それから(🚝)、来(🐿)(lá(🦁)i )助老(lǎ(🍅)o )人(rén )は自(zì )作の刀を取り出して(☔)き(⛄)まして、
当時の(👧)函館あたりは(😧)ま(🕹)だ「蝦夷地(👕)えぞち」と(⛵)言(yá(🤶)n )いまして、(👊)開(kā(🚖)i )けた(🀄)ばかりのさみしいところでしたが、先(💻)生(shēng )は(♑)六(🚃)年もそのさ(🏃)みしいところに(🖍)し(🏭)んぼうし(🚬)て、病院(yuàn )や(🤵)医学所を建(jiàn )てた(🎍)り、薬草(cǎo )園を開(⛸)いたり、松(⬅)(sō(🅿)ng )杉まつすぎその他(🤪)の木の苗を内地から移(yí )し植(📔)えさせたりしま(👷)した(🏈)。そ(🤮)の「蝦夷(🛢)地」に緬(🤙)(miǎn )羊め(🏅)んようや牛を飼い、養蚕の業(yè )につくものがで(🧔)きた(🌌)のも(🛫)、先(🎧)生(🍷)の監督(dū )で(❎)はじめた(🛥)こ(🈁)となのです。疏(🕗)水(💧)の工事(🎗)を起(qǐ )して久(🎅)根別(bié )川くね(🔡)べつがわというと(❄)ころか(😘)ら舟を函館へ通(tō(🌆)ng )すよう(👦)にしたのも先生(💋)でし(🤖)た。
そう、そう、ある川の流(liú )れに添(tiān )うてい(🏢)かだ(🚂)を(🦅)下す(🔒)人があったのもそ(🐲)の一つです。それが(🈴)材木のい(🕹)かだで(🐼)なし(🏨)に(🔅)、竹のい(✊)か(🏩)だであった(🍦)のもめずらしく思(🈺)われた(📀)こと(👉)を(👞)覚えて(🏁)いま(🥃)す。土地不(🚾)案(🌀)内なわた(🔞)しも、その川に(🎽)ついて水上みな(🈹)かみのほう(🤽)へ進(jìn )み(🃏)さえすればいい(❇)と感づきました。だん(💾)だん(🚔)歩いて(🉐)行(🏿)くうちに、(🛀)川の水(shuǐ )は(🎒)谷(🛫)底の下(xià )のほ(😒)うに(🕞)見(🥠)(jiàn )えるよう(🖥)になって(🕶)、がけづた(🔑)いの道(dào )へ出ました。
「長々お(🚨)世(shì )話さまになりました。」
竹の(🌘)子がわらびに言(yán )うに(🚄)は、(🥞)どうして(🛐)お前さんたちは(✖)そん(🧦)なに(🚶)皆、首(🥐)をか(🔱)しげなが(📶)ら(🐌)出(🎻)(chū )て(🍨)く(🐅)るのか。わた(📭)しをご(🚯)らん、(💑)このとおりわ(🔼)たしは(⚽)ひ(🕎)と息(xī(🕗) )に延(yá(👝)n )びて行きま(🔟)す。なるべくまっすぐに、そ(🎑)れがわたし(💦)たち(😧)の親竹から教えられたことです。
人の世はふしぎなもの(🉑)ですね(😎)。そ(💪)の時(🤲)わたしが木村(🌥)先生をおた(🚠)ずねし(🤶)なかった(🐧)ら、小(xiǎo )諸(💈)義(yì )塾こもろぎじ(🏂)ゅ(🍃)くのあることも知らな(❇)かったでしょう(🦕)し、先(xiān )生の(🔳)教育事(shì )業を助けるようにとのご相談も受(🤕)けなかっ(🌒)たでしょう。わたしはよく考えた上でとお答(🤝)えし(🏆)て、いったん東京へ帰りました。ただ先生(shē(🕒)ng )のような人が小諸あたりに退いて、(🍶)学校(xiào )を(😾)建て、地(🙀)方の青(🍇)年(🚨)を(🙃)相手に(🤲)田(⏰)園(yuán )生活というものを(💰)楽(lè )しんでおられるの(🐐)をゆか(🚳)しく思(🏵)ったことでした(📉)。
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