進み過(guò )ぎ(🏃)る部隊(😈)もなく、おくれ(🔳)る(❇)部隊もなかった。中にはめずら(👃)し(🈹)い放吟の声(shēng )さえ起(qǐ )こる。馬(🗓)(mǎ )上で歌を詠ずるも(💔)のもあ(👬)る。路傍(bàng )み(🖇)ちばたの子供(gò(❄)ng )に菓(🌵)子(zǐ )などを与(yǔ )え(🌬)ながら(🗯)行(💷)くものもある。途(⏮)(tú )中で一(yī )行(háng )におくれて、(🏦)また一目散(sàn )に馬を(🏷)飛(fēi )ばす(🐑)十(shí(🕓) )六(🎪)、七歳(suì )の(🗞)小冠者こ(🚒)かん(📦)じゃもある。
こ(🐉)の(🙈)挨拶あいさつが公用人からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総代の(🧟)ものは一通の(🐭)書付を(🍿)読み(🍄)聞(wén )か(🕒)せら(🏼)れた。それ(🍴)には、定(dìng )助郷じょ(💯)う(😘)すけ(😎)ごう嘆願(🧘)の(📸)趣ももっともに(🚆)は(🕧)聞こえ(🏿)るが、よくよく(💿)村方の原簿(bù )を(🏮)お糺ただしの上(🦃)で(🌨)ないと、容(róng )易には仰(📑)せ付(🐔)けが(🗯)たいとあ(🏞)る。元(📽)来(lái )定助郷は宿駅(✋)の常備(🚕)人(rén )馬を補充するために、最(zuì )寄もよりの村(🤳)々(🥅)へ正(zhèng )人(🏻)馬(mǎ(🤱) )勤しょうじんば(♌)づとめを申し(💔)付けるの趣意であ(🙀)るから、宿駅への距離の関係をよ(🌟)くよく調(diào )査(chá )した上でないと、(🦀)定(🤹)助(⬛)(zhù )郷の意味もないとある(🗂)。しかし三(sān )人(🖲)の総(🗑)代からの(🎩)嘆(✍)願(⛓)も余儀なき事(🍅)情に(🍧)聞(wén )こえるから、十(🚆)一(🛷)宿救(❌)助のお手当てとして一宿(😞)につき金三百両ず(🍩)つを下(📐)し(🌷)置(🍝)かれるとある。ただし、(🙅)右(🦇)はお回まわ(🚊)し金き(✨)んと(✈)し(📯)て、その(♊)利(lì )息(xī(⛏) )にて年々各宿(xiǔ )の不(🤸)(bú )足を補う(😤)ように心(🦌)得よと(📄)もあ(🏌)る(📠)。別に、三人(⛹)は請書うけしょを出(🏟)せと(🌏)言(🤛)わるる三通の書付をも(👫)公用人か(👲)ら受(🚒)け取った。それには十(👼)一(yī )宿あてのお救い(🤚)お手当て金下(xià )付のことが認(🎾)したため(🥖)てあって、(📞)駿河するが佐(🐵)渡さ(🏺)ど二奉行の署名(👕)(míng )もしてある。
徳川(👮)幕(🕕)府の頽勢(🤹)(shì )た(🐖)いせい(🚒)を(🎌)挽回ばんかいし、あわせてこの不(bú )景気の(🕉)ど(⛲)ん底から(🍏)江戸を(🔡)救おうとする(🔡)ような参(🕯)覲交(📠)代さ(🏌)んきんこうたい(😔)の復活は、(🧞)半蔵(zāng )らが出発以(yǐ )前(👒)に(🐮)すでに触れ出(👬)された。
(🤲)この(🍡)江(jiā(♿)ng )戸(hù )出(🔓)府(🏜)のはじめのこ(🚬)ろに(📄)は、(🔧)半(bàn )蔵は(🤶)よくそ(⛎)う思った。江戸(hù )の見(jiàn )物(wù )はこんな流(✖)行を舞(🐦)台の上に見せつけら(🖼)れて、やり切(🚝)れないよ(😮)う(🍗)な(⏹)心持ちにはならない(⛅)ものかと。あるいは藍微塵あい(🌲)みじんの袷あ(🕖)わせ、格子こ(🎯)うし(🍱)の単(🌡)衣ひとえ、豆(🎑)絞りの手ぬぐいというこ(🌏)しらえ(🔼)で、贔屓ひ(🤒)いき役者が美しいならず(🔻)ものに扮(🧟)ふん(🐩)しなが(👬)ら(🛥)舞(🙇)台に登る時(🚞)(shí )は、い(📎)よす(⏸)ご(💱)いぞすごいぞと囃はやし立(🏚)てるような見(🈸)物ばかりがそこにあるのだ(👟)ろう(🕊)かと。四月(🃏)も江戸に滞在して(🕥)、いろいろな人にも交際して(🙏)見(😣)(jiàn )るうちに(🍡)、彼はこ(✔)の(🍶)想(xiǎ(✋)ng )像(🍘)がごく表(biǎo )うわッ面つ(🍓)ら(📰)なものでし(🏥)か(➡)なかったことを(📝)知るようにな(📵)った。
一、飯田藩は(🍩)弓(🥪)矢沢(zé )の防備を撤退する(👡)こと。
今(jī(🤬)n )度の京都の出(🅰)来事を注(❗)意して見る(🐿)もの(🈶)には、長州藩(🥠)に(📀)気脈を(🐒)通(tō(💀)ng )じてい(🌦)て、(🏓)しか(💬)も反(✔)覆常なき二(èr )、三藩のあった(💜)ことも見の(✳)が(🚺)せ(🚋)ない事実(⏮)で(🕸)あり、堂(🗯)上にはまた(📦)、この計(jì )画(🧝)に荷担して幕府(📐)に反対し併(👖)あわせて公武(🔡)合体派を排斥(chì )しよ(✨)うとする有栖川(chuān )宮(🎊)(gōng )ありすが(💢)わ(🛄)のみや(👰)をはじめ、正親(🀄)町(🚤)お(💣)おぎまち、日野、石山(🙅)そ(📜)の他(tā )の(🎈)公卿(🐞)た(♋)ちがあったことも見(jiàn )のがせない、(🕚)と景蔵(👘)は言ってい(🚞)る。烈(liè(🎀) )風に乗じて火を内裏だい(🚖)りに(👸)放ち、中(🎧)川(🔆)宮および松(🔋)平容(🤘)保(🤢)(bǎo )の参内(nèi )を途中(zhōng )に要(✒)撃し、その擾乱じょう(💀)らん(💣)にまぎ(🧔)れて鸞輿(yú(😛) )らんよ(🌏)を叡山(🌼)えいざんに奉ずる(🚽)計(jì )画のあ(🔤)った(📋)ことも(🥤)知(zhī )らねばならないと(🍐)言ってあ(👶)る。流れ丸(😮)だまはしばし(⏺)ば飛(fēi )んで(🛐)宮(gō(🤰)ng )中の内垣うちが(🌮)きに及ん(🉐)だ(👴)とい(👌)う。板(👭)(bǎn )輿いたこしをお庭にか(🎛)つぎ入れて帝みかどの御動座を謀はか(🍃)りまいらせるものがあったけ(😳)れ(💙)ども、一(😖)橋慶喜はそれを制(zhì(👾) )おさえて動(dò(🕣)ng )かなか(💉)っ(🍉)た(🌈)と(🚎)いう(🌾)。な(🦅)んと言っ(⏹)ても蛤(há )御門の付近(🖊)は最も激戦であっ(🐅)た。こ(👆)の方面は会津(jīn )、(🧟)桑(🆗)名(⏱)くわなの護まもる(🐢)ところで(🍌)あったからで。皇居の西南(👯)には樟(zhāng )くす(🌿)の大(🐛)樹がある。築地(dì )ついじ(😚)を楯た(🔄)てとし家(🐱)を砦とりで(🍭)とする戦闘はその樹(🐺)(shù )きの周(🍊)囲でこ(👂)と(👖)に激(🛫)烈を(🅿)き(🗂)わめたという。その(📑)時になって長州(zhō(📡)u )は実にその正反(fǎn )対を(Ⓜ)会(👦)津(jīn )に見い(⛺)だしたの(🃏)で(😎)あ(🥡)る。薩州勢なぞは(⚫)別(🏵)の(🆕)方(fāng )面(mià(🐨)n )にあって幕(mù )府方(🔈)に多(💎)大(🍡)(dà )な応(🤴)(yīng )援を与えたけ(🌋)れ(🎌)ども、会(huì )津ほど正(zhèng )面の(🐷)位置には立たなか(🕴)った。ひた(🖇)すら(🎽)京都(🗺)(dōu )の守護(hù )をもって任(rèn )ずる会津武(🤭)士は敵として進ん(🤯)で(😾)来る長州(🌱)勢(🐑)を迎(yíng )え撃ち、時には(✅)蛤御(yù )門を(🚏)押し開(kāi )き(🧦)、(📂)筒先も恐れずに刀鎗(❄)を(🔕)用(🍘)(yòng )いて(🐚)接戦するほどの東北的な勇(yǒ(⌚)ng )気をあらわしたという。
こ(🏳)の平助(🚴)のトボ(🚂)ケた(⚾)調(📘)子に、隠居(jū )も笑(📗)い出した(🦓)、外国(guó )貿(🏈)易に、開(😮)港(gǎng )の結果(🚭)に、そ(🛴)れにつなが(⏩)る(📟)多くの人(🌡)の浮(🛌)(fú )沈(🎼)うきしずみに、聞い(⚡)ている半蔵には心にかかることばかりであった。
「横(héng )浜貿易と言(🎤)えば(⛎)、(🎴)あれにはずいぶん祟(suì )たたられた人(ré(🙊)n )がある。」と(🌷)言うのは平(🤠)助だ。「中津川(chuān )あたりには太(tài )田(🔬)(tiá(🍮)n )の陣(👞)屋へ呼(hū )び出(🎟)さ(🙊)れて、尾州藩から(🥤)閉門を仰せ付けられた商(shāng )人もあるなんて、(🍹)そんな(🚪)話じゃ(🎂)ありま(🍮)せ(🔷)ん(🕥)か。お灸きゅう(🥡)だ。もう(🐾)け過ぎるからでさ。」
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