🆘)れた。諸(😂)道具諸(👇)書(😡)物の類(lèi )たぐいは越(🍆)中(😧)島で焼き捨てられ、毛利家の定紋じょうもんのついた品はことごとくふみにじられた。
山(shā(⤴)n )間(jiān )や(💇)ま(😰)あい(🍍)の道(dào )路(lù(📝) )には行く(😴)先(🎆)に大(dà(🎙) )木が(🆒)横たえて(🍮)ある。そ(👭)れを(✨)乗(✏)り越(yuè )え乗(🌞)り(❤)越(🏷)えして(🏌)進もうとするも(🌨)の(😵)、(🕊)幾多の障(💮)害物(⛵)を(⭐)除こうとするもの、(💴)桟かけはしを繕お(🔷)う(😛)とするもの、(🤝)浪(🐾)士側(😔)に(🍤)とっては全(🌚)(quán )軍のた(🥨)めに道をあけるためにも(🎎)かなりの時を費やした。間も(🎴)な(🔱)く香(🍶)炉(lú(🎆) )岩(🌌)の上の山によじ(🦏)登(😤)り、(🎉)そこ(💤)に白と紺(gàn )とを染め交ぜにした一本の吹き流しを高くひる(👕)がえした(🌩)味方(fāng )のものが(⛷)ある。一方の山(shān )の(🐽)上に(🖥)も(🛒)登(dēng )って行って三(🦍)本(běn )の(👾)紅(😤)あかい(🎁)旗(qí(🏐) )を(💓)押し立てるものが続いた。浪士の一隊(duì )は高い山上(⏭)の位置(zhì )から諏訪松(🔙)本(běn )両勢(shì )の陣地(dì(🍓) )を望み(🌉)見るところ(⬛)まで達(💤)し(👏)た。
六(liù )月(🎍)(yuè )の江(🐱)戸(hù )出府(📋)以来、(😅)四(🐺)月(yuè(🖨) )近(🛴)(jìn )くも(🖕)むな(🤖)しく奉行の沙汰(tà(🔰)i )さた(🛠)を待つ(🤱)うち(♏)に、旅費のかさむこと(🚚)も半(bàn )蔵(zā(🌛)ng )には気が気(🔘)でなかった(🈶)。東片町(🥙)ひがしかたまち(🌗)にあ(🕴)る山村氏の屋(🐻)(wū(🙉) )敷に(🌵)は、い(🎫)ろいろ(💂)な家中衆(🦆)もいる(🚱)が、木(♊)曾福(fú )島(♿)の田舎侍(shì )いなかざむらい(🏻)とは大違いで、い(😀)ずれも(⚓)交(😅)際上手(shǒu )じょうずな人(rén )たちばかり。そ(🐋)ういう人(rén )たちがよく半蔵(🙉)を誘(👈)いに来て、広小路ひ(💭)ろこ(📘)うじにかかってい(🧖)る松本松玉まつもとし(👳)ょうぎょく(😮)の講(jiǎ(👘)ng )釈(shì )でもきき(🦃)に行こうと言わ(🍒)れると、帰りには酒のある家へ一緒(🚧)に付き合わない(🧢)わけにいかな(🤾)い(💋)。それ(🦏)らの人た(♍)ちへの義理(🛫)で、(🕷)幸(xìng )兵(bī(🌍)ng )衛や平助と共(gòng )にある屋(wū )敷へ招かれ、物数(🌿)奇ものず(🚵)きな(🛴)座敷(🔲)(fū )へ通され、薄(báo )茶うすち(🅿)ゃを(🚸)出(🕸)されたり、酒(🌓)を出されたり、江戸の留(liú(🥍) )守(🌫)(shǒu )居とも思われない(🥊)ような(👒)美(🏃)(měi )しい女まで出され(🌊)て取り持たれると、どうしても(🌙)一人前につき三分ぶ(🖼)ぐら(🙈)いの土(tǔ )産みやげを持参(cān )しなければならな(🛂)い。半(🚑)蔵は国から持っ(🎭)て来た(🔇)金子き(🧠)んすも払底(dǐ )ふ(⌚)っていになっ(🗜)た。もっとも、(🕸)多吉方(🥇)では(🍜)む(♒)だ(🔭)な金を使(➰)わせるようなことはすこ(😋)しもな(🦋)く、食膳しょくぜんも(😕)質素ではあ(📿)るが朔日ついた(🔆)ち十(🕙)五(wǔ )日に(🤨)は必(⏰)ず(🏆)赤の御飯をたいて出すほど家(jiā )族同様な(🥢)親切を見(🎟)(jiàn )せ、かみさんのお隅(🔡)す(🙋)みがいったん引き受けた上は、どこ(📍)までも(🔆)世(🥇)話をすると(🎓)いう顔(yá(🛹) )つ(🤠)きでいて(🚫)くれたが。こん(⏰)なに半(🍺)蔵(🐖)も長逗留ながとうりゅうで、追い追い(💔)と懐ふところ(👏)の寒(🕣)くな(⭐)っ(🛤)たところへ、西(xī(👇) )の方からは尾張おわりの御隠(🛡)居を総(🌚)(zǒng )督(dū(🎄) )にす(📒)る三十五(wǔ(🤞) )藩の征長軍が陸路(⬇)からも(🙉)海(🗝)路(🤒)からも山口の(📉)攻撃に向かうとの(🎉)うわさ(🍁)すら伝わって(⛸)来(🍥)た。
水戸浪士の西(🦄)下(xià )が伝(🏛)わ(👩)ると、沿(🤡)道の住民(😙)の間(💄)にも非常な(🎞)混乱を引き(👈)起(qǐ )こした。樋橋の山の神の(🍃)砦(🔂)とりでで浪士らをくい止める諏(🔯)訪藩の思おぼ(🐛)し召(zhào )しではあるけれども、なにし(🛒)ろ相手(🎚)はこれまで所々で数十(🏿)(shí )度の実(🍵)戦に臨み、場(📁)数を踏(tà )んでいる浪士ら(🔚)のことである、万一(yī(🗂) )破(pò )れたらどうな(🛁)ろ(🧔)う。このことが(🛄)沿道の(👰)住民(🥊)に恐怖(🔠)を抱いだかせるよ(🛣)うになっ(👨)た(🐺)。種々さまざま(📮)な風(fēng )評(píng )は人の(💨)口(〽)から口へと伝(yún )わ(🏖)った(🙁)。万一和田(tián )峠(😓)(gǔ )に破れたら(🈶)、(💲)諏訪(📴)勢は樋(tōng )橋村(cūn )を焼き払う(🏋)だろう、(🕤)下諏訪へ(🚕)退い(📐)て宿内(📆)をも焼(shā(🖲)o )き払うだろ(🏫)う、高島の方へは一歩(🌒)も(🏆)入(rù(😒) )れまいとし(🐖)て(🚈)下諏訪で防(🍼)戦(🔧)するだろう、そ(📧)んなこ(😠)とを言い(🚀)触らすものが(🤯)ある。その「万(📫)一」がもし(👯)事実(shí )となると(🉐)すると、下(xià )原村(💌)(cū(🔈)n )は(🙏)焼き払われるだろう、宿内(nèi )の友ともの(💵)町(dīng )、久保(💕)くぼ(🥍)、武(💄)(wǔ )居たけいも危あぶない、事(🛩)(shì )急な(📇)時(shí )は高木(mù )大(dà )和町(📰)たかぎやまとちょうま(👢)でも焼き払(🐞)い、浪士(shì )らの足だまり(🚌)を(🍊)なくして防ぐべ(✔)き諏訪藩(fān )での御相談(📓)だなぞと、だ(🌺)れが言(📡)い出したともな(😙)いような風評がひろがった。
「青山さん、宅じゃこんな(📕)勤(qí(🌼)n )めをしていますが、たまにお暇ひまをもらいまして、運座うんざへ出かけるのが何(⛰)(hé )よ(🌧)り(😇)の(😨)楽(🏷)(lè )しみ(🥅)なんですよ。ごらん(🐕)なさい、わ(💖)た(🥍)しどもの家には白い団扇(shàn )う(🌄)ちわが(🙊)一(🌊)本も残(cá(🥦)n )って(📧)いません。一夏もた(🕣)って見(😵)ますと、どの団(tuán )扇にも宅(🎧)(zhá(🗑)i )の(🥖)発句(jù )ほっ(💷)くが書(😉)き散らしてあるんですよ(🕹)。」
江(jiāng )戸(😗)はもはや安(ān )政(zhèng )年(nián )度の江戸で(📖)は(👛)なかっ(👝)た。文化文政(zhèng )の(🛁)それではもとよ(📟)りなかった。十年(🈸)前(🆙)の(🚍)江戸(hù(👆) )の旅にはまだ(👬)それでも、紙、織り物(wù )、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金(🔇)属(shǔ(🙄) )の類たぐいを応用(🕍)した諸(zhū(♒) )種の工芸の見るべき(🌼)ものもない(🚇)で(🚻)は(🏁)なかったが(🥤)、(🦗)今は(🗼)元治年(🎈)代を誇る(🦔)べき意匠(🚂)とてもない。半蔵(😏)はよく町(👀)々の(🏙)絵(👷)(guì )草紙(🍞)問屋えぞうし(🌬)ど(💆)んやの前に立(lì )って見るが、そこで売る人(🌠)情本(👥)(bě(⏰)n )や、敵打かたき(🚺)うちの物(wù )語や、怪談物なぞを見ると、以前(🛷)に(🌍)も増して書物(🏨)と(😗)しての形も(🚓)小さく、(🧀)紙質も悪(è )あしく、版画も粗(cū )末に(🍾)、一切(❄)(qiē )が(✍)実(shí )に手(shǒ(🚊)u )薄てうすに(🚚)なっている。相(📶)変わら(🕚)ずさかん(🧝)な(🐉)のは(📽)江戸の芝(🚕)(zhī )居(🐖)でも、怪奇な(🈁)もの(🖍)はますます怪奇に、繊(💑)(xiān )細(🕤)なものは(🦂)ますます(⛄)繊(xiān )細だ。と(👼)がった神経(jīng )質(zhì )と世(shì )紀(🦀)末(🎆)の機(⬇)知とが淫靡(mí )いんびで頽(tuí )廃たい(🏠)はい(🍧)した色(sè(✳) )彩(🏩)に混じ合って(🌽)いる。
水(🆓)戸(🙍)浪士の西下が(📨)伝わると、沿(🎾)道(🛺)の住民(mín )の間にも非常な(😡)混(hún )乱(🏵)を引き(📬)起こ(🤺)した。樋橋の山の神の砦とりでで(🔞)浪士(🚀)(shì )ら(👘)をく(♓)い止める諏訪藩の思おぼ(🚳)し召(👿)(zhào )しで(🍁)はあるけれ(🔓)ども(🔉)、(👗)なにし(💣)ろ相(xiàng )手はこれまで所々(💖)で数(shù )十度の実(shí )戦に臨み、場数を踏(tà(🏴) )んでいる(🌗)浪(làng )士(shì )らのこ(🐷)とであ(🤗)る、万(wàn )一破れたらどうなろ(🎸)う。このことが(👜)沿道の住民に(🍦)恐怖を(🍰)抱(🗯)いだかせ(⚽)るようになった。種(zhǒng )々さまざまな風評は人(🌡)の口か(🌦)ら口(💔)へと伝(yún )わった(🏃)。万(📘)一和田峠(🛏)に破れたら(🌅)、諏訪(fǎng )勢は樋橋村を(🍕)焼(shā(🦓)o )き払う(🔰)だ(🐧)ろう、下諏訪へ(📦)退いて宿(xiǔ )内をも焼き払うだろう、高島の方(fāng )へ(📓)は一歩も入れまい(🙌)として下諏訪で防(📚)戦(zhà(🎪)n )するだろ(🦅)う、(😄)そ(👼)んな(🎣)ことを言(📸)い触(🏘)(chù )らすものがある(🤔)。その「万一(yī(🌯) )」がもし事実となるとすると(🗾)、(🔮)下原(🥔)村は焼(🚶)き払われるだ(🔐)ろう、宿(xiǔ )内の友(🍟)と(🍒)もの町、久保く(🌱)ぼ(♑)、(🧟)武(wǔ )居たけいも危あぶない、(😸)事急な時は高(gāo )木大(dà )和(🚇)町たかぎ(🎨)やまとちょう(🛄)までも焼き払い(📻)、(🎓)浪士(shì )らの足だまりをなく(✖)して(🦗)防ぐべ(👤)き諏訪藩で(👣)の御相談だなぞと、だ(🍲)れが言い出し(💏)たともないよう(🛹)な風評がひろ(❗)がった。
「(🐉)お前はこの辺(fǎ(🖊)n )の(🛤)百姓か。人足(🍓)(zú )の手(shǒu )が足り(🆎)ないか(💂)ら(🌵)、(🐱)鎗やりをかついで供(gò(👅)ng )をいたせ。」(🔋)
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