玄関からた(🥖)ず(💆)ねてくる客は表口の(👎)格子こう(👖)しをあ(⛅)けてはい(🔲)りまして、取り(🙉)次(🕦)ぎ(🤙)を頼むのですが(🅿)、その応接がわたし(😵)のつとめでした。う(🎉)やうやしく手(shǒu )をついておじぎをすること、客の名(🤕)を奥へ通(tōng )すこと、案内すること、茶(🎞)を運ぶ(👱)こ(👗)と、(🎺)客のはきも(🔗)のを(🤥)直しておくこと、それか(🐌)ら庭先(🕕)をはききよめ(🌒)ることなぞ、長い月(💺)(yuè )日の間にはわたしも慣れ(👉)まして、それを(🌓)自分のつとめと(📵)思(sī )ったばかり(🌙)で(🌬)な(🐳)く、玄(🎛)関に(🐎)すわること(🐶)をいっそ楽しく思うようにもなりま(🖱)した(🕟)。わたしはよく(⏬)そのせまい小さな(🎰)へやで好(hǎo )き(👋)な本(bě(🍩)n )を読(🔐)みました(📼)。今になってみますと、わ(🕐)たしの勉(miǎ(🤝)n )強はほか(🤜)のお友(yǒu )だちと(❄)も違いまして、(📙)こ(😏)ん(🐺)な玄(🍘)関(👳)番が(🔁)土(👕)台になった(🤝)か(🚹)と(🔚)思います。というのは、いろいろな用事でおじさんのところへ(🌵)たずねてくる男や女の客を迎えたり送(🏦)(sòng )ったり(🍄)するうちに、いくらかずつ(🏫)でも、さま(😁)ざま(😂)な世(shì )の中(🛒)を見(🤟)る目があいて行ったばか(🐅)りでなく、(👉)わたし(🐷)たちとはまっ(🦀)た(🍲)く(🏽)教育(💫)の受(🌪)(shòu )け(🎪)方(fā(🥋)ng )の(🙍)違(wéi )った(🐫)少年や(😼)青年、(🐁)東京の(🧘)下町(🏨)あたり(😠)に年季づとめす(🤵)る町(dīng )家の(💿)若(ruò )者、それから地(🕔)方(㊙)(fāng )出の奉公人などが気風(fēng )ののみこめるようになったのも、こん(😼)な玄(xuán )関番(fān )のお(🍉)かげだ(🤡)か(🥒)らでし(📸)た。
四 呉くみ(🕡)子(zǐ )さん
木曾(céng )川の岸(àn )に(🚨)は(🕶)、うるい、(🍷)露菊(🔙)(jú )つゆ(🥉)ぎく(😅)のたぐいが(🦅)咲きみだれ、山には(🛅)石(🔌)斛(hú )せっこく、(🐸)岩千鳥(✏)い(🕵)わち(🐰)どり、鷺(🚝)草さぎそうなど(🥩)の咲き出すのも、そのこ(🐚)ろ(📹)です。かじかのなく声もまれ(💎)になって行きまし(🧟)て、桑つみのひな歌がお(🥕)も(⛓)しろく聞えるこ(🤝)ろから、姉(zǐ )の家の裏(🍈)(lǐ )庭に(🥑)は、草花(huā )のながめがことにうれしく、九(jiǔ )月(🦏)には(🐒)いって(🛋)か(💾)らは(⬆)白い壁(bì(🈴) )のかげにあ(🍰)る秋(🈳)(qiū )海棠しゅうかいどうの花(🌵)も(📳)さき出しま(🔏)した(🥥)。
(😞)そ(🤕)れから後の(✴)日に、ま(🖱)だ石(🏐)山(shān )に逗留(liú )とう(🚩)りゅ(❓)う(🏎)していたこ(🔎)ろ、一度茶丈(📈)のほうで(🌒)来助老人(❇)を待ち受け(🥑)たこと(🐥)があり(👩)ます。老人が(🚬)たずねて来てく(🛏)れるというものです(🏜)から、わ(♊)たしはいっしょにそまつな(🧥)食(shí )事をす(🏋)るつもりで、(🧗)わざわざ瀬多(👸)のほ(🍀)うまで湖水(shuǐ )名物のこ(🎛)いな(🚤)どを買(mǎi )い(💠)に出(chū )かけ(📻)、それを自分で料理(lǐ )しました。ところが、こ(💧)いの胆(dǎn )いを取る(🐟)ことを(🛡)忘れた(🚘)のです。さて、(🕊)老(lǎo )人を(🍖)お客(🦋)にして、いっ(😗)し(🎾)ょ(💁)にはしを(🚴)つけてみる(🚁)と、わた(🙂)しの煮たこいは苦くて、大笑いし(🦓)たこ(🗒)ともあり(🐨)ま(🐱)した(〽)。
(👾)わたしの郷(xiā(🅿)ng )里(🎦)では、(♿)て(👇)いねい(💔)に人(🚱)(rén )のこと(🐇)を(🏈)呼ぶには「お前(⏹)(qián )さま(🕚)」(🐹)、自(🐋)分(fè(🤽)n )のことはだ(❤)れに向かっても「(🦓)おれ」です(💽)。そこ(🔲)で、(🎰)か(🍳)しどりはことば(🥧)をつづけて、次(🦂)のように語りました(🍉)。「(🌥)ごらん(🌮)のとおり、先年の大(🐡)火で(📤)村も焼けま(👇)し(😄)た(👵)。お前(🌁)さま(🌕)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(🛸)(sā(🥃)ng )畑です(👵)。あの桑(🙄)(sāng )畑か(🚧)ら(👱)は、たった(💳)三(sān )つ(🎅)だけ(😬)焼(shāo )け残(🆘)っ(🐷)た(💄)物(wù )が出て(🍿)きまし(🕷)た(🔱)。一つは古(🌧)い鏡(jìng )、一つはお前さまがおとうさまの石の印(💐)(yì(🌗)n )、もう一つは(🦈)おと(🐭)う(🍜)さま(🈷)の部屋の(🍆)前にあったぼたんの根から吹き出(chū )した芽。ほんと(📥)に――あの古い鏡(jìng )も大(dà )やけどサ。そんなわけで、(😱)さっそく(🙁)普請のできた家もあり、(🎦)かりの住(🎇)ま(🏀)い(😈)に(👷)がまんし(📗)ているものもありますよ。なんにし(🧣)て(🦄)もあ(🏯)の大(dà(😧) )火のあ(🛤)とですからね。あれから村も(🚉)変(🙉)り(🌡)ました(🅱)。まあ、今だにむ(👣)かし(🦂)を恋しがっ(🤠)て(🎺)、(🥑)ふるさとのふ(💂)ところにすが(💲)りついている手あい(🔓)もな(♐)いで(🎷)はありま(〰)せ(🌡)ん(👅)が、しかしも(😕)うそ(📁)んな時ではなくなりました(🏩)。お乳の出(chū )もしないちぶさをしゃぶっ(👠)ているような(🧙)こ(🚀)とはだめで、早(💍)く気のついた(🌥)村(cūn )の(🥧)者は皆(🖼)(jiē )こ(🌝)の(🌂)焼け跡から(🍌)たち上がろうとしています(✴)。そうです。この災難(nán )のど(🦒)ん底から(🈚)で(🧔)す。神坂村(⏺)み(🐴)さかむら(❄)も今は建(🍐)て直るさい(🔧)ちゅうです(❣)よ。」
第五章 宮城(chéng )野み(📓)やぎ(🚮)の
ある夏(✒)(xià(🏩) )、保福寺(sì(👳) )峠(🤙)ほうふくじとう(👫)げや鳥居峠とりい(👙)とう(💉)げを越し(🏰)て木(mù )曾福(fú )島きそふくし(🚴)まに(🦖)姉(zǐ )の家をたず(🍗)ねました(🦒)。その時はわたし一(yī )人(🍋)で(🧤)もなく、吉村のむすこさん(✈)を連れて(🦏)行き(🚈)ました。今の吉(jí )村さんもそのころは(🚥)まだ(🐌)中学生(shē(🤬)ng )であったのです。吉村(🈲)一家の(🚯)人(rén )たち(💘)は(🌐)木(⛱)曾(cé(📞)ng )福(🔚)島の出(chū(🈷) )で(🤶)すか(🍌)ら、(🙁)こ(👠)の中学生(🌠)にとっても初めて両親(🤲)の郷里(🎅)を見(jiàn )る時でした。
仙(📭)(xiān )台せんだいへ来て弱った(♋)こ(📘)とは(🧐)、こ(🍏)と(🅰)ば(🐜)のなまりの多いことでし(🔐)た(💦)。何(hé )か(💘)土地の人か(🆙)ら話(⌚)しかけられても(🛺)、世(🏣)間に(🚊)交(💋)際の広(🚓)い男や女の(❇)話に通じないよう(🏅)なことはまずありませ(🍉)んでし(🚂)たが(⭕)、お(🧜)ばあさ(💯)ん(😕)どうしが語り合うことばなぞは(📜)、てんで聞き取れな(👊)いくら(📓)いでした。わた(🚙)しは東(♋)北(🔤)(běi )学院へ来(🚱)て学んで(🏁)いる生徒の作文(wén )の中にも、何(hé(🚀) )ほど(🐢)その地(🗼)方ことばのなまりを(🍈)見つけ(🦇)たか知れません。
一四 朝
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