つきあ(🦎)た(🏁)りに、(🤝)大便所がこれも七つほ(🍰)ど(🚼)な(🛺)らんでいる。そのうちの、右はじの(🔦)一つだけが戸が開いてお(🎧)り、その少し手前(🛴)の、たたきの上に(🖇)、水を(🎒)はったバ(🙈)ケツ(🌒)が一つ置(⏱)いてあるのが見えた。戸の(👶)開(kāi )いた(💁)便(🌸)所の(❌)内(nèi )側は、電燈の光を斜な(🐥)なめ(🏽)に(🏌)うけてい(🤒)るので、よ(💶)く(🛹)は(✈)見えな(🌺)い。しかし、だれか(🤤)中で掃(🌰)除(🐫)を(🏴)していること(🚿)だけは(❎)たし(🌀)かだった。六人(rén )の室員のうち、飯島は入り口に立っており、(📳)両(liǎ(📳)ng )がわの小便(🛬)所に(🌮)二(è(🈲)r )人ずつ働いているのだか(🚛)ら、あ(🧐)との(🗄)一人(🍳)(ré(♑)n )は大河にき(👿)まっ(⌛)ている(🍽)。次(cì )郎は、そう思(🏐)って、す(🍮)ぐ声をか(🐸)けようとした。し(🐬)かし、(♍)な(⛰)ぜか思いとまった。そ(🦈)し(😬)て(💽)、入り口(kǒu )の(🧡)横の板壁(bì )いた(🏗)かべにかけてあった(🍕)便(♒)(biàn )所用(yòng )の雑巾(jīn )を一枚とり(🕍)、そ(🔹)れ(💷)を(⏩)たたきの上の(😏)バケツの水(shuǐ(🎿) )にひたして、し(🔠)ぼったあ(🦅)と、大河の(😧)はい(🔚)って(⛎)いるの(😮)とは反対の(🤺)はじの(📰)大便所の戸を(🐭)あけ、(🐋)中にはいった(♌)。
(🌯)次郎と大河(🧚)(hé )とは、間もなく、それぞれに最初の大便(🧜)所(💜)(suǒ )の掃除を終わって、となりの大便(⛰)所(⛓)に移っていた(🐧)。まだだれ(👧)も(🐏)手をかけない大便(🏋)(biàn )所が、あいだに三(😪)つほどはさま(🎯)っている。次(🦗)郎(láng )は、さっきから、(🕸)大河に話し(♋)かけてみ(💭)たい気持ちは十(shí )分だっ(🃏)た。しかし、遠くから(📇)のかけ合(🕟)い(📶)話(huà )は、この(📼)場合、何と(🍽)なくぴったりしなかったし、また、雑(zá )巾(🙎)をゆすぎに出(🌬)(chū )たつ(🐪)いでに、そ(🔟)っ(🛩)とのぞいて(🈯)見た大河の(🔬)様子が、いかにも沈黙ちんも(🦏)く(🏯)の行(🕓)者(👉)ぎょうじゃ(♈)といった感銘(🤭)かんめ(👯)いを(🚤)か(👩)れ(🆑)に与あたえて(🔠)いたので、口をきるのが(🎱)よ(♉)けいにためらわれるのだった。
(🐠)次(cì )郎(⛱)は、その(🌜)中の(😽)「ぼ(💁)くのほう(🥜)はた(👱)ぶん(🛌)変(biàn )更はあるまいと思うが(🗽)」とい(🛏)う文(👫)句(jù )が(💴)気(📇)にな(🍡)った。もし恭(🐧)一だけの(💺)考えで(🛠)日(🌫)取りがきめら(🎑)れるものだった(🏘)ら、そんなあいま(🕴)い(⬜)な(⬇)言いかたをするわ(🔢)けがない。こ(😝)れはだれかほかの人の都合を念頭にお(➖)い(📴)てのことらし(🛒)い、もし(🍎)そうだと(📎)す(🤬)る(🦃)と、それは道江みちえ(😴)の着京の日取(〰)りにちがいないのだ。
次(💰)郎(🖨)は、そ(🕐)ん(📸)な対話の中(🎲)にも、友(💶)(yǒ(😥)u )愛(ài )塾(shú )に課された(🥉)大きな問(🌼)題が(🎺)あると思った(💵)。そして(👬)、か(🏙)れらの話(🎴)がどう(🃏)発展していくかを興味を(🏽)もって待っ(♌)ていた。か(🗓)れらは、(🤪)しか(🐥)し、笑(xiào )ったあ(🅰)と、(🙀)急に口をつぐん(😍)でしまった。次郎が大(❤)便(biàn )所(🥟)の中に(💮)いることを(🕗)だれかが思(🎓)い(🗣)出(👉)して、みんなのおしゃべりを制止(zhǐ(🧓) )する(🍜)合い図(tú )をし(⛹)たものらしい。
次郎(🚪)は、しか(🗨)し、それ(🅾)どころ(🌪)で(🚪)はなかった。か(🚤)れは、も(⛑)う、先(🏌)生の(🐦)つぎの言(yá(😪)n )葉が、槍やりの穂先(💥)ほさき(🥗)のような鋭さで、自分の胸にせまって(👶)いるのを感じ(👠)、かた(😓)く観念(niàn )の(🌟)眼(yǎn )をとじて(🍙)いた(💙)の(🤪)だった。
そ(⏰)して、そのまま、すこしも調子をか(🗻)えないで(🕺)、また槌をふるい(🚄)つ(🥁)づけた。
かれは心の中(zhōng )で強く否定した。しかし、否定した心そのものが(👹)、やはり、ふだ(🐏)んの秩序を(⛔)失った(🎽)心(🤺)でしか(👸)な(〽)か(😸)ったのである。
「私は、君らを(👀)、良心(xīn )をもっ(💷)た自主(💒)的(⏭)な(🚖)人間(🧘)(jiān )としてここに(🍺)迎(yíng )むかえた。だ(♉)か(🎉)ら、かりに君ら自身が、君らを機(jī )械(xiè )のように取(qǔ )りあ(➿)つかっ(💤)てくれとか、犬猫いぬねこのようになら(🀄)し(🍛)てくれとか、私(🐩)に要求したとしても(🈳)、私に(🐶)は絶(🌧)対(🌿)(duì )にそれができ(💢)ない。私は、あく(🥙)まで、君(jun1 )らが(🐃)人間(🌇)であることを信じ、君(jun1 )らに(🖥)人間と(🎀)しての(🌎)行動を期待(🏑)するよりほか(🙁)はないのだ。む(🎓)ろん(✊)私(sī )も、(🐛)人間の(🔀)世(shì )の中(🕕)に、強制の必(bì )要(yà(📗)o )が(🔀)全(🤹)然ないとは(🐑)思(🔦)っていない(💶)。弱(ruò(🛅) )い人(🙏)間(🌅)にとっては、(🍉)や(💃)は(👾)りそれが必要(yào )なこともある(❔)だろう。時(shí )には、それが弱(🆘)い(🌺)人間(jiān )を救う唯(wéi )一ゆいいつの方法であ(📱)る(🙍)場合さ(💴)えあるのだ(🍁)。そ(😯)れは私にもよく(😳)わか(💢)っている。しか(🍾)し、(🗽)私(👲)は、君ら(🧝)がこの塾堂の生活にもたえ(🥟)ないほど(🕴)弱い人間(🧖)で(🌱)ある(🍵)とは思(🚯)ってい(⬆)ないし、(🦀)また思い(🏹)た(🚻)くもない。だから、私は、君ら(🎙)が何かの強制力に(🦗)たよるまえ(🅿)に、まず(🧣)君ら自(zì(🌀) )身(shēn )の良(liáng )心(xīn )にた(🏸)より、人間(🥦)として、(🌇)君ら(🚅)の最(🔕)(zuì )善をつくしてもら(🍃)いたいと思(🚅)っ(🍴)ているんだ。君らが、ほん(🔔)とう(🙉)にその気(🔠)(qì(🤲) )になり(😎)さえすれば(♌)、少なくとも、この(🏰)塾(shú )堂の(🆚)生活ぐらいは、何(👸)(hé )の(💜)強(💄)制(🎎)も(🕔)なしに運(yù(🎍)n )営していけるだろうと、私は信じている。君ら自身(🚚)も、人間であるから(🏔)に(👓)は、その(🏮)ぐらいの(🙆)自信は(⏪)持っ(🔼)ていてもいい(💓)だ(🎷)ろう。いや、持(🌏)っていな(🧗)けれ(⏬)ばならないはずなの(🎈)だ。もし君ら(🚛)に、それだけの自(🏨)信(xìn )、――人(🔩)間とし(💽)てのそれだ(🗝)けの誇ほこりも持(💦)てないとすると、私としては、もう何も言うことはない(🕷)。明日(rì )からの(🍙)行事計画(🐡)をたて(🦅)ることも、(🤒)まったく必(🔔)(bì )要(📗)の(🛒)ないこ(♑)と(🛤)だ。…(🚣)…どうだ、(🍅)飯(🗜)島(⏳)君(jun1 )、や(🚩)はり強制がなくてはだめかね。」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025