(🆒)橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬はそんな時(🔠)の(🍙)役にも立っ(👞)て(🚡)、町へ集まって来(🍦)た(🌺)博労が帰(🔔)(guī )りが(👱)けに、よく姉の家へ立ち寄(💵)り、いく袋となく高瀬の薬を求めて行(háng )くと言います。聞(wén )いてみれ(🏳)ば、博(🏗)労(🐫)は(🏍)ひいている馬に高(🤹)瀬(lài )の薬を添え、(📕)それを木(📯)曾駒きそごまの証拠として、ほか(🔋)の買(💗)い手(shǒu )へ売り渡(dù )す時に用いるとか(🆔)。一度ひろまった薬はどん(💌)なと(👃)こ(🔀)ろ(😸)で、ど(💇)んなふ(🍋)うの木曾(🌉)みやげに(🈲)なるもの(✈)とも知れ(📪)ません。これに(🕝)は(💿)橘(👽)翁さまも草葉(yè )のかげで、(⚫)にが(🅿)笑(xiào )いして(😞)いられ(🎏)ることで(🏽)し(👀)ょうか(📴)。
三 (🕤)くり飯の好きな橘翁さま(🛑)
「ハーン。して(🌠)み(🈂)ると、(🎲)お前さ(🏐)まもさ(🥃)るなか(🚿)まか。」
姉(zǐ(🍤) )の家の店(👃)座敷(fū )から奥(💪)の(🏨)ほうへ通う中(zhōng )央の(❌)広(❎)いへ(🚨)や(🙄)は薬(🍖)(yà(😍)o )方く(🙊)すり(📱)かた(📣)の仕(shì )事場(❔)にあててあって、静かな日(rì(🌁) )の光が障子(🦂)(zǐ )にさ(🤓)してきているところです。そこには薬種(🥞)やく(😱)しゅ(👟)を刻むもの、袋を(🧗)造るもの、(🌇)丸薬の数を量(lià(🙊)ng )り入れ(🥚)るもの(🗜)、それぞ(🍑)れの受け(🙈)持(🛠)ちがあり、(♿)中には(🥜)薬の紙を(🧑)折る(🧙)こと(😋)を内職(zhí )にして古い士族屋(🚢)(wū )敷の町のほうからかよって(🍯)くる老人(ré(🛩)n )も(📹)あり(📸)まして、みんな(⏲)秋(🤥)の(🐨)行商のし(🔌)たくに(🍚)いそがしがっていました。
(🏃)まあ、何もかも(❓)新規に始める時と(🌝)いうものは、ほねのおれるかわり(⛹)にど(🐊)んなにか(🚑)はり(🌉)あ(🏇)いの(🗼)ある(💗)もの(🧚)でし(🃏)ょ(🍡)う(🔅)。ど(🉐)っちを向(xià(🚫)ng )いても開拓、(💱)開拓(⛏)(tuò(🌧) )で、先(⛪)生(📺)の(🕸)ような人の力を(🚨)待(dài )っている(🍎)ものばかり(✉)でした。日本(běn )の(🈺)お国もずっと北の(🔌)果ての(🏎)ほ(🍞)うはロ(🌡)シアざかいですから、その時分(🖇)からや(🎞)かましかっ(🕊)たところ。先(💄)生はカラフ(🛩)トの見(💞)まわりを命(🕝)(mìng )ぜられまして、北緯四(🍀)十(🍘)八(🐁)度(dù )にあたるとこ(🙎)ろをきわめ(📄)、一冬(😊)を極寒の地に(👳)送(📅)(sòng )り、(🗡)そ(🥎)れから島(📟)々を見め(🐚)ぐって函(hán )館に帰ったこ(🍻)ともあります。
(💋)吉村のおじ(🆑)さん(🍛)は交際の広い人でしたから、いろい(🔻)ろな客がおじさん(👥)の家へたずねてきましたが(🏼)、その(🍔)中(🛹)でも玄(🍠)(xuán )関(wān )からはい(🎂)ってくる人と、勝(🖍)手口(🖤)からはいってくる人とありました。勝手口からたず(🧙)ねてくる(🎩)のは、おもに内わの人(rén )か(🛄)、前だれ(📗)がけに角帯(dài )をしめ(🌱)た日本橋(🏓)大伝(🎢)(yún )馬町おおでんまちょ(🥥)うへん(🤛)の大店おおだなの若(🦅)者か、芝(zhī )居の(🏑)替り目(🌻)ごと(🌼)に新(xī(🚝)n )番付(fù )を配りに来る芝(🤲)居(jū )茶屋(wū )の若い衆か(🗻)、近(🥣)くの河(🛫)岸か(🤙)しに住(zhù(📘) )む町家のおかみさんや娘などの人た(👥)ち(🕗)でした。
玄(xuán )関(📍)からたずねて(🍄)く(❤)る客は表口の(✅)格子こ(🕢)うしをあけ(🦊)てはい(🌤)りま(🛳)し(⚽)て、(🍭)取り(💉)次ぎを頼むのです(🗽)が(🌋)、その応(⏺)接がわた(⛰)しのつとめでした。うや(⏸)うやしく手をつ(😙)い(🙃)ておじぎを(💯)するこ(🤹)と、客の名(⛎)を奥へ通すこと、(🕣)案(🥨)内する(💕)こ(🧕)と、茶を運ぶこと、(📧)客のはきものを直しておくこと(📪)、それから庭先(🕯)をは(💴)き(🖤)きよめ(🤭)る(💺)こと(🔄)なぞ、長い月日の間には(👃)わ(🌍)た(🗡)しも慣れまし(⛑)て(🏓)、それを自(🔍)分(🙆)のつとめと思ったば(🎳)かりでなく、玄(👚)関にすわること(🎀)をいっそ楽しく思うように(🐰)も(😈)なりました。わたしはよくそ(👉)の(🚼)せまい小さ(👋)な(💖)へやで好きな本(běn )を読(🗳)みました。今(㊙)にな(🐧)っ(👢)て(🎑)みます(🐯)と、わたしの勉強は(🚵)ほかのお友だち(🧑)と(🤽)も違(🚎)いまして、こん(🥏)な玄(xuán )関(wān )番が(🛸)土台になったか(🧑)と思(♟)い(🥎)ます。という(🌼)のは、いろ(👝)いろな用事でおじさんのところへた(⛓)ずねてくる男や(🎴)女の客を迎えたり送(🍦)ったり(🍗)する(🌝)うちに、い(🥇)くらかずつでも、(🥩)さまざまな世の(🏤)中(zhō(🥚)ng )を(🛄)見(🌦)(jiàn )る目があいて(❌)行っ(🍦)たばかりで(👆)なく、わたしたち(🍆)とはま(♟)っ(🧦)たく教(🛰)育の受け(🤝)方の違(wéi )っ(⭕)た少年や青年、東(🔰)京の下町(🛢)あたりに(📤)年季づとめ(📞)す(😝)る町家(🏅)の若者(🌊)、それから地方(💩)出(chū )の奉公人などが気風(fēng )ののみこめるようになったのも、こんな玄(xuá(🛎)n )関番のおかげ(😝)だ(📬)からでした。
一(🍂)〇 (🤜)木曾のはえ
九(🎣) 涼(liáng )しそうなもの
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