「売ろう(🐔)とも、売ろうとも(🎍)。私はよ(🛄)い買手を待っ(🚘)ている(🎡)のだ(💧)。」(🛋)
子貢が先師(💍)に(🐽)いった。―(🏩)―
「(⛴)上に立つ(🎆)者(👨)が親族に懇篤(dǔ )であれば(💦)、人民は(💱)おのずから(🐐)仁心を刺戟される。上(🎪)(shàng )に立(📄)つ(👭)者が故(gù )旧を忘れ(⏲)なけ(🎵)れ(🏮)ば(🦂)、人民(🌆)はお(🚨)のずから浮薄の風に遠ざかる。」
○ (😼)図(tú )==八(bā )卦(📿)の図(と)。大(😤)古伏羲(⤵)(ふくぎ(📄))の(✈)時代に黄(huáng )河(📰)か(🚻)ら竜(🍰)馬が図(💓)を負(🐴)つて出(chū )た。伏(🚺)羲はこれ(🍪)に八(bā )卦(🚛)を(🚳)画したと伝えられている。
道が(🌠)遠くて
先師はそれだけいって退(tuì(🌿) )かれ(🎄)た。そのあと司敗(♉)は巫馬期ふばきに会(🔂)釈し(🧜)、彼を自分(fèn )の身近かに(🌱)招いて(😖)いっ(🧛)た。――。
○ 摯==魯の楽官(🛠)ですぐれた(👲)音楽家で(👖)あ(🔵)つた。
○ (🏞)この章は、いい音(💳)楽が今は(🥋)き(🗞)かれないとい(🍄)う孔子(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説は紛(😎)々としている。
「(🚼)共に学ぶこと(🕹)の出来(🕶)る人(🔤)はあろう。しかし、そ(🐣)の人たちが共(gò(🗓)ng )に道に(🚈)精(🚩)進(jìn )することの出来(🍛)る(🕜)人(rén )であるとは限らない。共に道に(🔌)精進(🤢)す(👓)る(📞)こ(🛒)との出(📰)来る人はあろう。しかし、そ(🐕)の(🤺)人たちが、い(🔛)ざという時に確乎(✡)(hū )た(📊)る信(xì(🏜)n )念(niàn )に(🙅)立って行(🦉)動を共(gò(🍔)ng )にし(💥)うる人であると(🧞)は限ら(🧐)ない。確乎たる信念に立って(💬)行(háng )動(dòng )を共に(🏈)しう(🛣)る人(👳)はあ(♈)ろう。しかし、その人たちが(⬜)、複雑な現実の諸問題(👛)に(⏹)当面し(🧣)て、(😖)なお事を誤らない(😨)で共に進(jìn )みう(🌏)る人で(🏡)あると(🙈)は限らない(⭕)。」(🕒)
一七(二〇一(yī ))
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