お芳(🎚)は、(📁)何度(dù(👸) )も/\學(✝)(xué(📻) )生にすがつ(🔞)て行つた。「(🏁)誰の子供(💠)だか分るもんか。」終ひにはさう云(🚕)は(📤)れた。そのうちに(🔡)、身體のそんな(🍥)事情で(💳)、カ(💮)フエーの方も工合わるく(💘)なり、(🐆)大き(🚑)な十ヶ(🦇)月(🍚)の(🎶)腹(fù )で、歸つてきた。
源吉(🎪)は(🤾)自(zì(❗) )分(⚪)(fèn )の考(😖)へが、皆に(🔻)何(hé )んとか云はれ(🚭)る筈(kuò )だ(⛸)と思つ(🧑)た。百姓は後(hò(🏠)u )へふんばる牛のやうだ(📔)つた(🆑)。理(lǐ )窟(🙃)で(💶)、(🏏)さ(🥓)う(⏪)と分つてゐても(⬇)、中々、おいそ(🖐)れと動か(⛹)なか(🌯)つた(🎖)。けれども源吉はそ(💑)んなケチな、中途半端(duā(🦈)n )な、方法はなんになる(😽)か、(🗃)と思(🦌)(sī )つた。何故(👅)、そこから(😯)、もう(👋)一歩(📬)出(🈁)な(🗝)いの(🕴)か(🌝)、さう考へた。
「(👛)地主の野郎、下(🆙)(xià(🤲) )手なごとしたら、袋た(🗓)ゝきだ。」さう、(🗽)大聲(📡)で源(🍍)吉に云つた。そして、さういふ(🗳)氣(🚚)勢(shì )が、云はず語らず、皆の氣(qì(😢) )持(🏑)を横(héng )に(🔵)、太く強(🚯)く(🏴)一(yī )本に(🍈)結びつけて(🕘)ゐた。若(🛌)し、(🧣)彼(bǐ )等(🍦)(děng )の(😬)前(🛂)に何か邪魔ものが出(chū(💹) )たとし(🔽)たら、それがどん(🔔)なもの(📫)であらうと、騎(🌸)兵の一隊が敵(👩)陣の(🌥)眞只中(🍋)に(🍶)飛び込(🐀)んで、馬(mǎ )の蹄で(👌)縱横(héng )に(🚫)蹴(cù )ちらすやうに、一氣にや(⬇)つつけたかも知れ(📌)ない。―(⏩)―それは(📔)、誇張(zhā(🙆)ng )な(🔪)く(🍂)さうだ(❗)つた。
だが、巡査とは! (👩)百姓は巡査(✂)にはなれてゐなかつ(🖨)た。文(🎸)字(zì )通(✊)りだじ/\になつて(🛵)、何が(🐴)何(hé )やら分ら(🦑)ずに(🚍)ゐるうちに、(🔙)手も(🚻)なく巡査(🔇)に(🎦)兩側を守られて、十三(🛴)人の百姓(🥚)(xìng )は(😐)警(jǐng )察に連れら(🦌)れて(🛃)行つた。警(♐)(jǐng )察(📷)には幹部の百(🥥)(bǎi )姓も連(🧙)れて來られて(💂)ゐ(🧤)た。地(🥅)主(🛄)が皆の入(🏄)つてく(🚑)るのを見ると、椅(yǐ )子(🚽)に坐(zuò )つた(⏲)まゝ、大聲で笑ひ出した。その夜(yè )まで皆は、ブ(👚)ル/\(😟)震ひ(🔻)ながら、駐在所の後(🙇)の(🅱)小さい(👗)室(🗞)に押しこめ(😛)られてゐた。巡査(chá )が三(sān )人(rén )もついてゐるの(👨)で、お互(🎢)が一(♿)言も話すことが(🐝)出(chū )來な(📛)かつた。表からは、何頭(🍅)(tóu )もの馬の(⏬)い(🤸)なゝきや足がきが(♟)聞え(🍞)てくるこ(🌥)とがあつた。皆は兩腕(🌹)をはすが(🐶)ひに深(✨)く(👵)懷に(🈺)つツこん(♟)で、顎を胸に(🚪)う(💃)づめ(🛥)、鷺(🐫)のやうに交(🥈)る/\片足(zú(🙉) )で立つて、片足は他の片(pià(🍛)n )足の(🌵)脛や股(🏒)にく(⏳)つつけ、寒さの(🛣)ために爪先(😋)などが感覺(jiào )のなくなるのを防(🌰)いだりし(㊗)た。
母親(🎥)は(🖌)まだ、と(🛑)ぎれ、と(👫)ぎれに(🐨)くど(😴)/\云(yún )つた。
片隅(yú )で、誰か五、六(😜)人(🔶)のもの(⏸)が拍手をした。それに(🕖)つれて(🍐)、集(👲)(jí )つた(🖌)もの(🔂)も、拍(🤛)手を(🌐)した。が、(👿)ぼん(🌦)やりして、だま(🗓)つて拍(🏍)手(🚖)をするのを見(jià(🚑)n )て(✉)ゐたのもあつ(🥝)た。拍手が終ると、(📘)二十(shí )五(🥋)、(🔔)六のがつしりした身體の、眉の濃い(🏈)、バリ/\した短い頬(jiá )ヒゲをもつた石山とい(🅱)ふ百(🦅)姓(🎫)が(🔻)教(🛩)壇(🕟)に(🆎)上つた。校(⏳)長先生の親類だつ(😪)た。
百(🕐)姓の(🆙)二(èr )、(📶)三人は、先生の使ふ「團(tuán )結」といふ(👇)聞(wén )き覺(jiào )えた言(yán )葉(🕴)を使つて、叫(jiào )んだ。
またやかま(🔁)しくなつた。地主のことを(🧐)惡(è )く云ふものや(📺)、(🤚)そ(🚗)れを然(rá(⏲)n )し何(🤖)處かで擁(🎤)護(🙎)し(🍩)てゐるものや(⛓)、さういふのが、お互にブツ/\云ひ(👍)合つた。中には、ブツ(💪)キラ棒(🙈)に(🌙)興奮して、※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるものも(👓)あつた。が、(🏖)さういふ(😫)やうに色々のこ(🤤)とを(👬)云ひ(😏)ながら、然し「どうする」と(🧤)いふことになると百姓達は、ちつとも(🚄)分つてゐないやうに見(jià(📌)n )えた。石(shí )山(📥)は(🎞)壇上に立つ(🚵)たき(💯)りで、だま(👣)つて皆のしやべる(🔵)のを(🎨)聞い(🕣)てゐた。石山(🌝)(shān )は、皆の一番後(hò(🎎)u )の板(bǎn )壁に、先生が(🤤)寄りかゝつて(🕦)ゐるのを(🏄)見た(📕)。それ(🗯)から少(✌)し離(🏋)れ(🔜)た窓際(jì )に、源吉(🤙)が腕をくんで、(🏟)がつし(🈸)り立つ(🚐)てゐるの(😢)を(🏮)知つ(🏢)た。皆(🐨)の眞中頃にゐて、何か腕を振つて(📯)し(💿)きりにしやべつてゐる片岡と(🦒)いふ百(bǎi )姓は、此前、(😦)地主のお孃(📗)さんが遊(yóu )びに來(🈚)た(🗼)と(🌁)き、石狩川(🔃)に落(luò )ちた(⏰)、そ(🛄)の時(shí )それを助けに飛込ん(🏊)で、自分で半(bàn )分死(🚒)ぬ目に會つた男だつた。が、大部分の(🐶)百姓は、(🕔)ポカーンと口をあ(🌭)い(🐺)て(🚰)、誰(🚮)(shuí(🏉) )か云ふの(🏒)を、代る代(dài )り、聞(🏗)き惚(👩)れてゐた。
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