栗(🔡)(lì(🍡) )本先生は若い時(shí )の名(míng )を哲三(📭)てつさ(💗)んと(😵)いい、年とっ(🎊)てか(🗨)ら(🤠)の号(hào )を鋤(chú(🛡) )雲じょう(🌝)んと(🚊)いいまし(🕎)た。先(xiān )生(shēng )は額(é )も広(〰)く、鼻(🎛)も厚く、耳や口も大きかった(🐯)もので(🤶)すから、「おばけ(✂)栗本」の異名をとっ(🍬)たくらいです。それ(🏁)ほ(😙)ど(🧞)並な(⏺)みはずれた(🎬)容(róng )貌ようぼうの(🔔)持主(🛅)で(⌛)し(👙)た。もと(🔓)も(📅)と本草学ほんぞうがくという(🥜)学問(🤒)の家がらを(🍟)ついで薬草のことにくわしいと(🗂)ころか(⛱)ら、(♊)徳(🦑)(dé )川幕府の(👆)製薬(🌙)(yào )局(🐌)につと(👅)めた医者(zhě(🐊) )の(✅)出で(🔃)ありましたが、事情があ(🐿)って北海道(🚫)の(🧟)ほう(⛲)へやられ、(🤶)函館奉(🔎)行(háng )組(💾)頭(🚄)はこだて(🚵)ぶぎょうくみ(🗒)がしらという役目(🌏)につきました(🔵)。先生が頭を(💸)持(🎳)ち上げた(🤘)の(🏇)も(🐨)そのころからです(🚘)。
その畑(🎒)の(😁)横手(💜)には(🛡)、家の勝(🏣)(shèng )手(🌇)口から通(tōng )うことのできる細(xì )い流れも(🖍)あります。遠(🌩)く山(shān )のすその(🚦)ほうから(🔞)引いてきてある水(🕊)(shuǐ )です。毎(📯)(měi )朝わたしはその(➗)細い流れ(👛)へ顔を(🎥)洗(🚗)いに行きます。そこはせんたくす(🚶)るこ(🎶)と(👮)を禁じられているような場所です(🚝)が(🏞)、ど(🎌)うか(🚠)するとこまかい砂が水(🖲)に(📑)まじって流(liú(🚾) )れてきていて、手(💾)にもす(🥄)くえないことがあ(♑)ります(👸)。清(🔥)(qīng )水しみずと(🤑)言いたいが(🐕)、飲(🐇)用水(🤱)には使いがたい(📌)。そんな水ではありましたが、都会から(🆑)行っ(📸)たわたしは餓うえかわい(🍔)た旅(lǚ )人(rén )のように(🥊)して、その荒く冷たい水の中(🎼)へ(🚔)自(zì )分(🎿)の(👘)両手をひたし(🔽)、そこ(🌪)から(🥜)わきあ(🎛)が(💑)る新しいよろこびを覚え(🤧)ました(🌲)。
二 松島(🐽)
一三(🏐) たいと(🛍)さけ
「お前さ(🍹)ん(🤠)は覚えていなさるだ(🍈)ろうが(😈)、おれの好きなえ(🕉)のきの実を拾いに(🆑)お前(qián )さまも子供(🈶)の時分にはよ(🤼)くあの木の(🚴)下(xià )へ(🌼)遊(yóu )びにお(🕵)いでなすった。そ(💠)れから、おれが青いふ(🌸)のはい(🤔)った小(xiǎo )さな羽(yǔ )を落として(🐊)やると(🏝)、お前(😨)さまはあの木(mù(🎰) )の下で(🤲)おれの(👘)羽を拾う(📑)のを楽(lè )しみにし(🕸)ておいでな(👃)す(😘)った。」
(😐)栗本先(xiān )生(shēng )の長(📤)い生(shēng )涯しょうがいにとって、この函館時代(😥)(dà(🉑)i )の六年はいいし(🗺)た(🍕)くの時(shí(🦔) )でありましたろう。わたし(⬆)が(💍)皆さんに(🈂)お話し(🚈)し(👝)た(💭)いと思うのも、(📑)そこ(📰)で(😚)すよ。先生(shēng )の函(hán )館時代はずいぶ(👆)んさみしかったようですが、しかしその六(liù )年の間に先生がいろいろやってみたことは(🤣)、それ(🤙)から江(🏆)戸えどに出てもっと大きな舞台へ乗(ché(🛰)ng )り出して(⏭)行った時(🎹)(shí )の役に立ちまし(📖)た。病(📃)院や(🐌)医(🛀)学(🙋)所(suǒ )を建てたことでも、(🛢)薬(yào )草(cǎo )園(yuán )を開(🛀)い(🤹)たこと(📑)でも(❔)、木の苗を移し植(zhí )えたこ(♍)と(🔳)でも(🔡)、(🐡)牧畜養蚕(cán )疏水工事(🌔)の監(jiān )督(dū )で(💡)も、何一(🌕)つ(🤨)むだにな(👡)るもの(👀)は(😠)な(🕤)くて、それが(🚾)なにか(🕧)しらほかの仕事を(📏)する時の(💇)役(yì )に(⛸)立ちまし(🌕)た。どうでしょう、先生(🆚)(shēng )は自分(🙅)のしく(🍭)じりまでも(📑)役に立て(🚰)ることを知っ(😈)ていましたよ。こ(🐝)れ(😍)こそほんとうの(🔱)「経(jīng )験」というものでしょ(🛣)う(🖲)。
皆さ(🐦)んもごぞんじの(👴)ように、(🍻)こ(🈂)の日(🥤)(rì )本のお国が(🤘)明(🏞)治の御代みよと(📝)なる前は、徳(🚚)川(chuā(🈲)n )の世の(🥖)末でありまし(📡)た。も(🧟)う徳(🤭)川の世の中もこ(🦄)れまでと思う(👰)ものは、た(🐮)いがいの(🕉)人が戸(🤑)まどい(👇)して、仕事もろくに手につかな(🐢)かっ(🥍)た中で、よくあとし(🚑)まつ(👚)を怠らなか(🐲)った(🖕)三人の(🛶)人があり(🏺)ま(🧥)す。皆さん(⚽)は、岩瀬肥(fé(〽)i )後い(👅)わ(🧚)せ(🐣)ひご(🚼)、小栗上(shàng )野介お(🔸)ぐりこう(🕔)ずけのす(👿)けの名を覚(jiào )えておいて(📥)いただきたい(💴)。ここ(✳)にお(👨)話しし(😘)よう(🌡)とす(📤)る(🎑)栗本(🤚)く(🐤)りも(🕖)と先(🚓)(xiā(😟)n )生(🚚)(shēng )も、そういう三(sān )人の(🍍)中(zhōng )の(🏃)一(🤾)(yī(⛔) )人(ré(💼)n )です。
と言(yán )うらし(♎)いのです。いく(🏦)ら遠い(🤛)国(🔟)のほうから渡(📗)ってきたものでも、春(chūn )か(🏺)ら軒(xuān )先(xiān )を借りていて、かわいいひな(🍱)ま(💱)でもうけるく(🕓)らいなら、(🧤)もっ(➕)と(🧠)こ(😒)と(🍃)ばが通じそうなも(🔒)のですが(🖱)、つばめの言うことはペチャ、クチャ、ペチ(🎱)ャ、(😳)クチャ―(👘)―まるで異人のような早口です。
(👳)そう言って呼(🚦)(hū )ん(🏵)でくる声を聞(wén )くようになりますと、さすがに山(🔱)(shān )家やまがもいい(🆒)陽(🛑)気(qì )に(👞)向(🥎)かいま(🙇)す(📒)。越後路えちごじから(🈷)の女のわかめ売りの声です。紺(gàn )がすりの着物(🥋)に、手(🌼)甲てっ(💗)こうをはめ(🕋)、荷物をしょった行商(shāng )姿の風俗の女がいく組(zǔ )も(😦)来(📇)(lái )て、遠く越(yuè )後のほう(🚣)でとれた海草(🕸)(cǎo )を信濃しなのの(🤽)山の上まで売りに(🏨)来(📈)(lái )ます。五(wǔ )か月もの(💃)長(zhǎ(🐴)ng )い冬を通(tōng )り越(yuè )したあと、ふるい(🍹)野(yě(❇) )菜は(🎰)すでに尽(🏵)(jìn )き、(🎸)新しい野菜に(🏃)は(💼)まだ早いという四(sì )月のこ(🆔)ろに(🍹)は、わ(🔉)たした(🍢)ちはこの(🗿)わかめ(🍠)売りの来(🎣)るの(🕹)を待ち暮(mù )らしてい(🕒)るよ(🌠)うなもので(🔩)す。さんしょの芽の青くもえ出す時(🐋)分(🗑)(fèn )にな(☝)って、におい(➕)のいい田(tiá(🎧)n )楽でんが(🔭)くなぞ(🍐)をかいでみ(🔒)る心持(chí(💧) )は、山(shān )の上の冬(👲)ごも(🍯)りをし(🌠)たもので(🌛)なければわか(🥨)りません。
小諸からは関(🖕)せき(🔈)君という人(rén )がわざわざ(⚡)東京ま(🐨)で出て来てく(🎅)れまして(🔐)、木村先生はじ(🏃)め町の人たちのすすめを伝えてく(🏨)れま(🔦)し(🎑)た(😗)。関君は明治(zhì(➕) )学院の(🚂)出(chū )身で、わ(🤲)たしとは古(gǔ )いな(🔍)じみの間がらでした。当時、京(🚱)(jīng )都(🎋)の(🌒)ほう(🤴)にも教師(🥞)(shī )の口はあり(🦓)ました(🛳)が、わたしはいなかに退いても(😣)っと勉強した(🏪)いと心(😲)を決めましたか(💝)ら、(😳)報酬(🈳)もすくなく骨(🐧)(gǔ(🌰) )もお(🥛)れる小諸(zhū )のほうの学(xué )校を選(xuǎn )びました。そん(🐗)なわけで、翌年の四月には(🦎)浅間(🛌)のふもとを(🌈)さし(🍯)て、い(🛩)な(🎫)か教師として出かけました。
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