(🙋)両岸には(🤳)、(🚇)南(🤯)牧(👰)みな(💖)み(😌)まき、北(běi )牧(mù )き(🍝)たまき、相(xiàng )木あいきなど(✊)の村(cū(🥌)n )々がちらばっていまして、金峯山(🥫)きんぷさ(⚪)ん、国(🕓)(guó )師(shī )こく(🦌)しが(📝)岳(🍹)たけ、甲武信こぶ(🎁)しが岳たけ、三国山(📖)みくにや(🐍)まの(🗜)高くそびえた(⭕)か(🚸)たちを望(wàng )むこともで(🍍)き、ま(🤱)た(✅)、甲州にまたがった八(📉)やつ(🎬)が岳(🎆)(yuè )た(🌷)けの山(👾)つ(📱)づきに(👏)は(👂)、赤々(🐼)とした大くずれの跡(jì )をな(🌑)がめることも(🥐)できます。その谷の突き当(🈷)(dāng )たったとこ(🐓)ろが海(😲)の口村で、千曲(👱)川(🍻)の岸もそ(🌐)のへんまで行(🛣)く(🌪)と、いか(🥖)にも川上らし(😵)い。高い山々の間をめぐりにめ(🔷)ぐ(🛵)って流れる水の声(🏚)には、思(sī )わず、耳(🈚)をそ(❇)ば(🏭)だてます。山(🚟)(shān )の空気(🛥)というも(👴)のが、そ(👬)んな(🧔)にあたりを深(shēn )く思わ(👣)せるの(🐴)です。
栗本(běn )先生は若い時(shí )の名を哲三てつさん(🐪)と(🦄)いい、年(nián )とってからの(🥐)号(hào )を(🕔)鋤(chú(🌃) )雲じょうんと(🚂)いいま(🎒)し(♍)た。先(⛹)生は額も広く、鼻も厚く、耳や口も大(🎤)きかっ(🍴)たもので(😦)すか(➰)ら、「おばけ栗本」(🚰)の異(🏎)名(míng )を(🌜)とったくら(💒)いです。それほど並なみは(🐊)ず(🥊)れた容貌ようぼうの持主(zhǔ(🤳) )でした。も(🎤)ともと本草(cǎo )学(🚸)ほんぞうがくという学問の家が(🍯)ら(📝)をつ(🏤)いで薬草(♒)のことにく(🍲)わしい(🎟)ところから、(💜)徳川(🐌)幕(mù )府(🔴)の(🙃)製(zhì )薬局につとめた医者の(🤓)出であり(😻)ましたが、事(shì )情があって(🌇)北(🚍)海(hǎi )道の(🍯)ほ(🌑)うへ(🤤)やられ、函館奉行組頭は(💕)こ(🤽)だ(📔)てぶぎょうくみ(🐝)がし(✅)ら(🎣)という役目(⏪)(mù )につ(🥑)き(🌐)ました(⛴)。先(xiān )生が頭(💝)を持(🚄)ち(🎚)上(🔃)(shàng )げたのもそのころから(⚓)です(❄)。
高瀬(🎨)の薬方く(🛀)す(🗺)りかたが、昔(🧙)はそ(🏃)の(😑)主人と主従(cóng )の間(jiā(🕕)n )が(🎴)らで、部下の士族であったことは前にもお話ししたとおりで(🛎)すが(🍗)、そういう人(rén )たちが番(🧕)(fān )頭さんと呼ばれる(🚲)時(shí(🎗) )世に(🔇)な(🍱)ってからも、毎年(🥏)手を分(📗)けて諸国(👳)へ(🅿)行商に出ました(👓)。西(🍬)は美濃みの、尾(wě(💥)i )張おわり、伊勢い(📷)せから、北は(🚥)越後(hòu )え(👤)ちごの方面へかけ、ふ(🍽)ろし(✝)き(🌔)包みにした薬(😰)の箱をしょ(🍺)い(♟)、日(rì )に焼け(🛰)、雨にぬれることをもいと(🏔)わ(🐡)ずに、(🤬)遠(⛺)い道(🔎)を往復し、去(🚃)年の薬の残っ(🤢)たとこ(🏷)ろへは引き替(😜)えに新規(🙃)の(🤱)薬(🙁)の(👦)袋を置いて(⏫)くるほどにして、高瀬(🌏)の薬をひろ(🙂)めて歩(bù )いた(🚶)のも、(⛔)そういう人たちでし(🔯)た(🏿)。わたしが(🍮)姉(👤)の家をた(😜)ずね(🚧)たこ(📒)ろはおいお(🛶)い薬方くす(🛶)りかた(📧)も変(biàn )り、あ(😿)るも(🤳)のは年とって(🦎)身を退(tuì )き、あるも(🐬)のは若手(🚜)に代よをゆ(👙)ずった(🌦)と聞きましたが(📑)、それでも一(🍍)人(rén )のいい番頭(tóu )さんが残(🔗)って高瀬の兄を助け(😡)ながら、製薬いっさいのことをきりまわ(🎂)し(🌎)ていました(♊)。
まあ、(😞)何も(🙋)かも(🖖)新規(guī )に始(👱)め(🍎)る時(🎣)というも(🏬)のは、ほねのおれるか(👽)わりにどん(🚇)なに(🏞)かはりあいのあ(🆗)るものでしょう。どっちを向いても開(🤴)拓(👰)、(👡)開(🍂)(kāi )拓で、先生のよ(🍴)うな人の力(🏢)を待(✅)(dài )っているも(🈵)のばかりでした。日本(🛬)のお国(guó )もずっと北の果(guǒ )てのほ(✋)うはロシアざかいですか(⏭)ら、その(🥛)時分(😂)からやか(🥥)まし(🧣)かったところ。先(xiān )生はカラフト(🍥)の見ま(🌩)わりを(🧀)命ぜら(💁)れまして、北緯(wěi )四十八度にあたるところをきわ(🚆)め、一(🍂)冬(😜)を極寒の地(dì )に送(🖖)り、それから(🏷)島々を見めぐって函館(guǎn )に帰ったこともあります。
第(dì )五章(zhāng ) 宮(🦀)城(chéng )野(🏵)(yě )み(🤫)やぎの(🛐)
鹿野山(👔)は上総かずさと房州の両国にまた(🔆)がって(🕰)いる(⏫)山です。わた(🌙)しの越した峠は(⚫)その山(shā(🔗)n )つ(🚋)づ(㊙)き(🕊)で、峠(🈶)の上に一軒屋のあるようなところ(🚠)でした。通る人もまれでした。わ(👲)たしは(💉)そ(🍴)れよ(🏀)り以前(qián )に伊(yī )賀いがと近江おうみのさみしい国境(jì(💔)ng )くにざかいを歩(🔍)いて越(🏒)(yuè )したこともありますが、鹿(🌒)(lù )野山(shān )の峠道は(🔐)も(🈸)っとさみしいと(🎫)ころで(⏳)した。
そ(🌼)の時(⏸)(shí )わたし(🔸)は生(💏)まれて初(💃)めて大(dà )洋(yáng )を(📆)望(🥇)んだと言っ(🚟)ても(🆗)いいほどに思い(🌔)ました。そればかりで(🚴)なく、布(bù(🛎) )施さんを(🥃)そそのかしまして、そ(🥨)の砂浜に(🛩)着物をぬぎすて(⛸)、二(🎞)人(rén )して寄せくる波の間を泳いだこ(👑)とも(✖)あります。その(🗃)へ(🈴)んは海水を浴び(🚃)に来るものが(😙)よく波(🥐)にさら(🥕)われる(📸)ところだ(🚓)と言(yán )われ(💇)るくらいの岸でした(🎿)が、(📖)し(🍄)かしわ(🎾)たしは(🍦)ただ大洋を望むだけ(💥)にはまんぞくしませんでした。
(🔝)前(🌉)にも(🗒)お話(huà )し(🚫)し(💓)たよ(😜)うに、木曾の古道(😕)は深い山の中にありまして、道(🏁)に迷(🥍)う旅人(🥠)(rén )もすくなく(⏭)なか(🍥)ったと(🎰)ころか(🤣)ら、そんな言い伝え(🎧)が生まれてき(🤶)たの(🏨)でしょう。ははき(🦂)木とは「ほうき(😂)ぐ(💆)さ」のこと(🕖)。高(gāo )さ四五尺ぐらい(🍯)の草。平地に(🌻)あっ(🔊)てそう遠くから(🔎)望まれる(🏙)もので(📙)もありません。これはやはり高(gā(🎏)o )いところか(🐀)ら(🐺)見(🤙)おろした感(🕳)(gǎn )じで、谷底(📞)(dǐ )に隠れて(👢)い(🛺)る山里の草の(🕴)こ(🚞)とを言ったも(🍸)のでしょう。そのははき(🏰)木が(♌)行っても行っても遠くなるというところに、けわ(♏)しい山道を踏みなや(🦃)んだ昔の(🌷)人の旅の(📍)思(💥)いもあら(💔)われて(😣)いる(🔋)と思(sī(🦑) )い(🏕)ます。おも(🤤)し(🤪)ろい言(💼)い伝えで(👬)はありますまいか。この言い伝えにこと(⏪)寄(🦑)(jì )せて、ある(😵)かと思えばな(🌗)いものをははき木(mù )にたと(🍔)えた(📈)古い(🐜)歌もあり(📏)ます(📹)よ。
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