その時(shí )、宿泊人数の割り(🌄)当(dāng )てに(👶)村(🤭)方へ(💺)出(chū )歩い(🔄)ていた宿役(🎒)(yì )人仲(zhò(🏀)ng )間も帰(guī )って(🍣)来(lái )て、(💍)そ(👧)こへ顔を見(jiàn )せる。年(nián )寄役(yì )の伊(yī )之(🌳)助は荒町あ(🚂)ら(🍣)まちから(🔛)。問屋(🧗)九(jiǔ )郎兵衛(🎎)は峠(🌊)か(🔠)ら。馬籠(🌑)で(🤦)はたいがいの(🥠)家(🤝)が浪士の(⌛)宿(🐅)をすることになって、万福(🍚)寺あたりでも引き(👼)受けられる(👠)だけ引(yǐn )き(🛀)受け(🦁)る。本陣(zhè(💣)n )とし(🚦)ての半(😗)蔵(zā(🈂)ng )の家(✴)はも(✌)とより、隣家の伊(🕋)之助方(fāng )でも(🐰)向こ(🚯)う(🚄)側(👤)の隠(yǐn )宅まで御(yù )用(😰)(yòng )宿ということ(㊙)にな(🗨)り同勢二(èr )十一人(ré(🔗)n )の宿(🍣)泊の用意を引き受けた。
(🚀)幕(🌭)府への遠慮(👛)から、駅長として(🔁)の半蔵は家の(🐾)門(mén )前に(🎃)「武(wǔ )田伊賀守(shǒu )様御(📫)宿(xiǔ(🅰) )おんやど」(🥡)の札(zhá )も公然とは掲(🔀)げさせ(✏)なか(😞)った(🕐)が、それでも玄関(wān )のと(🌙)こ(🍸)ろ(🎌)には本陣(🚐)らしい幕を張り回させた。表向(🌼)きの出(chū(Ⓜ) )迎えも遠(👜)(yuǎ(🗣)n )慮して、年寄役伊之助(🧒)(zhù )と組(zǔ )頭くみがしら庄(📸)助し(❄)ょうすけの二(㊙)人(ré(😪)n )と共に宿はずれまで(🤩)水戸(🧖)の人たちを迎えよ(🧕)うとした。
伊(🔏)那(nà )には高遠藩たか(🥫)とおはんも控えていた(👮)。和田峠での合(🌬)戦の模様は早くも(⏫)同藩に(✅)伝(⚪)わって(📞)いた。松(🍠)本藩の家老水野新(xīn )左(🧢)(zuǒ )衛門みずのしんざ(🌬)えもんという(🏡)人(rén )の討死うち(⛪)じに、そのほ(🏎)か多数(shù )の死(👹)傷に加(jiā )えて浪士(❌)側に分(fèn )捕ぶん(🕷)どりせられ(🐅)た陣(🌨)(zhè(🧓)n )太鼓、(🥟)鎗、具(jù(♓) )足、大砲なぞのうわさは高遠(yuǎn )藩(fā(🅾)n )を沈黙(mò )させ(👶)た。それ(🍨)でも幕府の(👤)きび(😀)し(📖)い命令を拒みかねて、同(tóng )藩で(📻)は天龍(🤟)川の両岸に出兵し(🎍)たが、浪士(shì )ら(🍡)の押し(🚫)寄せて(⛺)来たと聞(💯)いた時は指揮官は(🛹)にわか(♍)に(😉)平(〽)出(chū )ひらでの陣(📈)(zhèn )地を撤退(🗓)し(🖇)て(🔔)天(tiān )神山て(♍)ん(🐯)じんや(💛)まと(🌓)いう方(🔦)へ引き揚げた(🐒)。そ(🌿)れから(🦏)の(🛎)浪士らは一層(📌)勇んで一(🎹)(yī )団とな(🌳)った(🥠)行進を続(xù )けることができた。
そうい(🤦)うかみさん(🤸)はまだ半(🐇)蔵(zāng )が(💰)妻の(🔕)お(🗳)民(🤟)と(🎠)同年(nián )ぐらいにしかな(🤘)らない(🥍)。半(⛸)蔵は(⚡)この婦人(rén )の顔(yá )を見(jià(🖇)n )る(💕)たび(🍀)に(🔁)、郷里の本陣の方(🔥)に留守居す(🖲)るお(🖤)民(mín )を思(🥡)い出し(🌛)、都育(😒)ち(🔏)のお三(🛋)輪の姿を見るた(🔮)びに、母親の(🖊)そばで自(zì )分の帰(guī(🕵) )国を待ち受(shòu )けてい(🍝)る娘(niáng )のお粂くめを(🤯)思い出(chū )し(🍬)た。徳川の代も(🛵)もは(🦌)や元治年代の末だ。社会は武装してかかってい(🌸)るよ(🥓)うな(🏒)江(jiāng )戸の(😼)空気の中で、全く抵(🍇)抗力のな(🏢)い町家の婦人なぞが何を(🐥)精神の(🎣)支(zhī )柱とし、何を力(✋)(lì )として(😩)生(shēng )きて行(💚)くだろうか。そう(😤)思って半蔵(🙊)(zāng )がこの(👎)宿(xiǔ(🍣) )のかみさんを見ると、お隅は正直というこ(🏗)とをその(🤙)娘に教え、それさえあれば(🚯)この世にこ(🏽)わいもののないことを言って聞かせ(🗺)、こうと彼女が思っ(🌤)たことに決して間(jiān )違った例(lì )ためしのないのもそれは正直なおかげだ(🏮)と言って、その女の一心(xīn )にまだ幼いお三輪(💌)を導(dǎ(🥓)o )こうとしている。
物頭(tó(🧐)u )はま(🤝)ず峠の内の注(📇)連掛(guà )し(👄)めかけと(⭕)い(☔)う場所を選(xuǎn )び、一(yī )手限(🍚)ひとてぎりにても(👧)防戦しうる(🗨)ようそこに防(fáng )禦(👃)ぼうぎょ工事を施すことにした。その考えから、彼は(🗼)人足の徴(zhǐ )発(👢)を付近の村々に命じ(🌽)て置(🎈)いた(👯)。小役(🖌)人を連れて地(🙌)(dì(🖥) )利の見(jià(Ⓜ)n )分(🙎)にも行(🏳)っ(🌄)て来た。注(♑)連掛しめか(🧢)けへは大木(🏚)を(💗)並べ(🙆)、士居ど(⛴)いを築(zhù )き、鉄(zhí )砲を備え、人数を(⛳)伏せるこ(🛡)とに(🤚)した。大平(píng )おお(⛷)だいらから馬道(🧦)下の嶮岨(🦎)け(🌗)んそな山の上(🐚)には(🌧)大木大石を(🕤)集め、(🛅)道(dào )路(lù )には大(🏦)木を(🚐)横た(🏳)え、(🤖)急速には通行のできないようにして(📘)置(🍮)い(👗)て、敵を(👖)間近(🏻)(jìn )に引き寄せ(💓)てから、鉄(zhí )砲で(👩)撃ち立て、大木大石を落としかけたら、(🍠)たとえ(🃏)多人数が(🍜)押し寄せて来ても右(🚡)の一手(🎡)で何ほどか防(💒)ぎ(🕤)止(zhǐ )めることがで(🧚)きよ(🔓)う、その(㊙)うちには追い(🐯)追い(🦑)味方の人(rén )数も出張(📈)する(💈)であろう(🤰)、物頭(tóu )は(🏡)その(🚡)用意(🍆)のために雨(yǔ(🐺) )中を奔(🔋)走した。手を分(fèn )けてそれ(🥛)ぞれ下(xià(🎹) )知げじを伝えた。それを済ましたころに(🔔)は(🈳)もう昼(zhòu )時刻(🐬)だ。物頭が(🏾)樋橋(🍼)といはしまで峠(📭)を降り(🕖)て昼(👱)飯を認したためていると、追い追(🦌)いと(🤷)人(rén )足も(🏹)集まって来(🤟)た。
暁あけの六(liù(💳) )つ(⛰)時どきに(🔂)は浪士は(🔒)残(cá(🗼)n )らず下(🎙)諏(zhōu )訪を(🕊)出立した(📏)。平出(chū(♍) )宿(🕟)ひらでしゅ(😍)く(🎍)小休(📵)み、(🕯)岡(🎁)谷(gǔ )お(♋)かや(🔂)昼(🅰)飯(fàn )の予定で。あわただしく(👙)道を(🔍)急(🍝)ごうとす(🐧)る多数のも(🔨)のの中には、陣(🕛)羽織の(🗞)ままで大(🚧)八(bā )車だいはちぐるまを押し(📠)て行く(🍛)のもあ(🕸)る。甲(💗)冑かっちゅう(🎫)も着ないで馬に乗っ(🌾)て行(🐨)く(➡)のもある。負傷兵を戸板(bǎ(🔓)n )で(🍃)運ぶのもある。も(💰)はや(💩)、大(dà )霜(🐛)おお(🌷)しもだ。天もまさに寒(🎋)か(🎃)った。
この真(🏃)木和泉の死(sǐ )について、景(🦒)蔵(zāng )の所(suǒ(🤓) )感もその(🍱)手(shǒu )紙の中に(🙆)書き添(tiā(🌇)n )え(✂)てある。尊(📂)王と(🕞)攘(♉)夷との一(yī )致結合をねらい、そ(🎿)れに(🎗)よって世態の変革を促(cù(😶) )そうとした(🌁)安(➕)(ān )政(🏭)以来の志(🏯)士(😸)の(🍿)運動は、事(🚥)(shì )実(shí )において(🦇)その中(zhōng )心の人物を失(shī )ったとも言(🐸)って(🏝)あ(🔝)る(🌊)。平(🥕)田(❎)門人(rén )としての自(zì(🔔) )分(fè(✋)n )ら(✈)は――(💹)こと(🚀)に後(hòu )進な自(🛁)(zì )分(fè(🤒)n )らは、(😮)彼真木和(hé )泉が生涯し(⏭)ょうがいを振り返って(👧)見て、もっと自分(fèn )らの進路を見(🕋)さだむべき時(🆙)に到達したと言ってあ(♏)る。
混(🐅)戦(🤙)が(🎭)続いた。大炊頭、耕雲(👌)斎、稲(dào )右(🎯)衛門(🥌)、この三(sā(👿)n )人(📥)はそ(🎼)れ(🧜)ぞ(🥉)れの立場にあった(🐹)が、尊攘(rǎng )の志(⚫)には一(📩)致していた。水戸(🔒)城を根拠とする三左(🍱)衛門(mén )らを共同(💾)の敵とすることにも一致した。湊みな(🤖)との戦いで、大(dà(💪) )炊頭(tóu )が幕(💎)府方(fā(🍅)ng )の田(🦈)沼(📹)玄蕃頭たぬまげんばのか(🙇)みに降(jiàng )くだるこ(🍐)ろは、民兵(bīng )や浮浪兵(bī(😝)ng )の離散(🦄)するものも多かった。天(🛐)(tiā(🏅)n )狗(gǒ(📷)u )連の全軍も分裂して、(📬)味方(fāng )の陣営(🚄)(yíng )に火を放ち、田(⛓)沼(zhǎo )侯(🎤)に降るのが千百(bǎi )人の余に上った。稲右(yòu )衛(😏)門(🏾)(mén )の率いる筑波勢の(🎈)残党は湊の戦(👿)地から退(tuì )いて、(🕠)ほど近(🗺)(jìn )き館山(🍵)(shān )たてやまに拠よる耕(🔉)雲斎(zhāi )の(🌍)一(🈚)隊(🙇)に合流し(🎫)、(🏀)共に西に走(👲)るのほかはなかったのである。湊(🏾)における諸生党(dǎng )の勝(🌂)(shèng )利は攘(rǎng )夷(yí )をきらっていた幕府方の応援を(🌹)得(dé )たためと(🔸)、形勢を観望して(⚾)いた土(🙁)(tǔ )民(mín )の(🧗)兵を(🙋)味方につ(😪)け(🚱)たためであ(🕧)った。一(yī )方、天狗党で(😉)は、(📻)幹部(bù(🌫) )として相応名(😹)の聞こえた田中源蔵げん(🏷)ぞうが(🌪)軍(🍪)用金調(🎲)達を名と(⛄)して付近(🚵)を(🐍)掠(🍸)(luě )奪(duó )りゃ(👚)くだつし、(🚛)民心を失っ(🎍)たことに(⏱)もよ(🆕)ると言わる(🕦)るが、軍資(zī(📍) )の(🛸)供給を(🥙)さえ惜しまなかったという長(zhǎ(🌩)ng )州方(fāng )の京都における(🏈)敗北が水戸の尊攘(🏳)派(🏈)にとっての深い打(🐑)撃であ(🔯)ったこ(🔸)と(🤰)は(👟)争われない(💨)。
「(🛣)万(wàn )屋さ(🕒)んです(🥟)か(🥫)。」と半蔵は受け(🤛)て、「あ(🌐)の人(🚕)はぐ(🚪)ずぐずし(🎞)てやしません。横浜(bāng )の商売も生糸き(🏽)いとの(👆)相場(💴)が下がると見ると、すぐに見切(♍)(qiē )りをつ(⛹)け(💃)て、今度(dù(🆕) )は(⚽)京(jī(🍴)ng )都の方へ目(mù(💱) )をつけています。今じ(😇)ゃ上方かみがたへどん(🏜)どん生(🚂)糸の(🎄)荷を送っているでしょうよ。」
近くにある河(🕞)かわのところまで(🕙)浪(là(🧗)ng )士は後ろ手にくくった百(🦉)姓(🌦)(xìng )を引き立てた。「天(🏔)誅」とはど(📒)う(👾)いう(🌒)わけかと降(🐟)蔵が(🔻)尋(xún )ね(🚋)ると、天(tiān )誅とは首(shǒu )を切ることだと浪(🎛)(làng )士(🌰)が(🏬)言って見(🎢)せる。不幸(📠)な百姓(😽)は震(zhè(🕐)n )えた。
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