「何処どこまでい(💵)らっしゃいます。」(🤦)
実(shí(🐟) )之(zhī )助の、極度(🌤)にま(🎮)で、(🏤)張(zhāng )り詰(jié )め(✊)てきた心は、この老僧を一目見た刹那たじたじとなって(🥁)しまってい(📈)た。彼(bǐ )は、心(xīn )の底から憎悪を感じ得るような悪僧(💉)(sēng )を欲(yù )していた。し(🏭)かるに彼(🐜)の前には、(⭐)人間(jiā(🍸)n )とも死骸(🎙)ともつかぬ、半(bà(🥞)n )死(🐓)の老(lǎo )僧が(💟)蹲っているのである。実之助(⚓)は、失望し(⛵)始めた自分(💛)(fèn )の心を励まして、
「了(🐛)海の僧(sēng )形(xí(🈴)ng )にめでてそ(🎁)の願(🎰)い(🚦)許して(🕎)取らそ(♊)う。束つがえた言(🈶)葉は忘れま(📥)い(🔸)ぞ」と、いった。
『(🏼)静子が待(⚽)(dà(🏟)i )ちあぐんでいるに違いない(🤡)。』と思(📣)う毎に、(⏺)汽車の廻転が殊更(gèng )こと(😜)さら(🏧)遅くなるように思われた。信一郎は、いらいらしく(🍕)なって来(📷)る心を(🐕)、じっと抑え付けて(🗯)、(🦀)湯(🥚)(tāng )河(🎙)原(yuán )の湯宿(👊)(xiǔ )に、自(zì(🐨) )分を待っている若(📼)き愛(🐪)妻(🎼)(qī(😪) )の(🐦)面影(🐪)を、空(🏾)くうに描い(🌇)て(🌻)見た。何(hé )よりも先(🦔)ま(💲)ず、その石竹色に湿う(🚹)るんで(🤑)いる頬に、微笑(💪)の先駆と(🤣)して浮か(🔬)んで来る(💹)、(👼)笑靨えくぼが現(xià(🍇)n )われた。それに(🕥)続いて、慎(👩)つつまし(💓)い脣くちびる、高(✨)くはないけれど(🍑)も穏やか(⌚)な品のいゝ鼻。が、そんな目(⚓)鼻立よりも、(🤐)顔(yá )全(🤹)体(tǐ )に(⏳)現われ(🤟)てい(😑)る処女(🎴)らしい含羞(xiū )性シャイネス、それを思い出す毎に、(➡)信一郎自身の表情が、(👫)たるん(⚪)で来て、其(👎)処そこに(♟)は居合わさ(🐶)ぬ(👁)妻(qī(🥧) )に対する愛撫(💆)の(🕠)微笑(🗓)が(🥟)、何時の間にか、浮かん(🗂)で(🦈)いた。彼は、そ(🕶)れを誰かに、気付かれはしないかと、(🦆)恥(🤹)しげに(💴)車(🧟)内を(🧝)見(🎗)廻わした。が、(🏓)例の仏蘭西(🌷)の少年が、その時、
(🏪)そのし(📖)わが(🚺)れた(⛩)悲壮な(🤸)声が、水(shuǐ )を浴びせるように実(shí )之(👤)助に徹してきた(🏅)。深夜(yè )、人(🚷)去(🉑)り、草木(😊)眠っている(🔷)中(zhōng )に、ただ暗中(🤚)に(💗)端(🧛)座(zuò )して(🥠)鉄槌(chuí )を振っている了(le )海の(⛳)姿が、墨の(🌇)ご(🗼)とき(⛎)闇(♎)にあ(👛)って(🔚)なお、実之(zhī )助の心(xīn )眼に、ありありとして(⬅)映って(🦁)きた。それ(😉)は、もはや人(rén )間の心(xīn )では(🍺)なか(🌅)った(🔢)。喜(💘)怒(❌)哀(āi )楽(🤸)の情(⛴)の上(🚆)にあ(🐑)って、ただ鉄(⏳)槌(chuí(📞) )を振(zhèn )ってい(🎰)る勇猛精(jīng )進の菩薩(💋)心であっ(🏁)た。実之(🥪)助は、握りしめた太刀(dāo )の柄(🐊)(bǐ(⏫)ng )が、いつの(👺)間にか緩んでい(🌞)る(⛏)のを(😫)覚(jià(🐫)o )えた。彼(🦒)はふと(🏇)、われに返(🌲)っ(📰)た。すでに仏心(🤑)を得て、(🕚)衆生(shē(💔)ng )のため(👆)に、砕(🌀)(suì )身(🎽)(shēn )の苦を(🚾)嘗(🌇)めて(🌹)いる高(🎂)徳(🌼)の(😳)聖(🧢)(shèng )ひじりに対し、深夜(yè )の闇に乗(📻)じて、(🔽)ひ(🛅)はぎ(🥊)のごとく(📳)、獣の(❎)ごとく、瞋(tián )恚(😫)しんいの剣を(👱)抜きそばめている自分(🤜)を顧(gù )かえりみると、彼(bǐ )は強(qiáng )い戦慄が(🚖)身体を伝うて流(😏)れる(🍻)のを(㊗)感じた。
吐血をしたまゝ、仰(yǎng )向けに倒れていた青年は、ふと(👩)頭(tóu )を擡もたげて何かを求(👈)める(⛷)ような容子ようすをした。
彼は、一刻(kè )も早(🎒)く静子(zǐ )に、会いた(📮)かっ(👕)た。そ(✈)して彼(bǐ )の愛撫あいぶに、渇(🐮)かつえて(📅)いる彼女(📰)を(🔉)、思(🍜)う(🔝)さま、いたわってやりたか(🍁)っ(🤭)た。
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