本所の病院(yuàn )の(🤯)ほうへ行っ(🌭)て(🍃)母の遺骨を引(🛄)き取るから、砂村すなむ(🌶)らというとこ(🏼)ろにあった(💑)火葬場まで見(🍽)送った(💶)暗い(🕜)晩のことも(😢)忘れら(🤔)れません(🤳)。な(🔙)にしろ病気が病気(qì )で、留(liú )守(🛐)宅(🏓)に残る(🏺)も(🚼)のは交通(💥)(tōng )遮断し(🌆)ゃだんの時(shí )ですか(😲)ら、砂村(🦗)への見送(sòng )りもわたし(🤓)一(🦆)人でした。翌(🛤)朝、骨納め。わたしはそ(🔱)の遺骨(🎌)を抱いて、(🦕)郷里く(🏐)ににあ(💀)るわが(🍰)家(🙆)の墓(mù )地へ(🐠)葬るため、東京をたつことにしました(👧)。そ(🎼)の(📊)時は名古屋(wū )まで汽(➿)車(🕛)で、名(🛰)古屋(wū )から先は人(💊)(rén )力車で郷(xiāng )里(lǐ )くにへ向(📬)かい(🚜)まし(♍)たが、途中(zhōng )の峠の上あたりにはもう何度なんたびとな(❌)く霜の来たところも(🦕)ありました(😰)。
一 宮城野
その年の(🚶)秋、(🐤)東京にはごく激し(🗝)いコレラがはやりま(🕯)して、たくさんな人(rén )が(😰)そのため(🔑)にたおれたと聞きます。母もそのひとりで(🔲)あった(🏉)の(🐶)です(🌈)。留(🚤)守(⛰)宅(zhá(🤧)i )には(🆔)母よりも(📅)っとからだ(🥅)の(🖤)弱(💂)い(📲)も(🐆)のもい(🍅)ました(🎯)が、一番(👻)きれい(🍜)好きで、働くこと(🈷)も(👲)好(🎏)(hǎo )きで、ふだ(🚑)んから食(shí )べ物にも気をつけるほ(🥔)う(🚬)の母が、そんな病気(qì )にかかりました。行(háng )って見(jiàn )ますと、お(🎋)まわりさん(🖍)は門口に立(lì )って(♟)います。そこ(⛏)いらは消毒のお薬(🚞)でぷ(🆑)んぷんにおってい(🍬)ます。母は(🎑)本所(🈴)ほんじょの(🍵)病院(🎇)のほう(🎄)へ送(sòng )ら(🌝)れて(🐈)、(😢)そこでなく(♉)なったあと(🏦)でした。
(🌟)鹿野(👞)山は上総(🎎)かずさ(💰)と房州(🏩)の両(liǎng )国に(📦)また(🥨)が(🤲)っている山です。わたし(⏹)の越した峠(🔩)はそ(😤)の(💐)山つ(🙇)づ(⏭)きで(🤱)、峠(♏)の上(🐶)に一軒屋の(📺)あるよう(🏜)な(🐁)ところでした。通(tō(🗺)ng )る(🉐)人もまれでした(🕉)。わたし(🤗)はそ(🗻)れより以前(qián )に伊賀いがと近江(jiāng )おうみの(🎈)さみしい国境くにざ(⛎)かいを歩いて越した(🍱)こ(💗)ともありますが、鹿(🍟)野山の(💇)峠(gǔ(🥃) )道はもっ(⛄)とさみしいところでした。
五 山の(🤭)上へ来る冬
わら(🎆)び(🏾)は(🤣)この話を聞(🍅)い(📬)てい(⏫)ましたが、やがて(🚃)こう答えま(🥙)した。そ(🏷)れは草(🤽)木と生ま(😠)れ(💔)まし(🍘)て、新しい生(🖖)命(mìng )を願(🤼)わないものはあり(🔝)ません。ただお(🗄)前さんには土(tǔ )を(💵)割っ(💝)て出て行く剣(🐆)先のような親ゆずり(🍝)の(⛱)力がある。わたしにはそ(🤩)ん(🔺)な親(qīn )ゆずりの(🏌)とがったものがな(🤬)い。ですから(🥌)、(🎇)背を曲(qǔ )げたあか(🧟)ごのよう(🔬)に(❇)して出て行(🥖)かないこ(🍜)とには、(📥)土(👴)(tǔ )を持(chí(🎀) )ち上(🌰)げ(🚌)ることができ(🌹)ません(🚡)。あ(🎴)るも(🔋)のはすく(🐲)す(🔧)く(🐐)と(🐏)ひ(📊)と息に延(📗)び(🙃)、あるもの(💈)は(🦐)頭を(🏍)た(🌁)れながらゆっく(🐒)りと延びます。しかし、そ(🍹)れは同じことですよ、と(🤜)。
(🍰)近江おうみの刀(dāo )鍛(duàn )冶かたなかじ(🔱)、堀(kū )井来助ほりいら(㊗)いすけ老人(📒)は(🥖)、刀(dāo )鍛冶のほうの名前(🥄)を胤吉(🉑)(jí )たねよしといい(🏩)まし(😰)た。二(🥇)十五歳の若(🈶)(ruò(🚦) )さ(♉)で近江の膳(shàn )所(🏖)ぜぜ藩のお(👓)抱(bào )かかえ(✉)にな(🔗)っ(🏸)た(⏬)ほどの腕きき(🙅)でしたが、(🚤)明治の(🔳)世の中になり(☝)ま(🔝)してか(🔌)ら一(yī )時(🏉)(shí )刀の道もすたれたもの(🗒)ですから、琵琶湖(👜)(hú )びわこのほとりの鳥居川村とりいがわ(🌵)むらと(⌚)い(🤺)うところにかくれて(♎)百姓(☝)(xìng )のくわやかまなどを(🥔)打っ(🔆)てい(🌐)ました。
(🌆)わたしの郷里では、ていねい(🔸)に人(🍘)のこと(📋)を呼(🙇)(hū )ぶに(🥢)は「お前さま」、自分の(🍐)ことはだれに向(😡)か(♌)っても「おれ」です。そこで、(🍪)か(🗝)しどりはこと(🔸)ば(😄)を(❄)つづけて、次(cì )のように語(🚴)り(❌)ました。「ご(👥)らんのとお(👨)り(⏮)、(💏)先年の大火で村も焼けました。お前(qiá(🚶)n )さまの生(🤭)まれた古い屋(wū(👘) )敷の(⏸)あ(🍮)と(🕢)も、今(jīn )は桑畑です。あの(🏂)桑畑からは(🉐)、た(💚)った(📐)三つ(🐹)だけ(🤗)焼け(🏊)残(cán )った物が出てき(🚧)まし(👓)た。一つは古(gǔ )い(😏)鏡、一つはお(😎)前さまがお(🈳)とうさ(🥃)まの石の印、もう一つはおとうさまの部屋(📎)の前にあっ(🖕)たぼたんの根(gēn )から吹(🍎)(chuī )き出(chū )した芽。ほんとに――あの古(🍩)い(🐘)鏡も大(dà(🎄) )やけど(😮)サ。そんなわ(🥊)けで、(🙌)さっそく(🎴)普(📊)請(qǐng )のできた家(🤫)も(🐮)あり(🍴)、かりの住まいにがまんし(🎠)ているも(🗡)のもありますよ。なんにしてもあの大火のあとですから(👣)ね。あれから村(cūn )も(😺)変りました。まあ(💿)、今だにむかしを恋し(😄)がって、ふ(🙉)る(⚡)さとの(🔤)ふ(🔰)ところにすがりつ(😌)い(📻)て(🌵)いる手あいもないではありま(🌛)せんが(🤞)、し(🕡)かしもうそんな時ではなくなりました。お乳の出もしないちぶ(🤮)さ(💮)をしゃぶっ(😃)ているよう(🐄)なこ(🎥)とはだめで(👛)、(🕵)早く(📠)気の(🌽)ついた村の者は(🛬)皆(jiē )この焼け跡(jì )から(📬)たち上(💻)がろうとしています。そうです。この(😞)災難のどん底(dǐ(💈) )からで(🐎)す。神坂村みさかむらも今(🐳)は建(💷)て直るさいちゅうですよ(🆚)。」
「(🕤)それはうらやましい(🚖)。わ(📏)た(💇)しは十の年に郷里(❌)(lǐ )くにを出たものですから、久(💀)し(👥)ぶりに(🐨)ここを通ります(🚢)。でも、山育(yù(🛸) )ちは(🐊)争わ(🍰)れ(😁)ないものとみえ(🔷)て(🕜)、わ(🌼)たしの顔を見る(🔀)と、(🍀)山ざる(🐞)、山(🕞)ざるという人がよくありま(🌊)す。」
四 馬市の(👾)立つ町
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