やがて(🍦)朝食の時間(👫)(jiān )になった。次郎は箸(zhù )はしをにぎっ(🏁)ている間も、ときど(🍂)き(🕗)眼(✊)を(🐕)つぶって、(🤱)何か考えるふ(🕞)うだった。
(🤸)この(⏰)一週間は、塾(shú )生(🎛)たちにとっては、(🌘)まったく(🚯)奇妙き(🔻)みょうな感(gǎn )じの(👀)する(🏳)一週間(🙈)だった。朝(chá(❗)o )倉先生夫妻(qī )も、(🥃)次郎(🚄)も、(⏺)生(shēng )活の細部の運営につい(🥍)ては、自(zì )分(fèn )たちのほうからは、何ひと(❌)つ指(zhǐ )図(🎀)さしず(🚤)をせず、また、塾生たちから(🈯)何(hé )かたず(🔣)ねられても(🏘)、「(😚)ご(🐜)随意ずいい(😓)に」とか、「適当(dāng )に考えてやっ(💻)てくれた(😭)まえ」とか、「みん(🐇)な(🐔)でよく相談(🍬)してみるんだな」(✉)と(⚾)かいったような返事(🍑)(shì )をするだ(🥐)けだったので(🥣)、とかくかれらはとまどいした。中(🧜)には、それ(🕉)を(🔽)いいこと(🎵)にして、ずるく(🧢)かまえる(🏀)ものもない(🦖)ではな(🆖)かった(❓)。そ(💣)の結(jié(👽) )果(✊)、(🚎)むだと(🎋)へ(📿)まとがつぎつぎ(🖋)におこ(😡)り(🏬)、(💲)かれ(💟)らの共同生活(huó )のす(😤)がたは、見(jiàn )た眼めには決していいもの(🔌)ではなかった。時に(🚽)は、不規律(📀)と怠慢たいまんだけ(🌡)が塾堂(🥣)(táng )を支配しているので(🍋)はないか、と疑われるよ(🌻)うな場面(📑)もあ(🧔)り、もし学ぶことよりも批(😪)評(👑)(píng )することにより多(🈴)くの興味を覚えている参観(🏔)者がたずね(👰)て来(🐃)た(🎗)としたら、そ(🔐)の(🧓)人は、批(♉)評の材料(🍓)(liào )をさ(🧠)がすのに、決(🐹)して(🔛)骨(gǔ(🐙) )は折れなかった(🏋)で(🛡)あろ(🤰)う。
朝倉(cāng )先(💷)(xiā(🗿)n )生(🐁)は、しかし、ど(🕦)ん(🈴)な悪い状態があら(💈)われて来ても、すぐその場(🐡)で(🌹)そ(✈)れを非(💏)難す(🦈)る(🏮)ことがな(🍕)かっ(🦉)た(👟)。すべ(👫)てをいちおう成り行(😅)きにまかせ(⛑)、行くところまで行(há(🙆)ng )かせて(🔋)おいて、あと(🛬)で、――たとえば(🧔)食(🛀)後(hòu )の雑談(🥂)や、(🌭)夜の集(jí )まりなどの際に(㊙)、――(👿)それ(🔸)を(🍿)話題にし(🚆)て、みん(〽)なといっしょに、その(💘)原因結果をこまかに究(👷)明し、その究明を(🚸)とおして、(👐)共同(tóng )生活(🏂)の基準にな(👹)るよ(🦁)うな原則(✝)(zé )的な(🏴)ものを探求する、(💨)とい(🈹)っ(🖕)たふうだったのである。
「え(🛑)え、でも、(👶)ま(💠)だだ(🍛)れ(🙄)も(👇)起きた様(😤)子(zǐ )がな(🚎)いん(🍃)で(🏓)す。」
しかし、(🙄)かれに(🔃)とってい(🛤)っそう不安に感(⛰)(gǎn )じられたのは(🔊)、(⛹)今(jīn )朝の板(🤵)木の(🤑)打ちかたについて、大河無(wú )門がぬ(🦁)れぎ(🌚)ぬを(😹)着せら(🐇)れている(🏥)ことであった(🥗)。
飯(fàn )島は、そ(❣)う言うと、い(✋)かにもあわて(🌕)たように、あた(🔈)ふた(📙)と廊(🈴)下に(♌)足音をた(🔊)てて去った。
(🖋)かれ(🐝)は、あ(🚽)たたかい(💥)夜具(jù )をはねのけ、(🏓)勢(shì )いよく起(⏲)きあがっ(🤫)て、電燈(🛃)(dēng )でんとうの(🚜)スウィッチ(🤲)をひねった。その瞬間しゅ(🔪)んか(🏷)ん、枕時(🕕)計まくらど(🍀)けいがジンジンと(🐝)鳴り(🛣)だ(🏮)した(🌭)。き(🌑)っ(👛)かり起床きしょう時刻の五時半(📨)で(🗯)ある。
「ほう、お前(qián )か、今朝の(😝)鐘をついたのは。……で、どのよう(✔)な気持ちでついたのじゃな。」(🌑)
大河は、それでも同じ調(🔤)(dià(🐈)o )子で打ち(🧣)つ(🥒)づけながら、
この妙(mià(🥊)o )音をつきだした小(xiǎ(🕡)o )僧(sēng )こそ(🚁)は、実に、後年(🐡)の森(🥉)(sēn )田悟(wù(🤱) )由(💢)ごゆう禅師ぜんじだっ(🛎)たそうで(💄)ある(➡)。
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