「(💻)え(🚏)え、はじめのうちは、いつもこんなふうで(🐎)すよ。五(wǔ )分(fèn )や七分(✖)はたいていお(🔱)くれます(🥀)。」
「なる(🤩)ほど。……ふん。……そ(👞)ういうもので(💑)すか(🚙)ね(🌺)。……あるいはそ(😄)うかも(❇)し(🦉)れない。」
「先生もそうお感(🗂)じでした(🍲)か。」
それは第二(🛌)の笞だ(🤙)っ(🥦)た。しかも、(🎐)第一(🦇)の笞よりは(🌚)るかにき(💗)びしい笞(chī )だった。
「うらまれや(😀)しませんか。」
「(🧛)新参しんざんの小僧こぞうでございます。」
「だが(🍆)、考え(🔂)てみると、なさけないのは(⚓)決(jué )し(😪)て君(🍘)らだ(🦅)けではない(💹)。こんなことを言(yán )って(🍀)いる私自身が、今朝は、君ら(🧗)に対して重大(dà )な過失を犯(fàn )お(🚭)かして(🙀)し(🚒)ま(👛)った(⚪)ようだ(👳)。私は、さっ(🗑)き君(🧠)らを(⛏)非難して、平気で自分(🌆)の良心(💔)を(🚐)眠らせている人間だと言った。また、君(🧡)らの奴隷根(🌙)(gēn )性が(🤤)なさけないとさえ(🦋)言(yán )った。こうい(👱)う(📰)言(yán )葉(yè )は人(📽)間に(🐣)対する最大(😏)の侮辱(🛷)ぶじょくの言葉で、心に(🦅)愛(ài )情(qíng )をもつ(🏖)も(🕓)の(😕)の容易に口(🎓)にすべき(🗞)こ(🚺)とではない(🚀)。少くとも同じ屋(🚲)(wū(🍳) )根(gē(🙅)n )の下で、一つ釜か(🚇)ま(🍏)の飯をたべながら、これ(🎒)か(🐜)ら(🏞)共同生活をやって(♑)いこうとする人たち(🆕)の間(jiā(🛅)n )では、決し(🗜)てと(😠)りかわ(🏅)されてはならない言葉(📋)なのだ。し(💑)かる(🍾)に、私は、つい(🐜)、自分の(🐲)感情にから(🏐)れて(⬅)、そんな言葉を(🍽)つかってし(👾)まった(👀)。それ(♌)は、私に忍(😉)(rěn )耐(nài )心(xīn )が(🤙)欠(👦)けて(🌆)いたからだ。いや、君らに対(duì )する愛情(qíng )が、ま(⚓)だ十(📁)(shí(😻) )分でなかった(🍥)からだ。私は、(🖲)板(🤚)木当番の(🤕)乱(luà(🆚)n )暴(🔔)な打ち(💫)か(🀄)たを非難し(💶)なが(🍌)ら、自(😺)分(fè(🌷)n )自身で、(🔅)そ(🗃)れとちっ(🕗)ともちがわな(🕺)い過失を犯してしま(🥪)った(🍕)。私(sī )は、いま(🤴)、それに気がついて、心(🛡)か(🍧)ら恥じている。同時に、私(📼)は、今(💘)日(rì )の私(♉)の言葉が、(🕜)君(🔧)(jun1 )らを強制(🐺)して、盲(🥀)従も(🐙)うじ(🎠)ゅう(📎)を強し(🆑)いる(🎭)よう(🍰)な結果(guǒ(🔋) )にならな(🌇)い(🕛)ことを、(♑)心(🛃)か(🛸)ら祈いの(🐺)らず(📃)にはいられない。……くれぐれも言っておきたいのは、人(👇)間(🆗)にとって良(🥢)心(xīn )の自由をまも(👎)るほど(💨)たい(🎶)せつなことはない、ということだ。板木の音であ(🈹)れ、先(xiān )生の言葉であ(🤰)れ、そのほか、そとから与あた(🐋)えられ(🥁)たどんな刺(🗼)激しげきであれ、(🔬)それ(🈹)が(🙂)きびし(😉)いから従う、甘あま(🛁)い(🌷)から軽ん(💫)ずるというのでなく、君ら(🎎)自(🛍)身(😚)の(🍻)良心の自由な判断に訴うっ(🌥)たえ、従うべき(👬)もの(🅰)には進(📆)(jìn )ん(🐍)で従い、(💬)従うべ(🍬)から(🥊)ざるものには断じて従わない、とい(😈)うようで(🌭)あってこそ、君らはほんとうの人間(🚣)だといえるのだ。私(🔎)は、愛(ài )情と忍耐(👭)心(💼)(xīn )が足りな(🙄)い(🔎)ために、つい激しい言葉を使(shǐ(🎭) )いすぎたが(➕)、それも、(✏)君らに、(🍮)あく(🎼)までも良(liáng )心的(🌠)・自主的に行動し(🐖)てもらいたいと願(yuà(🏬)n )っていたからのことだ(🅿)。私は私として十分反省(😴)するが、どう(💴)か(🛀)君ら(💋)にも、(🧖)私(sī(❌) )の(🤕)その気(🎴)持ちだけ(🕺)はくんで(⏲)もらいたい。そ(🐎)して、その意(💹)味(wèi )で、(💧)私(sī )の激(jī )しすぎた言(yán )葉を(🧘)よいほうに生かし(⛏)てもらいた(🐭)いと思(🐚)う。―(🎿)―最後に、私(sī )は君(🌳)ら(🏁)とともに、永(🕔)平(píng )寺の(🎗)小僧(🚊)(sēng )さんが、礼拝(🧙)らいはいし(🍏)な(🏝)が(🛍)ら鐘をつ(🔪)いたという、あの敬虔けい(🐲)け(🕟)んな態(🔜)度の意(yì )味(wè(💪)i )を、もう一(🕚)度深く味わっ(🐧)て、(🎞)けさ(📝)の私の話を終わることにしたい(🕒)。」
静(🥤)坐のあと(👚)は(🍎)遥拝よう(⛓)はいだった(🏞)。―(🍍)―これは皇大神宮(gōng )こ(🚷)うたいじんぐうと(🏼)皇(🎪)居こうきょに対する儀礼(🤮)(lǐ )ぎれいで、そ(🙎)の当(dāng )時は、極左きょくさ分子や一(🏄)部(💮)のキリス(🍽)ト教(♐)徒以(🔹)外の全国(guó )民に(🀄)よって当(dāng )然な国(guó )民儀(yí )礼と認めら(🌑)れ(💃)、集(jí )団行事(shì )においてそれを欠(🈲)く(🍸)ことは、国民常識に反(fǎn )す(💿)るものとさえ考えられていた(🔃)ので(🐒)あ(💮)る。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025