子路(lù )がこたえた。―(🌀)―
互(🐟)郷ごきょうという村の(🙊)人たちは、お(📎)話にならないほど風俗(sú(➡) )が悪かった(📭)。ところがその村の(😛)一(🎓)少年(👢)(nián )が(🍖)先師(shī(🌈) )に(📐)入門(👮)(mén )を(🤘)お願いして(🍇)許されたので、門人(👗)たちは(🧕)先師の(🤨)真意を疑(yí(🎞) )った。する(⛄)と(📌)、先師(🤝)はいわれた(🚲)。――(☕)
「先生の(💺)徳(dé )は高山のようなも(🌩)のだ(🈺)。仰(🙅)(yǎng )げ(🆔)ば(🚺)仰ぐほ(🏈)ど高い。先生の(⛷)信念(niàn )は(🏮)金(🎟)石(🍺)のようなものだ。鑚(zuān )きれば鑚き(🈁)るほど堅(🍴)い。捕捉しが(🉐)たいのは先(🅿)生の高遠な道(👎)だ。前にあるかと(💎)思うと、たちまち後ろにある(🌰)。先生は順序を立て(🛵)て、一歩一歩(bù(😶) )とわれわれ(♿)を導き、われわれの知識をひろめ(🛂)るには各(gè )種の典(diǎn )籍(🚟)、文物制度を以(🎦)(yǐ )てせ(😰)られ、われわ(📷)れの(🦐)行動(⬅)を(📗)規(🥅)制するに(🏎)は礼(🐷)(lǐ )を以てせ(🏌)られる。私はそのご指導の精妙(miào )さに魅せられて、(🔊)やめようとしても(🧠)やめる(💐)ことが出来ず、今(🔛)日まで私の才能の(🈳)かぎり(🕖)を(🤶)つ(🌇)くして努(💡)力して来た(🚓)。そ(👸)して今では(💇)、どう(🔰)なり先生の(🔦)道(🌡)の本体(🚮)をはっきり眼(🍴)の前(qiá(🗜)n )に見ることが出(chū )来(lái )るような気が(💱)する。し(🚇)かし、い(🐵)ざそ(🏁)れに(💺)追いついて(🔋)捉(🦕)えよう(👬)とすると、やはりどうにもなら(🤒)ない(🍼)。」(🤭)
「有(yǒ(🗃)u )能(néng )にして無能な人に教えを(🌿)乞い、多知にして少知(zhī )の人に(📑)ものをたずね、(🔜)有(yǒu )っ(🆘)ても無(wú )き(㊙)が如く内(😤)(nèi )に(🌸)省み、充実していて(🚂)も空虚なるが(🈵)如(🏮)(rú )く人にへ(📠)り下り、無(wú(🚭) )法を(♒)いいかけられても(🗽)相手に(🕚)なっ(⛸)て曲直を(🍄)争わ(👮)ない。そういうこ(🌠)と(💟)の出来(lái )た人(⤴)がかって私(🐼)の友(yǒ(🐀)u )人にあ(🔱)った(🎡)のだが。」
三七(一(yī(💯) )八(bā )四)(💁)
二(èr )三(二(èr )二(🛥)(èr )八(😪))
一一(二(🌃)(èr )一六(🍍))(📛)
「(👑)後輩をばか(🚺)にしてはならない。彼等の将来がわれわれの現在に及ばないと誰がいい(🍈)得よう。だ(📯)が、四(sì )十歳(suì )に(🕯)も(🕔)五十(👚)歳に(🍿)もなって注(🚮)目をひくに足りないようで(🌎)は、(🌎)おそ(🔯)るるに(🈚)足りない。」
すると(👬)、先(🍰)師が(🥋)いわれた。―(💒)―
二三(二二(èr )八)
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