「学(xué )問は追いか(🍸)けて逃がすまいとす(💩)るような(💮)気持でやって(🚑)も、な(🗽)お(🥩)取(🧞)りにがすおそれがあるものだ(🚏)。」
○(🏐) (😦)孝経(💱)によると(🔚)、曾子は孔(kǒng )子(🥝)に「身(🧛)(shē(💴)n )体(tǐ )髪(📷)膚これ(🔟)を(🕐)父母に受(shòu )く(🧙)、敢(✈)て毀傷せざるは孝の始(🌼)なり」と(🛹)いう教(jiāo )えをう(🤓)けている(💷)。曾(céng )子(🚍)(zǐ )は、それ(🔠)で、手や足に傷のないのを喜(🍅)(xǐ )ん(😏)だ(🤚)こと(📛)はい(🤬)うま(🏘)でも(🈯)ないが、しかし(🖼)、単(🦌)に身体のこと(🕶)だけ(🍩)を問題にしていたのでないこ(📻)と(🚁)も無論である。
二(😁)五(二(🐐)三(👁)〇)
先(🧔)(xiān )師はめったに(🏰)利(lì )益の(🏉)問(wèn )題にはふれられなかった。たまた(🍔)まふれ(😽)られると、必ず(👦)天(tiān )命(🤩)とか仁とかいうことと結びつけて(🌒)話された。
○ (👌)囘=(😮)=門(mén )人顔囘((🔞)顔渕)(🌅)
(😏)曾(céng )先生(shēng )が病気(qì(🕉) )の時に、門(mé(🌃)n )人たちを枕頭に呼んでいわれた。――
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