「気が(✌)ついている(🏕)なら、すぐそう(💨)言っ(✝)てくれたらよかりそうなも(👭)のだ」(🗽)と(📹)、そんな不(bú )平をもらすものも(🎷)あった。また(⏭)中(zhōng )には(📀)、「先(xiā(🥥)n )生は要するに(🔖)指導者でなくて批評家だ(🗣)」(🔜)などと、した(🎨)り顔に言うものもあった。しかし日がたつにつれて、しだ(🛄)い(👴)にかれらの間(🖥)(jiān )に取りかわされ(👁)出したの(🕎)は、「ひまなようで、(😞)いや(📉)に忙いそがしい(🍛)」とか、「しまり(🔼)が(➗)ない(🛶)ようで、(🚡)変(👣)にきびし(📴)い」とか、そういった(🙋)ちぐ(🍿)はぐな気(qì(🎧) )持ち(🌌)をあら(🏾)わす(⛑)言葉(😩)だった。
「(🍫)きっとさましていますよ。どの(💼)室にも(📰)、眼を(🥏)さましてい(✔)るものが、もう(🔏)何(hé )人(rén )か(🕊)はあ(🌽)るはずです。」
「そうかね――。」
「(❓)つぎは、そろそろ県(🍖)会議(🌛)員(⏸)というところか(🍓)ね。」
「すいぶん、ちゃっかりし(🕣)ているなあ(🤡)。」
「こ(🍳)んな寒(🌕)い(🔍)朝に(👄)、(🚅)死ぬ気に(🗂)なってみんなが(🎰)はね(💀)起き(🤪)てくれると、(💻)平(👆)(píng )木(📨)中佐(📢)(zuǒ(😐) )に(🌕)感謝してもいい(🤡)んだがね(🏖)。」
「しかし(🎆)もう(💥)眼(🌒)はさ(🐍)ましています(🔓)よ。」
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