荒浜(🦆)あ(🆖)ら(🤦)はまの(🎠)ほうからその音が(🥂)聞(⚓)えてきま(🌐)す。荒(💩)(huāng )浜(🌀)という(🕎)ところは(👲)外(🎒)海(hǎi )に(⏺)むいた砂(🐧)(shā(🗳) )地の多い(🦇)漁村(🔧)です。仙台せ(🚠)んだいから一里ほ(🐦)どあります。そんな遠いほうで鳴る海(hǎi )の音(⛱)(yīn )が名(🏕)掛町なかけちょ(🌥)うの宿まで(🛀)よく聞えま(🍶)す。
呉(wú )く(🚖)れという(💲)家は(📂)いい(📒)学者を出し(👛)ました。
九(💠) 耳のいい(🧜)人
一 (🙇)浅(📧)間のふもと
姉夫婦(🎚)は(💅)木曾福(🍅)島きそふくし(🍻)まを(🤷)さして帰(guī )っ(📉)て行(📑)く人たちです。そこで(🐏)わたしもいっしょに神坂(bǎ(👠)n )村みさかむらを立ちま(🗺)し(😴)た。お別(bié )れ(🌾)に寄(Ⓜ)った家(🌘)々の人(🏈)たちは、(⬅)いずれも門口に出て、わたしたち(📗)を見(🎨)送っていま(🥏)した。神(shén )坂村から(😎)次(🔏)の吾妻村あずまむらまでの二(èr )里の間は男垂(🏞)山おた(👘)るやま(🍬)などの(👝)迫ってきていると(⛓)ころで(🏬)、深(🐬)い山(📘)林の中(zhō(😍)ng )です。吾妻村ま(🙂)で(💲)行(háng )きますと(🤶)、お(🔄)じの(🚧)家(jiā )がありま(🚥)す。そ(🥫)こがわ(🍞)たしの母の(🕒)生まれた(📥)ところ(🤷)です。
もとよ(⛰)り、(🔅)木(mù )曾山(shān )の熊(🍄)くまの胆いに目(🏈)をつけて、そ(🎠)れ(🖊)を土台に(🚃)製薬(🎐)(yào )の(🛂)業を(🥁)思い立(🦁)った(🙄)のは、橘翁さまあ(🏡)ってのこ(🙈)とです。し(🤬)か(⛎)し、姉の家の薬(💨)をこれまでに(🗳)ひろめ、先祖(🍌)伝来のしごと(😢)を築(zhù(🔁) )き上(shàng )げたのは、何代(📴)もかかった行(🔹)商(📻)(shāng )の力によることが多いのです。
どれ、姉の家(jiā )のことはこのくらい(🥛)に(🖖)と(👱)ど(🍡)めて、もっとほか(🍎)のお(💠)話に移りまし(🐁)ょう。姉も元気な時(💣)でし(💻)た(🐜)から(🌸)何よりわたしにはうれし(🕜)かったのです(🛌)。そう(😂)いえ(👾)ば(🛠)、(🍢)わた(🕠)したち(🎎)が広い炉(lú )ば(🤕)たで食事するごと(🍪)に、(🕤)姉の家に使(shǐ )われている下女(🦎)ははえ(🙇)を追い通(👉)(tōng )しでした(🔈)。そ(👰)れほど(⌛)木(mù )曾(🐭)ははえの多(duō )いところです。深い(🦑)山(shān )の中で、しかも(🗣)馬(🤤)の(😠)産(🕳)地(dì )で(✌)あるくらいですから、はえばか(🏬)りでなく、ぶよもいます(🥘)。高瀬の(🍵)兄は(⛄)じめ、家(❓)(jiā )の人たちに礼を述べて、わたしがこの町(dī(🥃)ng )を辞した朝は秋風(🔀)(fēng )の(😮)身にしみるよう(🕯)なころでしたが、道ばたに(👩)隠れている(🎡)はえが来て旅の着(zhe )物にまで取りつきま(🎓)した。
かし鳥があいさつに来ました。
などと言われますから、どん(👾)な(⚫)年ごろのむすこ(🤥)さんかと思い(🧚)ましたら(🕡)、(🈵)まだ小学校へ(😵)かよ(🏖)っているほどの(👷)少(shǎo )年でし(🧖)た。そん(👻)なむすこさんが先(♈)生のよう(🤛)な年老い(🚘)た人にあること(🛺)も(🔝)めず(💠)ら(⭐)し(🍻)く思(🎴)(sī )いました。
姉(zǐ )の家には、昔(xī(💬) )から(🍷)伝(🚑)(yún )わ(🥔)る漢籍、兵書、歌(gē )書(🦈)、(✋)その(🎈)他の(🦃)書(shū )物もすく(🚇)なくはありませんでし(🤷)た。裏庭(🧤)にあ(⏮)る(🔷)土蔵(zāng )の二階(jiē )は本箱でいっ(🐤)ぱ(🔥)いでした。高瀬の(🧤)兄は(🚪)わたしにむ(😻)かって、(🚿)それら(🌵)の(🔶)蔵(zā(📼)ng )書(shū )を勝手に探れと(🧢)言ってくれ、姉はま(🔎)た姉(⏩)で、古い絵(guì )、(🥃)古(gǔ )い(🥣)手紙(zhǐ )、香の道具、うるしぬりの器、(⚪)陶器のた(🎋)ぐいなぞを取り出(🔝)してきて見(🦓)せてくれ(🚒)ました。その中(zhōng )に、高瀬(🗄)の兄の先代が愛用(⛵)したとい(🕠)う古(gǔ )い(🐓)茶(chá )わんが出(chū(🥍) )てきま(😀)した。
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