と言う(💦)らしいのです。いく(🚔)ら(👱)遠い国のほうから渡っ(⏹)てきたものでも、春(😗)から軒(🔀)先(xiān )を借りてい(🐛)て、か(🤫)わいい(📜)ひな(🐒)ま(🏍)でもうけるく(🎨)らいなら、もっとこ(🤗)とばが(🌔)通じそ(💑)うなもので(🛬)すが、つば(🚔)めの言うこと(✌)はペチャ(📭)、(🎮)クチャ、ペチャ(🦐)、ク(🙉)チャ――ま(🐙)るで異(yì )人のような早(zǎo )口(🛷)です。
それもそのはず(🏝)です。あ(⏮)れはただ(🏖)の俗謡でも(🐥)なく(🎪)て(🍿)、古(🚜)い歴史のある(🤠)朝鮮征(zhēng )伐(fá )のおりの凱旋が(💠)いせん(🚘)の曲だと聞きます(🌬)。おそ(🐬)らく、昔の仙(🏮)台武(wǔ )士(🔕)は軍(jun1 )い(🧐)くさの(😿)旅から(🚋)帰(guī(🔴) )って来て、(👺)たがい(🍟)に祝いの酒(jiǔ(🤥) )をくみかわし、(🤶)手拍子で(😙)も(📙)打(dǎ )ち(🐐)ながら(🧚)、(🈂)心(xīn )ゆくばかりあの歌を合(🛳)(hé )唱(chàng )したもので(🏇)ありましたろう。陣(zhèn )中の(👕)着物も解(🗳)き、重い刀もわきに(🧟)置いて(➖)、ふたたび妻(qī(🥋) )子(zǐ )に迎えられた時(🗺)(shí(♓) )のよろこ(🦗)びは、いくら歌(gē )っ(🔥)ても(🐍)歌いつ(👏)くせないよう(😵)な(🐂)もので(♍)あ(🎌)りましたろう。
その道について南へ(😠)さして行(🦆)く(🐌)と、臼(jiù )田の町へ(🍞)出る。臼田に(🐲)稲荷(hé(🌋) )山(shā(💍)n )いな(🎑)り(🎹)やま公園(yuán )と(🍥)いう(🚎)ところがあって、公園前の(👢)橋のたもとあたりから望んだ(💔)千曲(🎍)川のな(🕝)が(🤴)め(😺)は実(🍩)にい(🍮)い。あ(🥢)れ(🍗)から八(bā )つが岳た(👲)け(💤)山脈(mài )のふもとへかけて、南佐(zuǒ )久の谷が目(🗨)の前にひらけて(🚻)います。千曲川は(🖐)その(🤩)谷(⭕)を流れる大河で、岸(💞)に(😺)住む人たちの風(😨)(fēng )俗やことばのなまりも川下とはいくら(🗨)か違(wéi )うよう(🚯)で(🔓)す(🖊)。岸を(🍯)さか(📊)のぼ(🕺)るに(🏮)つれて、馬流まながしあ(🔈)たり(⏸)か(🎄)らは、さすが(♈)の(📙)大(🌲)河も谿(jī )流(🐳)(liú(👦) )けい(👰)りゅう(📻)の勢(shì(📘) )いに変るのです(🤫)が、川の(💘)中(🍙)心(xī(🎥)n )が(🏐)右岸のほう(🎙)へひ(🎨)どく(🔴)かしいでいる(🆓)ために(🔆)、左岸(à(🕣)n )に(🤞)は(🚧)川(👈)底(🛰)があらわ(🤵)れ、砂は盛り上がり、川上から(🛀)押し流された(📷)大(🔟)石が(🥤)埋まって、ところど(🚕)ころ(☕)にか(😂)わ(💇)やなぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右岸に(🛸)見ら(🍙)れ(⏩)るの(🐃)は、かえで(🌶)、かば(💼)、なら、うるしの類です。甲(jiǎ(🔍) )州街道はそのかげにあ(👼)る(🍔)ので(✌)す。しん(👯)ぼうのい(🔉)い越後えちご(🎾)の(🍾)商人は昔からそこを往復したと聞きます。直江津なお(😕)えつから(🉑)来る塩ざかなの(💙)荷がそんな(🏗)山地まで深(shēn )入りしたのも、もっ(🏛)ぱらその街道(dào )を千(🎋)曲川(🔐)(chuān )について、さかのぼったもの(🗞)だそうです。
どうかして、もっと自分を新(✍)しくし(⚓)たい。そう思って(🏳)いるところへ小諸義塾の話がありまして、いなか教師(shī )とし(🤨)て(😥)出かけて(🎦)きてはど(🎵)うかとの木村先生か(😂)らの手紙をも受け取ったので(👻)す。
小諸(zhū(😘) )こもろの四(🚢)季は四月(😰)、五月を(🥣)春(🧣)と(🤙)し、六(📨)(liù )月(yuè )、七月、八(bā(🦁) )月を夏とし、九月、十月(🤔)を(😤)秋と(👓)し(🤕)て、(🥓)十一月から翌(🖊)(yì )三(sān )月(yuè )の末までは冬が(🐷)続きま(🐄)す。冬は五(⛺)か月もの長さ(➕)にわた(🐈)るので(🌆)す(✅)。春(chūn )は東京(jīng )あた(🌝)り(👗)より一月もおくれまして、(🥟)梅の花がようや(🍠)く四月(😌)に開き(🤲)、秋は(🎑)都より一(yī )月(yuè )早く来て、霜にぬれた葉(🖇)は十月(🐐)(yuè(🕝) )に(🏁)はすでに赤くなります。十月の二十三日ごろ(🎖)といいます(🌬)と野(⛱)べに初(chū )霜を(✒)見(jiàn )、十一月(🐬)の七日(😦)ごろには初雪が(🔶)浅間へ(🤼)来ました(🤹)。
六(🅰) (😇)古い茶(chá )わん
皆(jiē(😘) )さ(⤵)んにも前に(🏤)お(🏸)話ししたよ(♏)うに、母(🌧)(mǔ )がなくなりまし(🚪)た時(shí )、わたしは郷里(lǐ )の(🏉)神(🗃)坂村(💆)みさかむらのほう(📥)で(⛲)、久(🖲)しぶりの姉と落ち(🦂)合い、(🐏)その(🦁)葬(💓)式を済まし(㊗)、父の墓(mù )をもともどもとむらいま(🏴)して、その帰(🆑)りに(⚓)は木(🤢)曾福(fú(👯) )島まで姉とい(🕌)っ(🕢)し(🔳)ょでした。神坂(bǎn )村から(🥑)木(❗)(mù )曾福島の町まで十(🦄)二里です。木曾(céng )路きそじの深いとこ(🏢)ろです。そ(🍵)の時(shí )は、(💧)ほかに連(🔏)れも(🧚)あり(🔍)まし(😄)たが、なにしろ山坂(🌚)は(🥌)多し、木(mù )曾川きそがわづたいの道を女(🧟)の足で(🐝)はそうはかどらない(😑)もので(🍍)すから、途中二晩も泊まりまし(👸)た。しかし、こ(👸)の道(🏥)は楽(lè )し(👻)く、(🔷)それまで(🤓)遠(🐱)(yuǎn )いところにいた姉が(🐱)にわかに(😎)近く思われてきま(🛣)し(🍴)た。そう申して(🐂)はなんですが、わたしたち(🔨)の母の死(sǐ )が、こ(🏩)んな姉(zǐ )弟(📉)きょうだいのもの(🏛)を(🤵)近(🏣)く思わせるようにした(😒)ので(🤝)す。
橘(📿)翁きつおう(🧟)さ(🗾)ま(🍧)の始(shǐ(🎟) )めた(👣)薬はそんな時(shí )の(🕊)役(🦓)にも立って(🌑)、(🔶)町(dī(🎯)ng )へ集(✅)まっ(🎼)て来(🌭)た博(bó )労(lá(🍱)o )が帰り(🔵)がけに、(😷)よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬(💟)を(🦃)求めて行くと言います(🌓)。聞(🐞)いてみ(♍)れば、博(🔼)労はひ(🦀)い(⚽)ている馬(☔)に高瀬(📮)の薬を添え、それを木曾(🗑)駒(🔄)きそごまの証拠として、ほかの買(❕)(mǎi )い(🔞)手へ売り渡(dù )す(🔛)時に(🕌)用い(⬛)るとか。一度(🔙)(dù(⛵) )ひろまった薬(yào )はどん(🃏)なところ(🦁)で、ど(🐕)んなふうの木曾みや(🎖)げにな(🥦)るも(🏴)のとも知れません。これには橘(jú )翁さまも草葉のかげで(⏰)、(🚇)にが笑(xiào )いしていられる(🐻)こ(🚙)とでしょうか(🦂)。
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