漫画《えろ てにす》2行目ライン
えろ てにすあらすじ
と言う(🚺)らし(🚻)いので(⚽)す。いくら(👔)遠い国の(🍔)ほうから渡(dù )ってきたも(👥)のでも、春か(🎐)ら(🍋)軒先(💍)を借りていて、かわいいひなまでもうけるくらい(🏆)な(✏)ら、(👸)もっとことばが通(👃)じそ(📡)うなものですが、つばめの言(🦋)うことはペチャ、ク(🎄)チ(⛲)ャ(🗑)、ペ(🍔)チャ、(🌖)クチ(✳)ャ――(⤵)まるで異人の(🚡)よ(🗻)うな早(🐡)口です。
それも(😔)そのはずです。あれはただの俗(🖖)謡(📊)で(🎛)も(⚓)なくて、古い歴史(shǐ )のあ(🐷)る朝鮮征伐の(🚁)おりの凱(🌳)(kǎ(🐂)i )旋が(💆)いせんの(🕯)曲だ(👚)と聞(wén )きます。お(🤭)そ(✨)らく、(😔)昔(😶)の仙(💍)台武士は軍(🐊)いくさ(🐀)の旅から帰って来て、たがいに祝いの(🖍)酒をく(🦃)みかわし、手拍(pāi )子で(🛏)も打ちながら、(🀄)心ゆく(🎭)ばかり(🌍)あの(🍜)歌を合唱(chàng )したものであ(🏢)りまし(🕒)たろう(⌚)。陣中の着物も解き、重(🔭)(chóng )い刀(👞)もわきに(🎁)置(🌑)いて(🖥)、ふたたび妻子(😻)に(🥉)迎えられた時のよろこびは、い(🔒)くら歌(gē )って(🏧)も歌(gē )いつくせ(🎢)ないよう(🔯)なものでありましたろう。
その道につ(🚃)いて南へ(🔬)さして行くと、(🤢)臼(🚑)(jiù )田の(🌿)町へ(⛱)出る。臼田(tiá(📫)n )に稲荷山いなりやま公(gōng )園(📀)というところがあ(🎫)って、公(💣)園(🤾)前の橋のたもとあた(🥢)りから望んだ千(🎒)(qiā(🔟)n )曲(🔄)川(chuān )のながめは実にい(🤳)い。あれから八(📓)つが岳(👩)たけ山脈(🍼)の(🍕)ふもと(🗑)へかけて、(🌈)南(nán )佐久の(🅾)谷が目(🔧)の前にひ(💭)らけています。千曲(📂)川は(🐾)その谷(gǔ(🖥) )を流れ(🎡)る大河(🧟)で、岸に住む人たち(🌪)の風(fēng )俗(🥥)(sú )やこ(📑)と(🔺)ばのなま(📃)りも川下とはい(🛣)くらか違(wé(❔)i )うようです。岸(àn )をさかのぼ(🐉)る(🆒)につれて、(📟)馬流(liú )まな(⚪)が(👬)しあたりか(🧚)らは、さすが(🍖)の大(📳)(dà )河も(⛳)谿(jī(🗾) )流け(🚘)い(🖌)りゅう(🔽)の勢いに変(biàn )るので(🦈)すが、川の(🕳)中(📒)心(👛)が右岸(àn )のほうへひどくかし(♿)いでいるため(⏸)に、左岸には川底(dǐ )があらわ(🧐)れ、(🥓)砂は(🧔)盛(shèng )り上がり、川上から押し流さ(🏛)れた(🤖)大石(🐼)が埋(🗒)まって、とこ(🗑)ろど(🔶)ころにか(🐒)わ(🆗)や(🐍)な(🕵)ぎ(🍤)、(💤)あし(🙉)のくさむらなどが茂(📚)って(🤠)います(⭕)。右岸に見ら(😯)れるのは、か(🌠)えで(🧜)、かば、な(🛐)ら、(🍦)う(⛔)るしの類です。甲州(🏣)街道はそのか(🙈)げにあ(🖊)る(🚱)のです。し(🌠)ん(🔑)ぼうの(🐧)いい(🥈)越後(🐦)え(🎅)ちご(🌙)の(📵)商(🤪)人(rén )は昔(xī )からそこを往復した(🤹)と(🏦)聞きます。直江津なおえつから来る塩ざ(🚾)か(🐚)なの荷(♈)がそん(👠)な山(⚪)地まで深入りしたのも、もっぱ(⛷)らその街道を千曲川につい(🐖)て(🍱)、さかのぼっ(🕢)たものだそうです。
(⚽)どうかして(😋)、もっと自(💉)(zì )分(fèn )を新しくしたい。そう思(sī )って(🗂)いる(🌹)ところ(🕳)へ小(😼)諸(zhū )義塾(shú )の(🍀)話(⛹)がありま(🧀)して、いなか教師(shī )として(➗)出かけてきて(🤘)は(📲)どうか(🔅)との木村(cūn )先生(shēng )からの手(shǒu )紙をも受け取った(🔤)のです。
小諸(zhū )こ(🚻)もろの四季(🛂)は(🏣)四月、五月を春と(🌶)し、六月(🚖)、(🏥)七月、八月を夏と(👋)し、九月、十月(yuè )を秋として、十一月から翌(🍫)(yì )三月の(🏀)末までは冬(🙆)が続きま(✉)す。冬は五か月も(👞)の長さにわたるのです。春は東京あたりより一月(💥)もおくれ(🗝)まして、(🌒)梅の花がようやく(🏅)四(🥉)(sì )月(☔)に開(🚲)き(🐢)、秋(🗻)(qiū )は都より一(yī )月(yuè )早く来て、霜(🥟)(shuāng )にぬれ(🔟)た葉は(💣)十(🎢)月(yuè )には(♐)す(👿)で(🔝)に赤くなります。十月の二十三(🍗)日ご(👌)ろとい(🛬)い(❤)ますと野(😾)べに初(😿)霜を見、十一月の七(qī )日(rì(✌) )ごろには(😲)初(chū )雪が浅(🔦)間へ(🚅)来ました。
六 (🤦)古い茶わん
皆さんにも前にお話(huà )しし(❔)たよう(😲)に、母がなく(🦄)なりました時、わ(🎉)たしは郷(xiāng )里(🤣)の(💝)神(shén )坂(🏝)村みさか(🦖)むらのほうで(🌩)、久しぶ(🕦)りの姉と落(🔑)ち合い、その(🎓)葬式を済まし、父の墓(mù )をも(✊)と(💻)もどもとむらいま(📂)し(📄)て、その帰りには木曾(🕐)福(🏢)島(dǎo )まで姉(🌅)(zǐ(💻) )といっ(⛺)し(⛹)ょでした(⌚)。神(🎻)坂村から木(mù )曾(🙇)(céng )福(📮)島の町まで十二(🤟)里です。木曾(🍼)路き(🈚)そじの深いとこ(🙄)ろ(🛣)で(😑)す。その時は、(😧)ほかに連れ(🧤)もありま(🍘)したが、な(⛸)にしろ山坂は多(👃)し、木曾(⛏)川きそがわづたいの道(🏆)(dào )を女の足ではそう(🕊)はかどらないも(🐷)ので(📋)す(🚶)から、途(💮)中(🥝)二晩も(🏃)泊まりま(🍦)した。しかし(🚫)、この道(dào )は楽(lè )し(💫)く、それまで遠い(🤟)ところにいた姉がにわかに(😬)近く思われて(🍓)き(💽)ました。そう(🛢)申し(🔫)てはなんですが、(🈷)わたしたちの母の死(🙉)(sǐ )が(🥑)、こ(⬜)んな姉弟きょうだいのものを近く思わ(🧥)せるよう(👥)にしたのです。
橘(jú )翁(wē(🕌)ng )きつ(🚃)お(🏴)う(🕤)さまの始めた薬はそん(🤦)な時の役にも立(🧕)って、(👄)町へ(🏸)集(♑)まっ(♏)て(📺)来た博(⛓)(bó(🏃) )労(láo )が帰りがけに、よく姉(🐃)(zǐ )の家へ立ち(🌶)寄り、い(🚑)く袋となく高瀬の薬を求めて行くと言(yá(🔀)n )い(☕)ま(♑)す。聞いてみれば、博労(🍆)はひいて(⛰)いる馬に(👍)高瀬の薬(yào )を添え、それを(👧)木曾(céng )駒きそ(⏲)ご(😄)まの証(zhèng )拠として、ほかの買(⏳)(mǎi )い(🔫)手へ売(🤧)り渡す時(shí )に用いるとか。一度ひろまった薬(yà(📞)o )は(🍆)どんなと(🧙)ころで、どんなふうの木(🤣)曾みやげに(➗)なるも(🍥)の(🍩)とも知(zhī )れませ(🚠)ん(🗂)。こ(🐒)れには橘翁さまも(🍢)草(🌨)葉(yè(♿) )のか(💶)げで、にが笑いしていられることでしょう(🦁)か。
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