こんなふ(🏔)うにし(🥖)てさ(🔲)ら(🌯)に谷深く進んだ。二十二日(rì )には浪士(💑)ら(👊)は上(shàng )穂かみほまで動いた。そこまで行くと、一万七千石を領(🍴)する飯(👎)田いい(🔤)だ(🔙)城(chéng )主(🤨)堀石(shí )見(🏑)守ほりいわみのかみは(🏻)部下に命(mì(🕉)ng )じて市田村(cū(♍)n )いちだむらの(🕤)弓(⭐)(gōng )矢(shǐ )沢という(✅)とこ(🕉)ろに防禦(yù )ぼう(🐒)ぎょ工(🍛)事を施し(🗺)、そこ(🚰)に大砲数(🏙)門を据(jù )すえ付けたと(🈯)の報知(zhī )しらせ(🎏)も伝(😠)わって来た(🌔)。浪士らは一つの難(ná(🎖)n )関(wān )を通り過(💨)ぎ(🚀)て、さら(👹)にまた他(tā )の難関を望んだ。
ちょうど松(sōng )本藩主松(🚀)平丹波(bō )守まつだいらたんばのかみ(🚸)から派遣せられた三百五(⏳)十人ばかりの兵は長(🛡)窪(🔌)ながくぼの陣(zhè(🍔)n )地を退(🔘)いて(🚽)、東(dōng )餅(🤼)(bǐ(🌂)ng )屋(✡)(wū )に(🔀)集ま(🤔)って(👭)いる時であった。もともと松本藩(fān )の出兵(🏼)は追討(🗺)総督(dū )田沼玄蕃頭げ(🌉)んばの(⚓)か(💺)みの(🖤)厳命を拒みかね(🎌)た(📆)の(💮)で、沿(👹)道警(🏐)備のため長窪(wā(🤹) )まで出(❤)陣(zhè(🛣)n )し(🌃)た(🏋)が(🍺)、(〰)上(📃)(shàng )田(🧐)藩(📌)(fān )も松(sōng )代(dài )藩まつしろはん(⚫)も小(xiǎo )諸(👜)(zhū )藩こもろはんも(🚤)出兵しないのを(🖲)知(🏋)っ(🍐)ては単独で水戸(🏓)浪士(🥊)に当た(♍)りがたいと言っ(🛣)て、諏(zhōu )訪から(😆)繰り出す人数(shù(😭) )と(🔘)一手に(🐮)なり(🌌)防戦したい旨むね、重役(🤔)(yì )をもって、諏(zhōu )訪方へ交(🔣)渉に来(lái )た。諏訪(⏬)方(fāng )と(🧙)し(🐃)ては(🧓)、これは思い(❕)が(🛩)けない友軍を得たわけ(🥉)である。早速、物頭(🎞)も(🏼)のが(☔)しらは歓迎(⛑)の意を(🧛)表し、及ば(😙)ずな(😨)がら諏訪藩では先(xiā(✊)n )陣を(🎶)承(🐇)るであろうとの意味を松本方の重役に致(zhì )いたした。両餅屋焼き(📈)払いのこ(😨)ともすでに決定(➿)せられた(🥉)。急げとばかり(🌠)、東餅(bǐng )屋(🚔)へ(🍷)は(🍱)松(sōng )本(🅱)(běn )勢(🦅)の手で火を掛け、西(xī(🕧) )餅屋に控えていた諏(🍼)訪方の兵は松本勢の通行(háng )が全部(🔨)済むの(🛃)を待(🧝)って餅(bǐng )屋を焼き払った。
これに加えて、先年五月(🕊)以来の長(🗞)州藩が攘夷(yí )の実行(há(🌇)ng )は(🐧)豊(fēng )前(🤞)(qiá(🐙)n )ぶぜん田た(⭕)の浦うらにお(🗨)けるアメ(😝)リカ商船の砲撃を手始(🏭)めとして、(🎹)下(xià )しもの(🕺)関せき海(🚙)峡を通過(guò )する(🥤)仏国軍(💤)艦や(🥘)伊(😆)(yī )国軍(jun1 )艦の砲撃となり、その結(🏤)(jié(💴) )果(📣)長州(zhōu )では(🧤)十八隻(🍰)か(🍄)ら成る英米仏(fó )蘭四国(🖕)連合艦(jià(📧)n )隊の来(🚍)襲(xí )を受くるに(🔎)至(⏺)(zhì )った。長(🍉)州の諸砲(pào )台(tái )は多く破壊(😛)せられ、長藩(fān )はことごと(🥕)く撃退(tuì )せられ、下の(🐥)関(👮)の市街もま(🐤)たまさに占領せらるるばかりの(✉)苦に(❔)がい経(🦗)験(🌽)(yàn )を(🤾)なめたあとで(🕵)、講(🍲)和(😣)の談判はど(🤝)うやら下の(⬜)関(🥩)から江戸(hù )へ移(📖)されたとか、(😲)そんな評(🌕)判がも(🏦)っぱら人のう(📯)わさに上るころである。開港か、攘夷(yí )か。それは四(😤)艘(sōu )そう(✈)の黒船が(💏)浦賀の久里くりが浜はまの沖(chòng )合いにあら(🚼)われてから以来の問題である。国の上下をあ(🔓)げてどれほど深刻な動(🌆)(dò(✖)ng )揺(🧠)と(🔛)狼狽(bèi )ろう(🐇)ばいと混乱とを経験して来たかしれ(👜)ない問題であ(🤩)る(🗒)。一(🆔)方に攘(rǎng )夷(yí )派(🗃)を頑迷が(🦎)んめいとののしる声があ(🦏)れ(🗜)ば、一方(fāng )に開(👕)(kāi )港派を(👟)国賊(zéi )と(🌥)の(🌴)の(🚜)し(🍧)り返(fǎ(🎽)n )す(😫)声があって、そのためにどれほどの犠牲者(🐭)を出し(🎫)たかもしれな(🦉)い問(🌮)題で(🔇)あ(🌆)る。英(💿)米仏蘭四国を相手(🔫)の苦(kǔ )い経(jīng )験を下の関になめるまで、攘夷(🐉)のでき(🤤)る(📒)もの(🐿)と信(xìn )じていた人たちはまだまだこの国(👋)に少なくなかった。好よかれ悪(è )あしかれ、実際に行な(👦)って見て(🌗)、初(🕙)め(🏷)てそ(🆚)の意(🍄)味を悟ったのは(🔵)、(🐄)ひとり(❗)長州(➰)(zhōu )地方(🤯)の人たちのみでは(🚗)な(🛄)か(🕑)った。その時になって見る(📳)と、(🕗)全国を通(tōng )じ(🏇)てあれほどやか(🎛)まし(🌃)か(🆕)った多年(📎)の排外熱も、(🙋)ようやく行くとこ(🙉)ろまで(🐒)行(háng )き(😮)尽(🌙)く(🐻)し(🐿)たかと(😷)思わせる(🌿)。
七(⚽)月二(🔢)十九日はちょうど二百(😩)十日の前日(👬)にあ(🏏)たる。半(🌿)蔵は(🐻)他の二(🌠)人ふ(🛥)たり(🍱)の庄屋(wū )と共(gòng )に(🦊)、もっと(🍴)京都の方(💣)の事(🍘)実(🔹)を(🐦)確かめたい(🦎)つ(🌶)も(🏽)りで(🧖)、東片(📎)(pià(📻)n )町ひがしかたまちの屋敷に木曾福島の山村(cūn )氏が(💐)家中(🏢)(zhōng )衆を訪たず(📈)ねた。そこでは京(🥩)都まで騒(🔟)動(dò(🛄)ng )聞き(🤒)届け役なるものを仰せ付(🐯)(fù )けられた人があって、その(🥠)前(🥒)夜にわかに屋敷を出(🔵)立(💋)したとい(🔽)う騒(🍌)ぎだ(👻)。京都合戦の真(🥖)相もほ(💓)ぼその屋敷(fū(🦗) )へ(🎺)行(háng )ってわ(😪)かった。確かな(🥦)書(🥎)面が名(⏭)(míng )古(gǔ(⛽) )屋の(😂)お(🐛)留(🐽)(liú )守居からそこに届い(🤡)ていて、長州(zhōu )方の敗北と(📯)なっ(😆)た(⤴)こともわかっ(🤧)た(🤛)。
「(🍻)平(🤓)助(🆎)さん(🏦)、筑波つくばが見(🛠)(jiàn )えますよ(🆖)。」
徳(💩)川(chuā(📢)n )幕府の(⛏)頽勢たいせいを挽回(🐱)ばんかいし、あわせてこの不(🤝)景気のどん底(dǐ )から江(jiāng )戸を救(jiù(🗓) )おうとする(🔦)よう(💫)な(🚥)参覲交(💝)代(💧)(dài )さんきんこうた(🍣)いの(🐅)復活(huó )は、半(bà(🚞)n )蔵(📦)らが出発(fā )以(yǐ )前に(👣)すでに触れ(🏑)出さ(🏕)れた(⭐)。
(🔮)と(🥑)平助(⛸)も二(🔫)階へ(🌇)上(🕦)がらずにいて、半蔵と一(🚊)緒にその店先(👄)でしばらく旅らしい時を送ろうと(📓)して(🌲)いた。その(🔙)時(🛃)、隠居は(㊗)思(🐃)(sī )い出したように、
「オヤ、(🉐)もうお立ちです(🚋)か。すっかりおし(👊)た(🌘)くもで(🏟)き(🤠)ました(🥕)ね(💜)。」
人足一(yī )人を拾って行く(💀)にも、浪士らはこ(⛷)の(🤮)調子だ(🔳)っ(🐃)た。
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