「(🥕)そうかね――。」
「すると、起こしてま(🛄)わるほ(🌇)うが(🔇)早いですかね。」(🦇)
「も(🔬)う(🤲)いいでし(♒)ょ(🤽)う。ずいぶんなが(😚)いこと打った(🐃)んじゃ(🌴)ありませ(🔵)んか。」
次(cì )郎(láng )は、それで(📚)安(ā(🔭)n )心する気にはむろんなれな(⏳)かっ(💈)た。しかし、夫(fū(⏺) )人がそんなことを言って自(zì(😰) )分(fèn )をなぐさめる(🖨)ために、わざわざ自分の室にや(🎻)って来たのだと思うと、何か心のあた(🏓)たまる思(🎶)(sī )い(✖)がした。そ(💲)して、その日のかれの日記の中に、その(💶)ことが、(🍐)今朝からので(✌)きごととと(🌹)も(🤮)に、(🛏)大事に書き(💁)こま(⚾)れていたこ(☝)と(🎊)は、いうま(😹)でもな(😝)い。
「(😡)田(🗝)川(㊗)君のほかにも、まだ(🐿)よく納得がい(🔡)かないでいる人がたくさんある(💁)だろうと思うが、そう(♏)した(👩)根本(běn )問題(💸)(tí )については、これから何度で(🀄)もむしかえして話しあう機会があるだろう。そこで、(🥤)それはいちおう未解決(jué )のままにし(🆚)て、ともかくも具体的な問(wèn )題にはいる(⤵)ことに(🥢)し(🏃)ょ(🎷)う。じゃあ、時間(🏓)(jiān )もお(🌙)そくなったし、私(🧕)のほ(✊)うから案を(🥎)出(🏄)すことに(🎻)す(📥)る(🦋)よ。」(🚾)
「君ら(🥤)のそ(😣)うし(🚖)た非良(🍗)(liáng )心的な態度は、君ら自身(shēn )をま(💗)すます(🥂)非良心的にす(🌧)るばかりではない(🚂)。それがある限(xiàn )度(🚢)を(🛏)こす(🕷)と、つ(🍣)いには、愛(ài )情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君(jun1 )らの良(👨)心を力(🔆)づけよ(🛒)うと努力(lì(🛁) )している人(ré(🌹)n )の心(😻)(xī(🔝)n )まで(😑)を(🚓)きずつけ、その愛(🚚)(ài )情と忍耐(nài )と(💋)を、憎(🍄)にくしみと(🖼)怒(nù )いかりとに代え(🆎)てしまうも(😇)のだ。現(🗝)(xià(🕢)n )に君ら(🍈)は、今朝の板木の音の調子(🌖)が(🔐)途(🔱)中と(🍻)ちゅうから(🆑)変わったこ(✈)とで(🚃)、それ(🍼)がわかっただ(🛳)ろうと(🔶)思う。あ(🎫)の、おだやか(💶)で辛(xīn )抱づよか(🕴)った板木の(🎋)音が、お(🏋)しまい(⏫)になって、急に怒りだし(👦)たとしか(🍝)思えないような乱調(dià(⭕)o )子になったが、あ(🔦)れは(🍡)、君らの(⭐)あまり(🤟)にも非(🐱)良心的(de )な態(tài )度が、板木をうつ人(rén )の心をきずつけた(🌟)証拠しょうこなのだ。……(🔡)むろん、私は、愛情も忍(🛏)耐心も失った、ああした乱暴(🔕)な(⏬)打ちか(🛩)たを是認ぜにんは(🖤)していない。また、それを(👊)やむを得な(🛸)いこと(🗃)だとし(🧖)て弁護しようと(Ⓜ)も思っていない。怒りや短(🎎)(duǎ(🚌)n )気(qì )は、(🦉)友(🏍)愛塾の精神と(🀄)は(📷)根(🏪)本(🥇)的に(🕌)相い(🐍)れ(📌)ないもの(😘)なのだか(🌂)ら、どんな事情(📠)の(🍚)もとでも(⏰)、ああし(🔔)た打ちか(🥧)た(⌚)は、二(🏿)度(dù )とく(🈵)りかえ(🎋)されては(🥞)なら(🈸)ないことな(⚽)のだ。も(📀)し今朝の板木当番が(🛶)、つ(🚷)いに業ごうをに(🏎)やしてあんな打ちか(🚏)た(👬)をしたとする(🔊)と、私(sī )は(🏕)その(⏸)人(😗)(rén )のために、まこと(💀)に残(🦍)(cá(😴)n )念な(🥥)こ(😐)と(🛬)だと思っている。しかし、い(💍)っ(🍃)そうわ(🤢)るいのは(🥨)、ああした打ち(🙅)かたを余儀よ(👀)ぎなくさせた君(🐏)ら(🛥)の態(🎿)度だ。君らさえもう少し良(🗡)心(xīn )的(🥣)であってくれ(🌠)たら、板木を打(🛎)っ(📛)た人(🦖)も、ああし(⚓)た(👔)あやまちを犯お(🚀)かさ(🍍)ないですん(🤝)だのだろうと思うと(👟)、それが私はくやし(🍣)くてな(🖕)らない。……だ(🏛)が、それはまあ(📑)いい(🎍)、それは百(💙)歩(🥙)をゆず(😕)ってあき(🐬)らめるとしても、(🎥)ここにどう(📬)しても私に(⏰)あきら(⏭)めのつかな(🖌)いこ(💚)とが(🚥)一つある。それは、愛(🏾)情で(🚄)打(🍕)たれた板木(🍴)(mù )の音(yīn )では寝床(chuáng )をはなれ(🥓)ようとしなかった君(👡)らが、怒(🛃)りで打(dǎ )たれた板木の音(yīn )では、わけなくはね起(🔠)(qǐ )き(🕞)たとい(🔙)う(🍐)ことだ(👘)。その点(🔰)で、君らは精神(shén )的にはまだ奴隷どれいの域(🚣)を一歩も(👞)脱だっ(👣)して(🌌)いないと(🍡)いう(🐡)ことを証(👇)明(míng )している。い(🐹)や、それどこ(📠)ろ(🐚)か、君らは(✳)よりいっそうみ(🏺)じめな奴隷にな(🚾)ることを希(😊)望して(🏃)いる(⌚)とさえ私には(🛴)思える。これはほんと(🛩)うに(🎨)なさ(🎌)けない(🌭)ことだ。私(👅)は、(🚇)むろん、こう言った(📀)か(📿)らと(📴)いって、怒(🎒)り(🤢)に対(duì )しては(🎭)怒りをも(🏜)っ(🍢)て(📷)立ち向(♉)かえ、と君らにすすめ(🥗)ている(✴)のではない(💍)。ただ私(sī )は、愛情に対(😖)(duì )しては(🍚)、つけあが(🐾)り、怒りに対(🔆)(duì )して(🈺)は(🍔)、ただ(😍)ちに膝ひざを屈くっするよう(🥑)な君(jun1 )らの奴隷根性こんじょ(🧚)う(🏥)が、なさけな(〰)く(📕)て(🖊)、じっとしてはいられない気持ちがするのだ――」(🚘)
大(🐮)河はとぼけたよう(🍏)な顔をして、(🙎)笑(xiào )っ(😻)た(🍨)。
そ(🤳)のうちに、(🚱)小便所(🦊)の掃(❕)除(chú )が終わったらし(🐽)く、それにかか(⚪)っていた(🙎)四人のうちの三(sān )人が(🦌)、とん(❕)狂(😂)な笑い(🍆)声をたてなが(👡)ら(💼)、大(🦈)(dà )便所の掃除(🈯)をはじめ(👇)、あとの一人(rén )が、たたき(🔌)に水を流(🥗)しはじめた。で、次(🥑)郎(láng )は(❎)、二つ目の大便(🆘)所の掃除をおわると、(👃)すぐそこを(🤵)去って講堂の(🚂)ほうに(⛔)行(🙃)(háng )っ(🌉)た。大(🍨)(dà )河(👄)(hé )とは、ついに言葉(yè(🚶) )を(🔲)かわさな(💝)いま(🎣)まだったのであ(🌹)る。
「そ(🧀)うだとすると、みんな(♿)がま(🚫)ごこ(🆙)ろ(🥎)をこめ(💗)て常識(🌵)(shí )をはたらかしさ(🤲)え(🔸)すれ(➰)ば、落(luò(🦗) )ちつくべきところに落ちつくんでは(⏬)ないか(⏳)ね。」
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