○ 聖人・君(jun1 )子・(🍴)善人=(🌬)=(🅿)孔(⚫)子(🧦)の(🚌)いう聖人・君子は常に政(🍆)(zhèng )治(🔱)ということと関係がある。現(👈)に政(zhèng )治の任に(🎲)当つてい(⛏)ると否とにか(📴)か(🗻)わらず、完全無欠(😝)な徳と(🕋)、自(📓)由無(wú )碍な為政(zhèng )能(néng )力を(🍼)もつた人(⚾)が「(🥒)聖(shèng )人」であり、そ(🌡)れ(🎆)ほどではなくとも、理想と識見とを持ち、常に修(xiū(😂) )徳(💏)に(🍲)いそしん(🏺)で為政(🍷)家(🕧)として恥か(📹)しく(Ⓜ)な(💢)い(🤞)人、少(🤚)くとも政治に志(🌇)(zhì )し(😴)て(🍱)修養(🎹)(yǎng )をつんでい(❤)る人、そうい(🗿)う人が「君子(🎧)(zǐ )」(🚄)なのである(🛵)。これに反(🅰)して、「善(🅰)人」は必(📕)ずしも政治(zhì(🕵) )と関係はない(📜)。人間として諸(🈹)徳のそな(🐓)わつた人と(🍛)いう(💀)程度の意味で用(🎖)いら(✌)れている。
四(一(👟)(yī )八八)
「君子が行(háng )っ(🚱)て住(zhù(🌨) )め(⛎)ば、いつ(🔂)までも野(yě )蠻(mán )な(🉐)こともある(✴)まい。」
ひらりひらりと
二一(二〇五(🛴))
○(🔕) 原(🎃)文(💑)の「固」は、「窮(🥄)屈」で(🖊)なくて「(🐽)頑(wá(🃏)n )固」だという(💿)説(🐙)も(🌪)ある。
○ 同(tóng )姓==魯(lǔ )の公室も呉(wú )の公(gōng )室も共(➡)に姓は「姫」(🦕)(き(🏬))で、同(tóng )姓(✡)であり、遠く祖先を同じくした。然るに(🚋)、礼(🗞)には血(🎭)族(zú )結(🎃)婚(🏊)を絶対(duì )にさけるため、「(👕)同姓は娶らず」と(🐑)規定している(🦈)ので(🎷)ある。
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