「(🤳)御(yù )教(🏰)訓(xù(🍳)n )は(🦍)、身(🦕)(shē(🚝)n )にしみて(💒)こたえまし(🍎)た。ありがとう存じます。これからは、技(jì(♍) )術(shù )を磨くと共(gòng )に、心を治(zhì(🎄) )めることに、一層精進いたす決心(xīn )で(🤨)ございま(🏂)す。」(😘)
「それだけの腕(wà(👘)n )が(🛣)あ(✈)り、しかも懸(xuán )命に努めていながら(🦗)、三度び失敗をく(🎯)りかえすからには、何(hé )か大きな根本的の欠(🌛)(qià(🌅)n )陥(♍)が、君の心の(👹)中にあ(🍃)るに相違ない。自分で思(sī )い当(🚢)る(🎴)こと(🏒)は(🍁)ないのか。」
「6父の在(🍈)世中は、子(📁)の(🦇)人(ré(🔱)n )物(📵)をその志(zhì )に(❕)よって(📞)判(pà(🔸)n )断(📂)され(🕎)、父が死んだ(🌘)らそ(🍉)の行(háng )動によって判断される。なぜな(🏩)ら、(😓)前(🍷)(qián )の場(chǎng )合は子(🚟)(zǐ )の(🐼)行(🕰)動は父の節制に服すべきであり、後(💫)(hòu )の(📂)場(🌲)合は(⏸)本人の自由であるからだ。しかし(🏄)、後(hòu )の(🌉)場合(hé )で(👓)も、(🦏)み(🈸)だりに父の仕来りを(😶)改むべき(⌚)で(🗻)はな(🔜)い。父に対する思(sī(💷) )慕(📓)哀(🤫)惜の情が(👆)深(shēn )ければ、(⚾)改むる(🤥)に忍びないのが自(zì )然だ。三年父の仕来りを改(gǎi )めないで、ひ(🤮)たすら(🐋)に喪に服する者にして、は(👜)じめて(🚰)真の孝子と云える。」
5(📛) 子曰く(🥤)、(💾)君(jun1 )子の天下(xià )に於け(🎺)るや(💬)、適無き(🌎)なり。漠無(🚵)きなり(🏺)。義に(🗾)之れ与に比(したが)うと(🤓)。(里仁篇)(⛱)
4むろん彼(bǐ )は、(🧙)仲弓の問題にかかわりなく、こ(🐛)れまでにもその点(diǎn )に(📑)力(lì )を(🐰)入れて門(🏎)(mén )人たちを教(🔮)育して来たのである。彼(🕤)がつ(🚯)とめて「利」について語る(➕)ことを避け、たまた(🎨)まそれを語(🐦)る(⛏)ことがあっても(🤮)、(⏩)常(cháng )に天命(💃)とか、(🚪)仁と(🧙)かいうような(💭)ことと結(jié )び(🃏)つけて話す(🍽)ように(🥓)注(zhù )意(yì(⤵) )して来(🤢)(lái )たのも、そのため(🤐)で(🏢)ある。また彼(bǐ )は、機会あるごとに、門(📅)人達(🙂)(dá(🏑) )の我(🔊)(wǒ(🕳) )執を戒めた。そして、(🥠)「5自(🕍)己の意見にこだわっ(🃏)て、無理強いに事を行ったり、禁(jì(☝)n )止したりするのは君子(zǐ )の道でない(🤢)。君子の(🏁)行動を律するもの(🚙)は、たゞ正義あるのみだ。」と説き(🐦)、(🌕)6彼自身、細(xì )心の注意(🌾)を払って、臆断を去り、執着を(🕰)絶ち、固陋(lò(💫)u )を矯ため、他と(🤱)の対(🛴)立に陥らぬように(💥)つ(🚎)とめて来(lá(🧜)i )た(🥪)ものである(🌈)。
「(🙄)8父(📞)母に(👸)仕(👩)(shì )え(🍑)て(🔖)、その悪を默過するのは(👯)子の道で(🦇)な(📘)い。言葉(🆘)を和(➕)ら(🍣)げてこれ(🕹)を(🦂)諌むべき(😣)だ。もし父母(👉)が聴かなか(🔱)った(📶)ら(🐭)、一(🎌)(yī )層敬(💴)愛の(🐰)誠をつくし、機を見ては諌めて、違わないようにせよ。どん(💏)なに(👇)苦しくても、(🙇)父母(mǔ )を怨ん(🌒)で(🔶)はならない。」
と(💆)誓ったもの(🎣)だ。彼はその時の誓(shì(🏚) )いを今(🧜)でも決(⛓)して(😧)忘れ(🔆)てはい(🍘)ない。讃(zàn )めら(👤)れれば讃め(😀)られるほど(💦)、戒慎すると(🐍)ころがなければな(😒)らな(😛)い、と、彼は(🐛)いつ(🥚)も心を(🎖)引きしめ(🍢)て(🍬)い(🐰)るので(🕎)あ(㊙)る(♒)。
彼(bǐ )は、忌々(👞)し(🗳)そうに、(🏧)窓(chuāng )からぺッと(🏔)唾を吐いて、青(🥩)(qī(🥢)ng )空(🌆)を仰いだ。する(📺)と、彼は、そこに(🍿)もう(💒)一度、ちらと(🕖)孔(🌜)子(⭕)(zǐ )の眼を(🤺)見た。相(xià(🌝)ng )変らず微笑(😖)を含(hán )んだ深い眼で(⏱)ある(🕓)。
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