諏訪城へ(⛅)の注進の(🤯)御使番は間もなく引き返(fǎn )して来(🉑)て、いよ(🍰)いよ人(rén )数の出(chū )張(🍊)があ(⏮)る(🏪)こと(🛃)を告(🔪)げた。そのうちに二十(💲)八(🐃)人の番士と十(shí(📝) )九(🚳)人の砲(✊)隊士の一(🐆)(yī(🚟) )隊が(🗼)諏訪か(😧)ら到着した。別に二(🍽)十九(🐥)人の銃(⬜)隊士の出(🍭)(chū(🃏) )張(zhāng )をも見た。大砲二百目玉(🀄)筒たまづ(🏅)つ二(è(📺)r )挺ちょ(🥒)う、百目玉(yù )筒(📅)二(🆗)挺、西洋流十一(yī )寸半(🚵)も(💧)来(🚮)た。その時、諏訪から出張した(🍆)藩士が(🐖)樋橋(qiáo )といはし上の砥沢(zé )口とざわぐちと(🛸)いうところで防戦の(💸)ことに城中の評議決(🎪)(jué(🆗) )定(dìng )の旨むねを物(🍽)頭(tóu )に告げた。東餅屋、西(🈺)餅(bǐng )屋は敵(dí )の(🔄)足(zú )だまりとなる恐れもあるから、(💑)代官所(suǒ )へ申(shēn )し渡してあ(🆑)る(🗺)ように(👭)両餅(bǐ(😤)ng )屋とも焼き払う、(⏮)桟(zhà(🚺)n )かけはしも取(🔪)り払(🛑)う、橋々(🎨)は(🏠)切り落と(🌊)す(👱)、(🦌)そんな話(😒)があって、一隊の兵と人(rén )足(📃)らは峠(gǔ(🐥) )の上に向(xiàng )かった(🤛)。
(🕤)その時(🧒)は木(🍤)曾(céng )福(fú(🔢) )島の代官山村氏も幕(mù )府の命令を(🗡)受けて、木曾(🌃)谷の両端へお堅(jiān )めの兵を出し(🚍)ている。東は贄(🔳)川にえが(⛳)わの桜(🚆)沢(zé )口へ(❇)。西は妻(🌧)(qī )籠の大平口へ。も(📈)っと(📵)も、妻籠(☔)(lóng )の方(🍼)へは福島の砲術(😻)(shù(⏲) )指(👡)南役植(🛹)(zhí )松菖(chāng )助(zhù(🈸) )うえ(🦃)まつしょう(📣)す(🗂)けが(🏞)大将で五、六十人(🅱)の一隊を引き連れながら、伊那(nà )の通路(lù )を(🤜)堅(⛩)めるために出張(zhāng )して(🚠)来た(🚲)。夜は(🤥)往還へ(✅)綱を(🚍)張り、その端に鈴を(🚤)つけ(💫)、(➕)番士(shì )を伏せて(🐨)、鳴りを(😌)沈(🏅)めながら(🏡)周(zhōu )囲を警(jǐng )戒して(🆙)い(🦑)る。寿(🐋)平次はその妻(💞)(qī )籠の方の報告を(🅱)持って、馬籠(😐)の様子をも(🕸)探りに(😳)来た。
相(xiàng )変わらず景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年(nián )の八月(👨)十七(qī )日(rì )の政変に、(🛴)王(🤺)室回復の志を抱いだ(🤚)く公卿くげた(🎩)ち、および尊攘派そんじょうはの志(🐎)(zhì(🐽) )士(🤽)たちと(🈶)気(🎞)(qì(🚃) )脈を通(tōng )ず(🤬)る長(🛐)州藩が京都(📳)より(🥓)退却(què )を余儀(yí )なくされたことを思え(👣)ば、今日この事の(😓)ある(🛌)の(🏐)は(🔪)不(⛩)(bú )思(sī )議(🧒)もないとし(🅿)て、七(🔖)月十(💬)九日前(🐮)(qián )後(hòu )の消息を伝え(💴)てある。
しかし、(🏴)郷(xiāng )里(🔟)の方(fā(🌓)ng )の空も(💼)心(xīn )にかかって、(⛵)三(sān )人の庄屋がそこそこに江戸(hù )を引き揚(yá(⏬)ng )げようとし(🐿)たのは、彼(🌥)(bǐ )らの滞在が六月(yuè )から十月(🕐)ま(💬)で長引(🚛)いたためばか(🥏)りでもなかったのである。出発の前日、筑(⏰)波(🥙)(bō )つくばの方(fāng )の水戸(🦅)浪士(shì )の動(dòng )静について、確かな筋へ届いた(➡)と(😑)いうう(🕹)わさを東片町の屋敷から聞き込ん(🌯)で来たも(🎅)のもあったからで。
(🌆)その日の泊(bó )まりと定(dìng )められた(💐)駒場こまばへ(🕸)は(🗳)、平田派の同志のものが集(jí )まった。暮田正香と(🌟)松(🆘)尾誠(🕢)ま(🕝)つ(🈵)おまこと(松(👽)尾多勢子(🔵)たせこの長(🚌)男(🎺))とは(🎶)伴野(🥂)とものから。増田(tián )平八(♓)(bā )郎ますだへいは(👰)ち(🖼)ろう(🧑)と浪(🍭)合佐源太な(🚎)みあ(🔗)いさげんたと(🚩)は浪合から。駒場(chǎng )に(💝)は同(📇)門の医者山田文(⬆)郁ぶんい(📃)くもある。武(🕢)(wǔ )田(💧)本(🕐)陣(🗓)に(🔶)あ(🕐)てら(🎛)れた駒場(chǎ(🌱)ng )の家(🗳)で(🔪)、(🚤)土地の事情にくわ(🦉)しい(🧛)これらの人たちはこ(🛣)の先(🐴)(xiān )とも小藩や代(🌧)(dài )官との無益な衝突の避(🚙)けられ(😴)そうな山国(🎳)の間(🥎)道を(👽)浪士ら(🗣)に教(jiāo )えた。その時、も(✉)し参州(💰)街道を(🔙)経(jīng )由する(🐻)こととなれ(👵)ば名古屋の(🤹)大藩(🔌)とも対抗(🐖)しなけれ(🐸)ばな(✖)らな(🤴)いこと、のみならず非常に道路の険悪(è )なことを言っ(💜)て見(jiàn )せるのは(🦐)浪(làng )合から(🚻)来た連中だ。木曾路から中津(🈲)川辺へかけては(🤘)熱心な同門のものもある、清内路せいないじの原信(💻)好のぶよし、馬籠まご(😛)めの青山半蔵、中(🌅)津川の浅見(jiàn )景蔵(🏓)、それか(🐯)ら峰谷はち(💃)や香蔵なぞ(➖)は、いず(🙁)れ(🉑)も(🛶)水(🆚)戸(hù )の人た(😣)ち(👙)に同情(🤠)を送るであろうと(♑)言って見せるのは伴野か(🕴)ら来た連(🛃)(lián )中(🐸)だ(🏴)。
(🎉)湊みなとを出(chū )て西に向(📳)かっ(⭐)た水戸浪士(shì )は、石神村いしがみ(🏥)むらを通(tōng )過(guò )して、(🕧)久慈郡大子村くじごおりだい(⛸)ごむ(🐀)ら(💢)を(😵)さ(🥌)して(🔀)進(jì(🚚)n )んだが、討(tǎo )手(shǒ(🙇)u )う(🎫)っての軍勢も(🥕)それをささえることはできなかった。それから月折(shé )峠つきおれと(🤽)う(🍙)げに一戦し、(📪)那(♿)(nà )須な(🛷)すの雲巌寺(🏵)うんがんじに宿(xiǔ )泊して(🧛)、上(🥓)州(⏳)路に(🤜)向かった。
そういうかみさんはま(💫)だ半(bàn )蔵が妻の(🐓)お(🌥)民と(🌴)同年(nián )ぐらいにしかな(💞)ら(🚨)ない(🐤)。半蔵(zāng )はこの婦人の顔を見る(🤡)たびに(🤫)、(👩)郷里(lǐ(🤣) )の本(👾)陣の方(🎑)に留守居するお民(mín )を思(sī(🗒) )い出し、都(🏁)育ちのお三輪(🛷)(lún )の(🏿)姿(👑)を見(jià(🏅)n )るたびに、母親の(🦆)そばで自分の帰(🖖)国(guó )を待(🔇)(dài )ち受(⛵)(shòu )け(👰)ている娘のお(🅰)粂く(🍬)め(🌟)を思(📁)い(🙆)出(chū(🚍) )し(🖊)た。徳川の代ももはや(🗨)元治年代の(🚟)末(💫)だ。社(shè )会は武(wǔ )装してか(⛪)かっ(🌸)て(🥩)いる(💧)ような江戸の空気の中で、全く抵抗力の(❣)ない町家(⛽)の婦人なぞが何(🍪)を精神の支(zhī )柱(📐)とし(🏭)、何を(🚑)力(🥝)とし(🍣)て生きて行くだろ(🖋)うか。そう思っ(📠)て(🗂)半蔵がこの(🔬)宿の(👤)かみ(❗)さ(🗨)んを見(🎵)ると、(🚶)お(🗽)隅は(🥡)正直と(🗡)いう(👁)こ(🧙)とをその娘(niá(🚗)ng )に(🀄)教え、それさえあ(👻)ればこの世にこわ(🐗)いもののないことを言って聞かせ、こう(🤔)と彼(bǐ )女が思(🎻)った(🐈)ことに決し(💒)て間違った(🌝)例ため(🎦)し(🛷)のないのも(🥇)そ(🚌)れは正直なお(🍟)かげだ(👯)と言って、その女(💏)の一心(🌃)にまだ幼いお三(sān )輪を導こうと(🏄)している。
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