多(📛)くの(🏆)人は両国橋(qiáo )の(🔠)方角をさして走っ(🕦)た。半(bàn )蔵らが橋の畔(pàn )た(🈹)もとまで急いで(🏝)行(🎧)って見た時は、本所方面(mià(🦅)n )からの鳶とび(🍒)の者の群れが刺子さし(🌠)この半天に猫頭巾(jīn )ねこ(💊)ずき(📻)んで(🥫)、手(shǒu )に手に鳶(yuān )口とびぐちを(👼)携えながら(🦇)甲高かん(👽)だかい叫(📂)(jià(🛴)o )び(🕢)声(shē(🦆)ng )を揚げて繰り出(📧)して(🌫)来ていた(🖊)。組(zǔ )の纏まとい(🌫)が動(🌽)いて行ったあと(♊)には(📄)、消(xiāo )防用の梯子(🍤)はし(😓)ごが続いた。革(gé )羽(yǔ )織(zhī )かわばお(🐣)り、兜頭巾(🦂)かぶとず(😦)きんの(🙊)火事(shì )装束しょう(👨)ぞくを(🚣)し(🌛)た人(🚧)たちはそれらの火消し(🥝)人(rén )足(🗂)を引きつれ(👃)て半蔵らの目の前(🎆)を(😴)通り過(📵)ぎた(🛣)。
「青(📎)山(🥪)君(🔺)――伊(🚏)那にあ(🦑)る平田門人の発起ほっきで(🍫)、近(🔡)く有(yǒu )志(🐭)のものが飯(🧀)田(🐣)い(✉)い(🔇)だに(🔲)集まろ(📧)う(〰)としてい(➖)る。これ(🐠)はよい(🎋)機会と思(📢)(sī )われるか(👝)ら、ぜひ君を誘(yòu )って(😈)一(🚰)緒(➗)に伊那の諸君を見に行きたい。われ(😭)ら(🚭)両人はその心組(zǔ )みで馬籠まご(🤩)め(🗄)ま(🔼)でまいる。君の都(🛤)(dōu )合もどうあ(🈺)ろうか。ともかくもお訪たずねする(🤐)。」(🔓)
物頭(🦗)は樋橋(qiáo )といはしにいた。五、六(🖐)百人(🎈)からの人足を指揮して、雨中の(♋)防禦工(gōng )事を急いでいた(🤮)。そこへ松本勢が追(zhuī )い(🛤)追いと峠から到着(👂)(zhe )し(👕)た。物頭(🍅)は樋橋(qiáo )下(🍾)の民家を三(sān )軒ほど貸し(🧓)渡し(🖖)て松本勢の(🚚)宿(🎞)泊(bó )にあ(🛏)てた。松(sōng )本方の持参(cān )した大砲(pà(🚖)o )は百(bǎ(👲)i )目玉筒(🏋)(tǒng )二挺(tǐ(💱)ng )ちょう(👕)、(🕟)小銃五(💠)十挺ほどだ。物(🗃)頭の計ら(🙉)いで、松本方(fāng )三百五十(🔊)(shí )人へ(👮)の一度分の弁当、白米三俵、味(🚫)(wèi )噌みそ二(🏃)樽たる(🦇)、(🌞)漬(♌)つけ物(🐷)(wù(📄) )一樽、それに(🐑)酒(jiǔ(🍋) )二(è(🐛)r )樽を贈(zèng )った(🚗)。
そのうわさは人(rén )の(🥞)口から口へと伝わって(🤪)行く(🐱)よう(🥢)になっ(🖌)た(🏪)。早乗りの(🍖)駕(jià )籠(ló(🔰)ng )かごは(🌳)毎(🏘)日(👠)幾立(😈)いくたてとな(🐿)く町へ(😩)急(🚜)いで来(🈸)て、京都(dōu )の方(👐)は大変(⚽)だと知らせ、十九日(rì )の昼時(shí(🏷) )に(🚧)大(🕊)筒おお(😑)づ(💣)つ鉄砲(✂)(pào )から移(🥀)(yí )った(📣)火で洛(👅)中(zhōng )らく(🗑)ちゅう(🐘)の町(🔰)家の大半(bàn )は焼け失(🎻)うせたとのうわ(🗜)さをす(🗼)ら伝えた。半蔵が(🚂)十一屋まで行って幸(🎋)(xìng )兵衛や(🔕)平(🏌)助と一(yī )緒(xù(📁) )になり、さらに三人(🔊)連(🏤)れだっ(♊)て(🚊)殺(⚾)(shā )気の(🌺)あふれた(🥧)町々を浅草(🌅)橋の見(jià(🗼)n )附みつけから筋違すじか(👛)いの見附ま(🕹)で歩いて行(háng )って見たのは二十(🏑)三日のことであったが、そ(🍍)こに人だかりのする高札(zhá )場こうさ(🐔)つばには(🎋)すでに長州征(zhēng )伐のお(🌬)触ふれ書(💷)しょ(😯)が掲(jiē(🐦) )げられてい(🎐)た。
入り込んで来(lá(🏤)i )る間諜かんちょうを警戒する際(〰)(jì )で(👂)、(🍄)浪士側では容易(yì )にこの三人を信(xì(📜)n )じなか(🎂)った。そ(🎾)の時応(🔎)接(🎂)に出(chū )たの(🔊)は道中掛がかりの(😟)田(tián )村宇之助たむらうのす(🖤)けであ(🥄)ったが、字之助は思(sī )い(🎰)ついた(📫)ように(🤕)尋ね(💍)た。
この真(zhēn )木(mù )和泉の死に(😞)ついて、景蔵の所(suǒ(👁) )感も(📛)その手紙の(🦐)中に書き添(tiān )えてある。尊(🥞)王と攘(🚢)夷との(🎗)一致結合(🍔)をねらい、それによ(🚠)って世態(🥪)の(🚩)変革(📘)を促(cù )そうと(🏛)し(🛏)た(🐝)安(ān )政(👟)以来(😅)の志士の運動(dòng )は(🥔)、事実に(🎼)おい(🕜)てその中心(🚜)の(🧖)人物を失ったとも言(😕)っ(🥅)てあ(🏣)る。平田門人(🥉)(ré(🗃)n )としての自(zì(🈴) )分らは――ことに後進(📑)な(🚰)自(🥚)分(👡)らは(🏟)、彼真(⛽)木和泉(quá(📢)n )が生涯しょうが(📠)いを振(zhèn )り返って見(jià(🥋)n )て、も(🎚)っ(🎖)と自分ら(🕺)の進路を見(💭)さ(🍛)だむべき時に到達したと言ってある。
「そりゃ(🙄)、(🎵)半蔵さ(🍘)ん、福島の旦那(🙎)(nà )だんな様だってなるべく浪士には(🔷)避(📵)よけて通ってもらいたい(📀)腹(fù )でいますさ。」
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