然(🍃)し(🚏)二(🏳)分も(🚽)しないで、歸つてきた。醉(zuì )つた眼(yǎn )をすゑて。土間に(✳)立つ(🎙)て(🆗)ゐた(🌂)。そ(🏩)れから表の方を一寸(cù(🗣)n )見た。そし(⛑)て、何か考(kǎo )へ惑つてゐた。が、チ(🔔)エ(🛢)ツ! と舌打(🛅)ちする(🙌)と(🅰)、家へ上(shà(🧢)ng )つ(🐩)た。源吉はす(🐀)ぐ、押入れから(⚾)、垢でベト/\にな(📆)つた丹前を(👌)とり出して、(😐)そ(🐑)れを頭(tóu )か(🖥)らか(🎳)ぶると、寢(🔟)て(👲)しまつた(🤙)。由(yóu )は、隅(yú )の方(🤚)で、さうい(🌟)ふ兄を、半(bàn )ば恐れながら、然しじ(🍭)いと見てゐた(🗑)。
あとで、母はとう/\そ(🚬)の晩のことを云ふと、
母(mǔ )親はため息(xī )を(🛴)して、(😎)ブツ/\何(🍏)か口の中(zhōng )で云(💩)(yún )つた。そして、腰(yā(🏣)o )をのばして(♈)、表の(🤦)方を見(📌)た。「(🍑)氣ばつけ(🥢)て(📐)行く(❌)んだで(🆔)。」源吉(📊)の後(hò(🗯)u )からさう云つた(🎖)。
(🙌)間(📱)。
「ありませんか(🚒)。」
が、(😁)何時(♊)の間にか、(🏍)その(🐆)生命のもと(🐗)でのやうな土地が、「地主(🈯)(zhǔ )」といふものに(🏐)渡つてゐた。父(🌹)親は、ことに(🧞)、死(sǐ )ぬ前(👞)、(🏂)そのことばかり(💶)を(😕)口にし(🐄)て、(🎮)グ(☝)ヂつ(☝)てゐた。源(🔔)吉(🌱)は、それをきく度に(⏰)、子(zǐ )供な(🔐)がら、父親の氣(💵)持が分(🚸)(fè(🤧)n )ると(🍬)思(👺)(sī(🈺) )つた。源(yuán )吉(jí )が地主の足にかじ(🈯)りつい(🍑)たの(💲)は、さう無(wú )意味な理(🎱)由からではなかつ(🚶)た(💺)。「畑は百姓の(🍾)もの(😽)でなければならない。」さう文字通りはつきりでは(🚑)なくても、このことは、源吉(🥁)は(🦅)十一(yī )、二の時から、父親(🤲)の長い經驗と一(yī )緒に考(📠)へ(😇)てきてゐ(😻)た。
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