相生町ではこの調(🎅)(diào )子だ(🛤)。
この(🚯)平(🌌)(píng )助(👠)のト(📨)ボケた調子に、隠居も(🔉)笑い出し(🆚)た、外国貿(mào )易に、開港の結(🥓)果に、それにつ(🎰)ながる多くの人の(👿)浮(🌅)(fú )沈うきしず(🥥)みに、聞(⬜)いて(🍌)い(🐍)る半(🌚)(bàn )蔵には心にかかることばかりであった。
半(bàn )蔵はそ(👝)の(🤩)手紙で、中(zhōng )津(💔)(jīn )川の友(yǒu )人香蔵がすでに京都にいないこと(👼)を知った。その(🗽)手(🏥)(shǒu )紙をくれた景(jǐ(🚥)ng )蔵も、ひとまず長(zhǎ(🛸)ng )い(🐁)京都の仮(fǎn )寓(🏐)(yù )かぐうを去っ(👕)て(🗽)、これを(🤩)機会(🔘)に中(🧕)津川(chuān )の方(fāng )へ引き揚(🚖)げよ(🍠)うと(🏋)して(🥔)いることを知った。
湊みなとを出て西(🈂)に(🤴)向(🗳)かった水戸浪(🚴)士は、石(♏)神村いしがみむ(🐮)ら(🚠)を通過して、久(✏)慈郡大子村くじごおりだいごむらをさして進(🎞)んだ(🧛)が、討手うっての軍(🕥)勢(shì )も(📪)それをささえる(🌨)ことはで(🐈)きなかった。それから月折峠つき(🔠)おれとうげに一戦し、那須なすの雲(yún )巌寺(sì(⬛) )うんが(🌲)んじ(✅)に宿(🐗)(xiǔ(💷) )泊して(😩)、上(🏷)州(😨)路に向か(☕)った(🎾)。
この一(❣)(yī )団はある一派を代(dài )表するというよりも、有(yǒ(🤢)u )為な(🕜)人物を集(jí )めた点で(👠)、(🔬)ほ(🌘)と(📥)ん(🔰)ど水(shuǐ )戸(⛴)志(👴)(zhì(🎨) )士の最後のものであった。その(🐀)人数(shù )は(😐)、すくな(🤝)くも九(jiǔ )百(🛄)人の余であった。水(⏭)戸(hù )領(lǐ(🎱)ng )内(🚇)の(🎂)郷(🆖)(xiāng )校に学んだ子弟が、なんと(🔢)言っても(🐀)その中堅(🌦)を成(🥓)す人たちであっ(🤯)たのだ。名(mí(🏢)ng )高い(⛱)水戸(👓)の御隠(🔬)居(烈(liè )公(gōng )れっこう)が在(🚭)世の日(rì )、領(🎰)内の各地(dì )に郷校を設(👑)けて武士庶民の子弟(🐻)に文(⚪)武を習わ(🥝)せた(🎾)学館の組(🏺)織は(🧝)や(💪)や鹿(lù )児島(💺)かごしまの私学(xué(〽) )校(xià(🕔)o )に似(🤶)ている(🗄)。水戸(hù )浪(làng )士の運(🤺)(yùn )命(mìng )を(🍹)たどるに(🌞)は、一(yī )応(yīng )彼(bǐ )らの気質を知らね(🎂)ばな(🐾)らない。
「いえ(🛠)、わたく(🏈)しは旅の(🚩)者(😝)でご(🌊)ざいます(♒)、(🎫)お供(gò(💵)ng )をいた(🔡)す(🕠)こ(🏞)と(🔡)は(🗿)御(yù )免(🅾)こうむりま(🐎)しょう。」
前(qián )年、(👡)五人の総(🗓)代(dài )が木曾から(🤨)出て(👴)来(lá(🌞)i )た時(❔)、(🙇)何ゆえに一行の(💺)嘆願が道(💡)中(zhōng )奉行(háng )の容いれるところとなら(⛱)なかったか。それは、(🕢)よくよく村柄むらがら(😍)をお糺ただしの上で(🐐)なけ(🔄)れば、容易に定助郷を仰せ付(🐣)けが(🚗)たい(👝)との理由に(🐟)よる。しかし、(💡)五人の総代(dài )からの(🚯)嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞(♈)こ(🖕)える(🐜)からと言って、道中(zhō(🐓)ng )奉行(há(🏻)ng )は元(🔖)治(zhì )元(🙆)年(nián )の(🎇)二(👢)(èr )月か(📹)ら向(🙂)こ(🚠)う六か月を限(xià(🧢)n )り、定助郷(xiāng )のかわ(🚱)りに当分(✖)助郷を許し(👝)た。そ(🕊)して(💳)木(mù )曾(🚩)下(💽)四宿へ(🏒)の当分助郷と(🦈)しては伊(🌈)(yī )奈(🏌)(nà(㊙)i )いな百(🐧)(bǎi )十九か(🏩)村、中(zhōng )三宿へは(✝)伊奈(nài )九十九(jiǔ(🏕) )か(👭)村、上四宿へは筑(🐸)摩(😍)郡ちく(♋)まごおり八十九か村(📋)と安曇郡あずみ(👐)ご(😉)おり百四(👂)十(🐛)四か村(⬇)を指定した。こ(🏊)のうち(🔅)遠村で正人(ré(🥄)n )馬し(☔)ょうじんばを差し(🗜)出しかね(🌴)代永勤だいえいづ(⛅)とめ(🤪)の(📒)示談に(🍶)及ぶとしても、一か(🎄)年高(😀)百石(shí )につき金(jī(🎇)n )五両(liǎng )の割合よ(🚊)り余(yú )分には触れ当てまい(📹)との約(yuē )束(📱)であった。過ぐ(💟)る半年(🎿)近(⚪)くの(🏔)半(bàn )蔵(🏴)らの経験によると、この新規な当分助郷(xiāng )の(🍵)村数が驚く(😒)ばかりに拡大さ(🎿)れたこと(🍈)は、か(⚓)えって以(yǐ )前(👕)からの(🎚)勤め村(cūn )に人(rén )馬(😾)(mǎ )の(🔘)不参を(🕣)多く(🛂)する(🤳)という結果を(⭕)招いた。これはどうしても(🚡)前(🌆)年の総代が嘆願した(👐)よ(🕍)う(⚡)に、(🎄)や(🥃)はり(🌗)東(dōng )海道の(🤙)例にな(🏕)ら(⤴)って定助郷を設(🏮)(shè )置(⛵)する(🕐)にかぎ(🥕)る。道(🥐)中(🌖)奉行に誠(chéng )意(🈚)があるなら、(🥋)適当な村柄を(😜)糺ただ(🈸)されたい、もっと助郷の制度を完(wán )備(bèi )し(🌄)て(👫)街道の(🗜)混乱を防がれた(🎄)い。も(🤯)し(😭)この木曾十一宿の(💺)願いがいれ(⭕)られなか(🥗)ったら、前年の総代が申し合わせたごと(🏦)く、お(🧖)定(dìng )めの人(rén )馬二十五人二十五(wǔ(Ⓜ) )疋ひき以外(🐽)に(🥙)は継(🌚)立つぎ(🙅)た(🌹)てに(💡)応(👖)じまい、その余は翌日を待(dài )って継ぎ(🛁)立てる(🈷)ことにしたい。そのことに平(🖋)(píng )助と半蔵(😴)とは申し合(🈯)わせを(😵)した(🤵)のであった。
「お父と(➿)っさん、そのことなら、落合(👿)の(🦆)宿でも分けて引(yǐ(❇)n )き受けると言って(⏪)います。」と半蔵(zā(🏴)ng )が言う(😓)。
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