漫画《川上 ゆう 中出し》2行目ライン
川上 ゆう 中出しあらすじ
「篤(🛴)く信じて学(📅)問(wèn )を愛(💷)せよ。生(shē(📴)ng )死をかけて道を(🆎)育てよ。乱れるき(🚵)ざしのある(🕛)国には入ら(♟)ぬがよい。すでに乱れた国に(🥂)は止(😦)まらぬが(📷)よい。天下に道が行(háng )われてい(🔅)る時に(⏩)は、(🎬)出で(🎐)て働(🚰)(dòng )け(🌺)。道がす(📴)たれている時には、退いて身(🐏)を(⏪)守(🔡)れ。国(😛)に道(dào )が行われ(📯)ていて、貧賎(jiàn )で(🕘)ある(🕟)のは恥(🎗)だ。国(🌇)に道(📴)が(🍥)行われないで、富(fù )貴(🛑)(guì )であるの(🕹)も(💛)恥だ(⛴)。」
三二（一七九）
「典籍の研(yá(🍇)n )究は、私も人なみに出来る(🕧)と思(🌺)う。しかし、君(jun1 )子の行(🛥)を実践(jiàn )すること(🥠)は(😔)、まだ(🏣)なかなか(🚜)だ。」
「安んじ(🥌)て幼(📽)君の補佐(zuǒ(🐽) )を頼(🤽)み、国(📬)政を(⏮)任(rèn )せることが出(💤)(chū )来(lái )、重(chóng )大事に(⚽)臨(lín )ん(💊)で断じて(💳)節操を曲げない人(ré(🐘)n )、かような(🔂)人を君子人(rén )とい(🍙)うの(🗻)であろうか。正(zhèng )にかような人をこ(🏘)そ君(jun1 )子(zǐ )人という(🔅)べき(🅱)であろう(🏞)。」
「楽師の摯しがはじめて(🎶)演奏した時に(🐇)きいた関雎かん(🏄)し(🔇)ょ(🕢)の終曲は、洋々として耳にみち(🍄)あふ(🤲)れる感があ(🚈)っ(🚳)たのだが――」
「流(liú )転(🔹)の相(👊)す(👎)が(🌭)た(🎎)はこ(💲)の通りだ。昼(🙍)となく夜となく(🎁)流れてやまない。」(🥝)
巫馬期があとでそのことを先(❔)師(shī(👘) )に(🤱)告(🚋)げると、(🧑)先師(shī )はいわれた。―(🐋)―
本(bě(🍍)n )篇(piān )には孔(🎟)(kǒng )子の(🔏)徳(🎻)行に関するこ(🏺)とが主(🉑)として集(👱)録(lù )されている。
一六（二〇〇）
「共に学(🍽)(xué )ぶことの出(⏩)来(lá(🚜)i )る(🥃)人はあろ(🥎)う。しか(👚)し、(📤)そ(📡)の(🌒)人たちが共(gòng )に道に精(jīng )進することの出来(🥚)る(🏗)人(🤞)であるとは限らない。共(gòng )に道に精(🦍)進(🎪)する(🥣)ことの出来る(🔒)人は(👙)あろう。しかし、そ(🌍)の(🎙)人たちが、いざという時に確乎たる(📶)信(xìn )念(🈸)(niàn )に立って行(🦗)動を共にしうる(🚉)人(🕟)であるとは限らない。確乎たる信念に立っ(🤝)て(🌑)行(🤛)(háng )動を共にしうる人はあろう。しかし、そ(🚝)の人た(👎)ちが、複雑(😃)な現実の諸問(🙂)題(🔜)に当(dāng )面(⌚)(mià(🐼)n )し(🚋)て、なお事を誤ら(📂)ないで共(🛎)に進みうる人である(🐳)とは限(xià(❗)n )ら(😬)ない。」
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