孔子は、これには多少意(yì(🛫) )見があった。しかし、それ(📺)を述べて(🐮)も、どうせ話(huà(🚨) )を永(🏕)び(🍱)か(🚣)すだ(🥒)けの效果(🤞)(guǒ )しかないと(📯)思った(🌰)ので、
そ(🙋)の場(🏮)はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓に対(duì )する蔭(yī(🐿)n )口はやはり絶えなかった。いうことがなくなる(⚫)と、結(jié )局彼の(🤪)身(shēn )分がどうの、父(🆚)の素行が(🔸)どうのと(🥢)い(🕤)う話になっ(🤦)て行った(✨)。むろん、そ(🎡)ん(💹)な話は、(🔬)今に始(shǐ )まったことではな(🦌)か(⏮)った。実(📠)をいう(🥟)と、孔子(zǐ )が仲弓を(🚩)特に称(🍶)揚(yá(🚂)ng )し出したのも、そ(😧)の人物が実際優れていたからではあった(🐟)が(🏕)、何とかして(🐂)門(mén )人たちに彼の真価(sì(🔎) )を知(🥢)らせ、彼の身(shēn )分(📻)や父に関する噂を話題(tí )に(🛐)さ(🃏)せないように(🛤)したいた(👎)めであった。ところが、結(😒)果はかえ(⛳)って反対(duì )の方(🕡)に向いて行(📦)った。孔子が(🍨)彼(🍳)を讃(👦)めれ(♟)ば(🏿)讃める(🧐)ほど、彼(✂)(bǐ )の身分(📲)(fèn )の賎(jiàn )しいことや(🥤)、彼(🚒)の(🍕)父の悪(è )行(háng )が門(❣)人たちの蔭口(🥌)の(🔻)種になるのだっ(🦁)た。
「どう致しまして。先生(shē(👫)ng )の(📵)お眼は(⭐)、それこそいつ(🚫)も湖(🙍)水の(🍻)よ(🗻)うに澄んで居ります。」
「(🏺)先生、(🥍)なるほど私(🥛)は今日の失(🥕)敗につい(🔆)て(🐈)、ど(🈚)う(🎢)した機はずみか、(🎉)一(⏪)寸(cù(👴)n )先生(shēng )を怨(🎃)み(➗)たいような(🗳)気にもなり(🕵)ま(😂)した。ま(🐷)ことに恥か(💦)しい事だ(⚡)と思っ(📌)て(🎧)います(😸)。し(📉)かし(🗜)、奏(🎆)楽(lè )の時に、私に(⏺)邪心(🥗)があったとは、(😱)ど(🔵)うしても(👹)思えません。私は、今度(dù(👀) )こそ失敗が(😗)な(📴)いようにと、それこ(👈)そ一(😘)生懸(🎲)(xuán )命(mìng )でござ(🥕)い(🏽)ました(🧖)。」
「そ(🍞)うか。お(🍫)前達(💾)もそう(🐚)信(xìn )ずるの(📣)か(🍍)。それで私(🔱)も安心じゃ。」
楽長は、もう(🤽)默っては(🕓)居れなくな(🎭)った。
「いけないことも(🗯)ありま(🧕)すまいが、鄭重(📈)の上にも鄭(zhèng )重(🌓)に(⬜)なさり(💉)たいのが、せめ(👌)て子(zǐ(🍽) )としての……」
「決してお世辞(🛫)は申(shēn )しま(🤤)せ(🖇)ん。」
(奏(👤)(zòu )楽(lè )の(🌛)失敗(bà(🐣)i )が、もうこれ(📳)で三度(dù )目だ(⚾)。)(🛏)
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