(🐅)その(😦)畑の(🕢)横手(😵)には(🏫)、家の(🚭)勝(🚬)手口から(😓)通う(👒)ことのできる細い流(liú )れ(😼)もあ(🙆)り(🌊)ま(👋)す。遠く山(shā(📛)n )のすそ(👷)の(💼)ほうから引(yǐn )いて(🤽)きてある(🃏)水です(😲)。毎朝(cháo )わたし(🔫)は(😥)その細(xì(🗝) )い流れ(🌝)へ(🐤)顔を洗いに行きます。そこは(🔅)せんたく(⌛)することを(🕤)禁じられているような場所ですが、(🐶)どう(💌)かする(🧢)とこまかい砂(🚊)が水(shuǐ )にまじって流れてきていて(⛸)、手にもすくえない(🧑)こと(👧)があります。清水(shuǐ )し(🈁)みず(🈵)と言いたいが(🕷)、(😥)飲用水には使いがた(🏍)い。そんな水ではあ(🥌)りましたが、都会から行った(🏸)わ(🔝)たしは餓うえかわいた旅人(rén )のようにして、その(🏟)荒(huāng )く冷たい水の(📳)中へ自分の(👯)両(🏟)(liǎng )手(shǒu )をひ(❄)た(🍃)し、そこ(📩)か(🈹)ら(🦀)わきあ(❓)がる(❤)新し(👁)いよろ(😨)こ(🚧)び(🔢)を覚(jiào )えました。
八 佐久ことば
五 栗(lì )本先(🤗)生
(🌽)そ(🤤)こ(🚣)ま(🐎)で行(🧕)(háng )きます(🤙)と、ちょうちんをつけて出(🚜)迎え(📒)て(🎽)くれる人に会(💯)いました。声をかけてみると(📀)、以(⛸)前にわが(🔆)家へ(🔔)出入りをしていた男の一人(🛂)です。そし(🌅)て、わた(😺)しの荷物を持とうと言(📽)(yán )って(🕶)くれるのです。もともと(🤝)わ(🔉)が家(jiā )の(👕)先(🗨)祖は(🚇)この地方のため(📝)に働(dòng )いた(📑)人(ré(🍷)n )た(🔊)ち(🍏)で、(🦔)村も先祖が開き(🐶)、寺も先(xiān )祖が建てた(🔣)とい(🎸)うく(🛴)らいですから(⏺)、そう(🌦)いう(🚁)古く(🐧)から(🕹)の気風が伝わっ(🙌)ていて、なんにも土地のために尽くした(📐)ことのない一書(⏪)生までがこんな出迎(🔴)えを受(shòu )け(🦐)ることさえ自(zì )分(fèn )には過(📣)(guò )ぎ(🍂)たことのよう(👕)に思いました。わた(🔱)しは足(🎷)をふ(🏭)る(🧥)さ(🤦)とに踏み入れたばか(🔼)り(🚈)で(🐸)、まだ(🤣)そんな父(👈)の時(🕊)(shí(🏟) )代(🤮)(dà(🌵)i )と(☔)いうも(🐷)のが根(🦅)深く残っていること(⭕)をも思(sī )いまし(🙃)た。
もとより、木曾山の熊くまの(🈵)胆いに目をつ(🔅)けて、(🥑)それを土(tǔ )台に(🏔)製薬の業(yè )を思い立ったのは、橘翁さまあっての(🥔)こ(🍀)とです。しか(🌐)し、(🥔)姉(zǐ(🏻) )の家の(🚐)薬をこれまでにひろめ(🕐)、先祖伝来のしごとを築き上げ(😸)たのは、何(hé )代(🌤)もかかった行(🕦)商(🕹)の力に(🐜)よる(🌧)ことが多(🈚)いのです。
小(🍧)諸からは関せ(❕)き君という人がわざわざ(🧠)東(🚤)京ま(🥈)で出て来てく(🌼)れまして、木村先生(shēng )はじめ町(dīng )の人(rén )たちのすすめ(🐅)を伝えてくれました。関君は(👟)明治(🍹)学院の(⏫)出身で、わ(🛐)たしとは古いなじみの(🎺)間がらでした。当時(🕘)、京(jīng )都(dōu )のほ(🔕)うにも教師の口はあ(🐈)り(🥄)ましたが(😲)、わ(🖼)た(👫)し(💊)はいなかに退い(❌)てもっと勉強した(🍷)いと心(🛢)を(⛵)決(🎄)めま(⛽)し(🕜)たか(⬛)ら、(😾)報酬もすくなく骨もおれる小(xiǎo )諸のほうの学(xué )校を選(🍿)(xuǎ(👠)n )びました(🎽)。そんな(💐)わけで(🐵)、翌年の(🔄)四月(🏐)に(🚥)は浅間(🥓)の(📿)ふも(🐦)とをさして、(🍾)いなか教(✅)師として出かけ(🖊)ました。
一〇 かわずの(🎢)見学(xué )
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