「私に言(🌴)(yán )わせると、(👙)そ(👝)れは、君(🛌)らに、ほ(🈲)んと(🦒)うの意(🔲)味で自分をたいせつにする心がないか(🔆)ら(🚓)なのだ。言(yán )いか(🕐)えると、君らには、(🍬)自(🌺)分で自分を(🦂)たいせつにする(💓)自(zì )主(zhǔ )性というものが(🍞)まるでない。さらに言い(👟)かえると、君ら(🕡)は多数を(📻)たのみ、(🏆)多数のかげにかく(🚚)れ(🤛)て(🐜)、何(🔓)よりもたいせつな自分(fè(⬅)n )の(⛳)良(📖)心を(🌒)眠ら(🈴)せることに平気(qì )な(🤸)人間なのだ。私は、現在の日(rì )本人(rén )の大多(🐦)数(🔅)がもってい(👣)る最(🍁)(zuì )大(🚈)の(👂)弱点を、君らの今(jīn )朝の起床の様子でまざまざと見(🕸)せ(🔽)つけら(🎂)れたような気がして、全く、暗(🍾)然あんぜんとならざるを得(⛰)なかったのだ(🅰)。――」
(💵)もうそ(🏛)の(🐨)ころ(😳)には、塾生たちは、室内(🕷)の掃(sǎo )除(🕷)(chú )整頓を(🙌)す(✅)べ(💿)て終わって(😸)、最(🌮)後(⛔)に(🛄)、廊下(💾)や、(🚎)玄関げんかんや(🐰)、そのほ(📮)かの出(🐝)入り口(🗞)(kǒu )の掃(❓)(sǎo )除にか(🌥)か(🚛)っているところだった。むろんそうした掃除も、分(💨)担ぶんた(💥)んは一(yī )通りきまっていた(🚽)が(✌)、厳密には境界が定め(♋)られないために(📍)、塾(shú )生(📹)た(🕒)ち(⏺)はかなり入りみ(🎻)だ(🏄)れてい(♑)た。
それは第二(èr )の笞だ(♓)った。しかも(👧)、第(dì )一(yī )の笞よりはるかにきびしい(➰)笞だった(🗳)。
(🐱)先生(shē(🧐)ng )は、そ(⛽)う言って、(🌌)次郎に目く(🤴)ばせした。次郎は待(dài )ちかま(🌥)えていたように、自(🕦)分(⏱)のそばに置いてい(🧥)た紙(🚎)袋かみぶ(🎣)く(🍌)ろから(🛐)、ガ(🤰)リ版の印刷物(wù(🏾) )をとり出して、みんな(📥)に配(➗)布(bù )した。
次郎は近づ(😞)いて行(💵)って声をかけた。
とこ(😁)ろで、かれの言葉(🚱)が終(💙)わるか終(📕)わら(🍬)ない(🎅)うちに、二三(🥌)の(🆘)室(shì )から、急に(👫)さ(🈳)わ(🛏)が(🤸)しい人声や物(🧟)音が、廊下をつたって(🥢)きこえだ(💇)した(🏅)。
この妙音をつきだし(😓)た小(💊)(xiǎo )僧(🛰)こ(🌻)そは(🐒)、実(😻)に、後(hòu )年(nián )の森田悟(wù(🗳) )由(🚸)(yóu )ご(🍜)ゆう禅師ぜんじだ(🏬)っ(🔺)たそうである。
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