両国の十(😗)一屋まで三人一(🧥)緒に戻もどって来た時、半蔵(🌲)はそれを言い出し(🛡)たが、心中(🤹)の失望は隠せなかった。
しかし(🈹)、(🕜)これは亡な(🍤)き(🦉)水(shuǐ )戸(hù )の御隠(yǐn )居を(🤴)師父(🛰)と仰ぐ人た(🌹)ちが、従(⛔)二位(wè(🔘)i )大納言じゅにいだいなご(💬)ん(👀)の旗(🧛)を押し立て、そ(🈵)の遺志を奉じ(🚍)て動(🏖)(dòng )く(📃)意味のもので(🚄)あっ(🍻)た(🌺)こ(🌧)とを忘れてはならな(⏰)い。九百(🔱)余(yú(🍄) )人から成る一団の(🗳)うち、水戸の精(✋)鋭をあ(🎶)つめ(👯)たと言わるる筑波組(🍂)は三(🦔)百余名で、他(🧥)の六(liù(🔮) )百余(🚤)(yú )名は常陸ひたち下(xià(🌫) )野しもつけ地(🚄)(dì )方(fāng )の(👰)百姓(😆)であった。中(zhōng )にはま(🔘)た、京都方面(miàn )から応援に来(😮)た志(👮)(zhì )士(🌂)も(😈)まじり、(😝)数(🈂)名(míng )の婦人も加わ(💦)ってい(🕴)た。二名の(💵)医者までい(🤱)た。その(📼)堅い結び付きは(🔸)、実際の戦(🤠)闘(dò(🎃)u )力を有す(😜)るも(🧟)のから(🎺)、(🌒)兵(bīng )糧方ひ(🛡)ょうろうかた、賄方まかな(🙀)いかた、雑(💽)兵(🔸)ぞうひょう、歩人(🌘)ぶにん等(🚸)を入れると(🃏)、千人以上(shà(🤣)ng )の(🕍)人を動(🚔)(dòng )かし(😱)た。軍馬百五十(shí )頭(👄)、それに(🛏)たくさんな小荷駄(🍎)こにだを従え(🌑)た(🏚)。陣(zhèn )太鼓と旗十三、四(🎋)本を用意した。これ(😊)はただの落ち武者の群(🐹)(qún )れではない。その行動は尊(zūn )攘の(⛹)意(⚾)志の表示である。さ(💫)てこそ幕(🕚)府方(🏨)を狼(😓)狽(💼)ろう(🚁)ばい(⛴)せ(🎠)し(🏰)めた(👴)のである。
その日の(📣)戦闘(dòu )は(🆚)未(wèi )ひ(🐑)つじ(🥞)の刻(😱)こくから始まって(㊙)、日(rì )没に近いこ(🚢)ろに及(jí )んだが、敵味方(💢)の大小砲の打ち合(😤)い(⛓)でまだ勝負(fù )はつかな(⏩)か(🏮)った。まぶ(💼)しい夕日の反射(shè )を真面ま(🐦)ともに受けて、(🛌)鉄(🎑)砲(pào )のねらいを定める(🐐)だけにも(👘)浪士(shì )側(cè )は不利(😐)の位置に(🛣)立(lì(🎴) )つようになった(🥈)。それ(🕰)を見て一(🌳)策(cè )を案じ(🏊)たのは参(cā(🍗)n )謀の山国兵部(🌓)だ。彼は道(🦑)(dào )案内者の言葉で(㊙)探(tà(🔨)n )り知ってい(🦓)た(🛩)地理を考え、右(yòu )手の山の上(🔃)へ(🚻)百目(mù(🦖) )砲を引(🚘)き上(🌲)げさせ、そち(🔄)らの方(🏉)に諏訪(📚)(fǎng )勢の注意(📝)を奪って置いて、五(wǔ(🤚) )、(🛥)六十(shí )人ばかりの一(🙎)隊を深沢山ふかざわや(🦑)まの(👎)峰に回ら(😲)せ(🌗)た(🔴)。この一隊(⏱)は左手(shǒ(🐬)u )の(👗)河(🕳)かわを渡って、松本勢(shì )の陣(zhèn )地を側面(🚔)から攻(🥦)撃(🅿)しうるような山(shān )の上の位置に(🕙)出(🗃)た。こ(📏)の奇(qí )計は松(sōng )本(běn )方ばかりでなく諏訪(💒)(fǎng )方の(📐)不意(🌸)をも(♎)ついた(🈸)。日はす(🥈)でに(⏳)山に入って松本勢も戦(zhàn )い(👦)疲(pí )れた。その時浪士の一人(😼)ひ(🏇)と(😻)りが山(🥘)の上か(⚪)ら放った(🌏)銃丸は松本勢を指揮(huī )する大将に命(🗂)中した。混(hún )乱(🐺)は(⬛)まずそこに起(qǐ(♎) )こっ(🛥)た(🐰)。勢(shì )いに乗じ(🚲)た(🏒)浪士の一隊は小(⤴)銃(chòng )を(🏣)連(liá(📶)n )発(fā )しなが(⛳)ら、直下(xià )の(💢)敵陣(zhèn )をめがけ(🍩)て山から乱れ降くだ(📋)った。
諸隊は(⏳)すでに続(xù )々間道(dào )を通過しつつある。その(🎄)道(dào )は飯田の城下を(🌋)避(bì )けて、(🌝)上黒田(tián )で(🍥)右に(🦉)折れ、野(yě )底山(🔋)から上飯田にかかって、(❌)今宮(gōng )とい(🈶)う(〽)方(fā(🌪)ng )へと取った。今(🌬)宮に着いたこ(🖲)ろは(🐬)一同(🙋)休憩(qì )して昼食(🎇)をと(🤱)る時刻だ。正(🌏)武隊付きを(🤯)命ぜ(🌖)られた諏(🐞)(zhōu )訪の百姓(xìng )降(🍅)蔵は片(Ⓜ)桐か(⌛)ら背(bèi )負しょ(💯)っ(🎫)て来た具足櫃(🌨)ぐそく(㊙)びつをそこへおろ(👿)して休ん(🛐)でい(🔢)ると、いろは付(🌟)(fù )けの(🥘)番(🚵)号(🕞)(hào )札を渡され、一本(bě(🛰)n )の(🍠)脇差(➗)(chà(📱) )わきざしをも渡(😎)さ(🖨)れた。家(jiā )の方へ手紙を届けたければ飛(fēi )脚に頼ん(🐒)でやるなぞと言っ(😟)て(💇)、兵(💔)糧(liá(💬)ng )方の別当はいろいろにこ(💯)の(😟)男をなだめたりすかしたりした。荷(💦)(hé )物(wù )を持ち労つ(🤡)かれたら、ほか(🏒)の人足に(🚽)申(🌾)し(🚏)付けるから、ぜひ京都まで一(🈺)緒(🗿)に行けと(🧖)も(🐀)言い聞かせた(🐥)。別(bié )当はこの男の逃亡を気(qì(🉑) )づかって(🍂)、小用(yòng )に立つにも(🌮)番(fān )人をつけ(🚷)ることを忘れなかっ(😙)た。
「(🦅)そ(🦂)れを聞い(💽)てわた(🐏)しも安心(xīn )しまし(⏭)た。馬籠から中(📩)津川(chuān )の方(fāng )へ無(wú(🎅) )事(shì )に(🧗)浪士(shì )を落としてやることです(🔒)ね、(🧐)福(🔬)島(🏏)の旦(dàn )那様も内(🕙)々(📲)な(🛃)いないはそれを望ん(🔨)でいるんですよ。」
(✊)沿道の(😕)住民(mín )はこれに(✈)は驚かされた。家(jiā )財は言うまで(😡)もなく、(📁)戸(🕑)障(🚰)子(🅿)ま(📒)で取(🗣)りは(🌮)ずして土蔵へ入れるものがあ(👫)る(🦌)。土(🎈)蔵の(🦆)ないものは最(🌑)寄もより(⏫)の方へ(⛰)預(🎎)(yù )け(🎼)ると言っ(✨)て背負(fù )し(🥒)ょい(😌)出(🤺)すも(⬇)のがあ(🌐)り、近村まで持(🚭)(chí(🔳) )ち(🌑)運(yù(🗂)n )ぶものがある。
よ(👇)く見(jiàn )れば、(🐒)この頽廃(🕶)たいはいと(🦃)、精神の無秩(🎋)序との中にも、ただただその日(⏸)その日の刺激(jī )を求(🥎)めて明日(rì )あすのことも考(kǎo )えずに生(🐧)(shēng )きて(🎼)いるような人たちばかりが決して江戸の人(🚔)ではなかった。相生(⚓)町の(🐖)かみさんのように、婦(fù(🍎) )人(😢)と(📚)しての(✋)教養(💏)もろく(🖤)ろく受(✒)け(🔝)る機会のなかった名もない町人(🗝)(rén )の妻ですら(🛄)、世の移り(🥀)変(biàn )わ(🔴)りを舞(wǔ(🙉) )台(tái )の上に(🏺)ながめ、ふ(🐄)とした場面から時(👞)の感(gǎn )じ(🦆)を誘わ(🏇)れると、人(🥞)の泣かないよう(🍔)な(🚔)ことに泣けてしかたがないとさえ言(yán )っている。うっかり連中の仲間入り(🛤)をして(🌕)芝(💌)(zhī )居見物には(👝)出か(🧞)けら(⛺)れないと言っ(💳)ている。
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