「(🥛)もしそうだとすれば、そ(🎸)れが君(jun1 )の邪心というものじゃ。君(jun1 )の心の中(🔮)では、こ(🎼)の孔丘という人(🍫)間が(🔣)、いつ(🥂)も(🎰)対立的なもの(🥘)になっている。君は、はっき(🥗)り意(🍕)識していないかも知れないが(🔯)、君の奏(zòu )楽(😔)にとって(🥈)、(👅)わ(🦅)しの存在(zài )は一つの大きな(🐱)障(zhà(👸)ng )碍なの(🎨)じ(🐛)ゃ。君(🌡)の心(xīn )はそ(👢)のために分裂する。従って、君は完全(quá(🥀)n )に君(jun1 )の(🔒)音楽に浸(📓)り(🐁)きることが出来(lá(🧡)i )ない。そこに君(⛏)の失敗の原因(yī(🈹)n )が(👄)ある。そうは思わ(🔹)ない(🎡)かの?(🐑)」
さす(🙈)がに(🎽)、孔子も一(yī )寸当惑した。彼はしば(📱)らく豚(🏂)肉(ròu )を睨んだ(😨)まま(📅)考えこんだ(🐨)。
「如何にも、それは(⛑)知(🆙)(zhī )者とは云えませぬ(💬)。」(🦈)
季孫きそん、(🍩)叔孫しゅ(🚣)くそん、孟孫もうそんの三氏は、(⚡)ともに桓公の血(xuè )すじ(🦒)をうけた魯(lǔ )の御(yù(🚵) )三家(🍰)で、世(🍦)に(⏫)これ(🚪)を三桓かんと称した(🙆)。三(sān )桓(😅)は、代々大夫の職(👴)を襲つぎ、孔子(zǐ )の時(shí )代(🈚)には、相むす(🍫)ん(🧀)で政治をわた(🕶)くしし、私財を積み、(🦉)君主(zhǔ )を無(wú )視し(🥋)、あ(⛱)るいはこれを追放するほど、(🍬)専横(🚸)のかぎりを(😦)つく(💒)して、国民怨(yuà(🔣)n )嗟の的(🌒)(de )に(🤠)なってい(📢)た(💟)。
「全く(🥡)珍らしい(⌛)牛じゃ。し(🚾)かし血(🔓)統が悪(🕠)くて(🌻)は物になる(🌫)まい(🐁)。」
「司空(kōng )様がお(🌝)呼びでございます。」
彼(bǐ )は、(🍇)そう答えておいて、これまで(🃏)門人たちが孝道(dào )につい(💘)て訊(💅)ねた(📞)時の(🎊)孔子の(🛺)教(jiāo )えを(⚓)、(🈁)彼の記憶の中(👇)から(🐳)さが(🥘)して見(🤩)(jiàn )た。先(🐆)ず(🌩)思(🔋)(sī )い出された(🍷)のは、(🕔)孟懿子の息(⚡)子の孟(🌗)武(😣)(wǔ )伯の問(wè(🛩)n )に対する答えであった。
「先生、(🗼)なるほど私は今日の失(📒)敗(bài )について、どうした機はずみ(🤫)か、一(yī )寸(🕳)先(🙈)生(shēng )を怨みたいような気(qì )に(😐)もな(🧔)りました(🛁)。まことに恥かしい事だと思っ(🎣)ています。しかし(🖌)、奏楽の時に(🍌)、私に邪心があったと(🏼)は、どう(🈺)しても思(🚗)(sī )えません(💯)。私は(⌚)、今度(🦐)こ(🦀)そ(✏)失敗が(🕙)ないようにと、それこそ一(👖)生懸命でご(☔)ざいまし(👽)た(💢)。」
陳亢(kà(🛎)ng )ちんこう、伯(📓)魚はくぎょに問(😈)いて(🌞)曰(yuē )く、子も亦(🎨)異聞あるかと(😞)。対(🙄)えて(🦖)曰(😀)く、未(🎤)(wèi )だし。嘗(cháng )て独り立(lì(🚛) )てり。鯉(🍩)り(🐓)趨(🗨)はしりて庭(🧑)を過ぐ。曰く、詩を学(👝)びたるかと。対えて(💢)曰(🐟)(yuē )く、未だ(🔢)しと。詩(🏬)(shī )を学ばずんば(🏎)、以(⚽)て言(yá(🕞)n )うことなしと。鯉(📵)退(🍬)しりぞ(📶)きて詩を学(🛬)べり。他日(🚑)又独り立(🔠)てり。鯉趨りて庭(🚭)を過ぐ。曰く、禮(👬)を学びたるかと。対(🕌)えて曰(yuē )く、(✡)未(wèi )だ(🐱)しと。礼を学(xué )ばずんば以て(😟)立つ(🛍)こ(Ⓜ)となしと(🏫)。鯉退(tuì )きて礼を学べ(🔺)り。斯の二(è(👛)r )者を(⛲)聞けりと。陳亢退きて喜(xǐ )び(🧝)て曰(🦉)く、一(yī )を問(❇)(wèn )い(🍘)て三を得た(🚎)り(🏁)。詩を聞き、(⛩)礼を(📿)聞(wén )き、又(👢)君子(zǐ(😢) )の其の子(🖐)こ(⛓)を(🕛)遠(💧)ざくるを聞(🌩)けりと。
そう思うと、彼(🖨)(bǐ )の心臓は、一滴の血も残(🗃)され(🥠)ていないかの(🎀)よ(🌆)う(🕦)に、冷(lěng )た(🏜)くなった(🎐)。
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