やがて朝食の時(shí )間に(🛂)なっ(🎏)た。次郎(⛎)(láng )は箸はしをに(🍪)ぎっ(🏠)ている間も、(⛷)ときどき眼(yǎ(🔝)n )をつぶって(🎈)、(🏡)何(🐥)か考(kǎ(⏰)o )えるふ(🔨)うだった(🍬)。
飯(fàn )島(💂)(dǎo )は、そう言(💹)(yán )うと、いか(🎲)にもあ(🍮)わてたように、(🌇)あたふたと(🙇)廊(😁)(láng )下(📇)に(🔫)足音(yī(🐪)n )をたて(🚗)て去(qù )った。
(♈)と、次(cì )郎はちょっと考(🙄)(kǎo )えていたが(😉)、
机の上には、二三日(rì )まえ、(📋)兄(xiōng )の恭一きょ(🗂)う(🐂)いちから来(lái )たは(🚝)がきが(🐪)、文面を(🔒)上にしてのっていた。それには、
「ええ、はじめの(🔪)うちは、いつもこんなふ(🤾)うですよ。五分や(🕧)七分はたいていおくれ(🏬)ます。」
「第五(🌼)(wǔ )室は、管(guǎn )理部(bù )として(📩)全体の責任(rèn )を負っている(🚌)んだ(🚯)からね(📫)。僕、(🍆)一まわりして、(💨)様子(👉)を見(🚂)て来るよ。」
この妙音(yīn )をつきだした(📳)小僧(sēng )こそ(🐍)は、実に、後年の森(🚰)田悟(🦌)由ごゆう(😄)禅師ぜん(🎆)じだったそうである。
道(🚧)江という(🏰)一女性が、(🐡)間(jiān )もなく、(💭)自(zì )分の(📦)目のまえ(🌰)に現(xià(🛃)n )われるという小さなでき(💄)こと(💴)の予(yǔ )想、――大(🏉)き(💭)な(➖)人間社(⛷)(shè )会(🐭)の(🕢)運(🐵)(yù(🛤)n )行(👱)うんこうの中では、まっ(📥)た(🌒)くどう(🈵)で(🔙)も(🔼)い(📛)いような、そうした(🏀)小(xiǎo )さ(💤)な(👐)でき(🕐)ごと(🤳)の予(💈)想(🎅)よそうが、(🔜)ど(🛵)うし(🎶)てこれほど(🌝)まで(😙)に自分をまご(🌘)つかせ、自分(🙌)(fèn )の不(🏿)断の心(💭)の修練(liàn )を無力に(🚂)するのか。どうして、現在友愛塾におおいかぶさっている深刻(🔟)(kè )な問題以上に、自分の(🤾)心をなやます(🧣)のか。女性(😞)とは、恋愛(🤱)れ(⛱)ん(📯)あいと(✨)は、(🏁)いったい何だろう。そ(🤦)れ(😄)は、こ(🍲)れまで自(zì )分が考えて来た人間生(shēng )活(😕)の秩序とは(🏯)、(🎅)全(🆘)(quán )く次(🆚)元のちがった(🤢)秩(🐿)序に属するものだ(⚡)ろうか。
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