騎乗 位 潮吹き10

Aこう云いな(🍊)がら、女は(🔮)座敷(👌)の(🥨)中(🕜)央の四角な紫檀したんの机へ身を靠せ(🍦)かけて(🔘)、白い両腕を(📑)二匹の生(🍈)き物(🚟)のように、(🍈)だらりと(📝)卓上に匍はわ(🚜)せた。襟の(🔔)かかっ(🔅)た渋(🚳)い(🧟)縞しまお召めしに腹合わせ帯(🔓)をしめて(🚑)、銀杏(✍)返(📨)いちょうが(🤮)えしに結ゆ(🍣)っ(😜)て居る風情ふぜいの、昨(😁)夜と恐ろ(👋)しく趣が変っているのに、(👻)私は先(👱)ま(♒)ず驚かされた。

A　私は建築のこ(🔢)と(✒)に(🖲)ついては全く門外漢であるが(🔍)、西(⛩)洋の寺(⏲)院のゴシック(🐇)建築と(🍺)云うも(⏱)の(🗜)は屋根が高く／＼尖って、その先が天に冲せんとして(🕖)いると(🐭)ころ(♓)に(🕵)美観が存(🎏)するのだ(🌠)と云う。これに反して、われ／(🗡)＼の国の伽藍(🌹)で(📑)は(🥇)建物(💎)の上にまず大(👎)きな甍を伏せて、そ(🕖)の(🍫)庇(🐇)ひ(🐝)さしが作り出(🧚)す深(🌵)い廣い蔭の(⏯)中へ全体の構造を取り(📙)込んで(🐶)しまう(👖)。寺院のみなら(🐁)ず、宮(🔢)殿でも、庶民の住宅でも、外(👞)から見て(🌾)最(⏸)も眼立つ(🎊)もの(➿)は、或る場(🕍)合には瓦葺き、或る場合には茅葺きの大きな屋根と、その庇(🛫)の下(🗝)にたゞ(🎪)よう濃い(🕶)闇である(💨)。時と(🆎)す(👜)ると、白(💘)昼と(🛣)い(🏥)えども(🍓)軒から(😧)下(🕘)には洞穴の(📙)ような(💙)闇が繞っていて戸(🔎)口も(🛡)扉も壁も柱も(🚻)殆ど見(🗿)えな(🚽)いことすらある(✅)。これは知恩(👪)院(🥑)や本(🐀)願寺のよ(🤢)うな宏壮な建(🍤)築(🍾)でも、草(🖇)深い田(🤗)舎の百姓家でも同様であって、昔の大概な建(🧙)物が軒から下(🐾)と軒から(👏)上の屋(㊙)根(🧔)の部分とを比べる(🐟)と、少く(🤽)と(🔁)も眼で(🌂)見たところでは、屋根(🔛)の方(♿)が(🥎)重(🗨)く(📪)、堆く(😎)、(🍠)面積(🍡)が大きく感ぜられる。左(🃏)様に(🏡)われ／＼が住(🛵)居を営むには、何(🙋)よ(🏫)り(🛌)も屋根(🥫)と云う傘を拡げて大地に(⏰)一廓の日(🏚)かげ(📌)を落し、その薄暗(🎏)い(🏎)陰翳の(💜)中(⛷)に家造り(🛸)をする。もちろん西洋の家屋にも屋(🐞)根が(🔔)ない(🍡)訳で(📠)は(💆)ないが、それは日(🛶)光を遮蔽する(🚮)よりも雨露をしのぐため(🥡)の方が主であって、蔭はなるべく作らないように(🕢)し、少しでも(✍)多く内部を明り(🎇)に曝すように(🤸)し(📋)ているこ(🔙)とは(➖)、外形を(💭)見ても(🚿)頷(🏘)かれ(🔈)る。日本の屋根を傘とすれば(👰)、(🏮)西(🙇)洋のそ(⛽)れは(🤱)帽子(🍠)で(💧)しかない。しかも鳥打帽子のように出(🔃)来るだけ鍔つばを小さくし、日光(👓)の(🍎)直射を近々と軒端(🏿)に受ける(🚽)。けだし(🍥)日本家の屋根(🚖)の庇が長いのは、気候風土(🏵)や(😊)、建築材料や、その他(🧜)いろ／(🦑)＼の関(🌠)係があるのであろう。たとえば(👥)煉瓦やガ(🚽)ラスやセメントの(🌲)ようなものを(🏾)使わないとこ(🏓)ろから、横(🌬)なぐ(🎦)りの風雨(🎴)を(🐖)防ぐ(⏩)ためには(🕤)庇を(➖)深(🔫)くする必要が(🥝)あった(🚏)で(🥫)あろ(🎅)うし、日本人とて(🥉)暗い部屋(❄)よりは(🛎)明るい部屋(🌼)を便(🔦)利とし(🤢)たに違いな(🖼)いが、是(🔽)非なくあゝなった(🚦)のでもあ(🚍)ろう。が、美と云(🤣)う(📟)ものは常に生活の実際から発(🗓)達する(❓)もの(🐸)で、暗い部(🌞)屋に(💑)住むこ(❣)とを(🥕)餘儀(🈲)なくさ(🎊)れたわ(💁)れ(🦓)／＼の先(😃)祖は、い(👸)つしか陰翳のうちに美を(🚓)発(😫)見(☔)し、やがては美(💥)の目的(🏋)に添うよ(🔐)うに陰翳を利用するに至っ(🗃)た。事実(🥄)、(🎖)日本座敷の(🐉)美は全く陰翳(🐏)の濃淡に依っ(🎿)て生れ(🌫)ているので、それ(🚴)以外に何も(🚍)ない(💣)。西(👐)洋人(🎃)が日本座敷を見てそ(🏩)の簡素なのに驚き、たゞ灰(⛄)色の壁が(🙊)あるば(🌆)かりで何の装飾も(🐤)ないと云(🚏)う風に(🔣)感じるのは、彼等としてはいか(🚵)さま尤もであるけれども、それは(🌞)陰翳の謎(🎪)を解(🏪)しないからで(🥏)ある。われ(🐜)／＼(😾)は(📗)、(😖)それ(🔍)でなくても(🤥)太陽(🏷)の光線(📄)の這入りにくい(🦐)座敷の外側へ、土庇を出し(🤞)たり(🥉)縁側を附け(💁)た(👯)り(👌)し(🏢)て一層日光を遠のける。そして室(❌)内へ(🏞)は(🔭)、庭(📜)からの反射(📭)が障子を透してほ(♌)の明る(💔)く忍び(🖊)込むようにする。われ／＼の座敷(🦗)の(🃏)美の要素は(🏄)、この間接の(🚔)鈍い光(🥧)線に外ならな(🎎)い。われ／(🍺)＼は(🔻)、この力のない、わびしい、果敢はか(🍲)ない光線が(🤹)、(🦅)しんみり(🤼)落ち着いて(🤫)座敷の(🏃)壁へ沁み込むように(📰)、わ(🍙)ざと(🐦)調子の弱い(😘)色の(🌪)砂壁を塗る。土蔵とか、厨と(😅)か、廊(🤢)下のようなところへ塗るには照りをつけるが、座(🏮)敷の(📆)壁は殆ど(🦎)砂壁で、めった(❗)に光ら(🥒)せない(🧀)。も(🌙)し光らせた(🌠)ら(💔)、その(👆)乏しい光線の、(🗼)柔か(📗)い(📒)弱い(🐈)味が消える。われ等は(🖌)何(🕍)処(🦆)までも、見る(🚓)からにおぼつかなげ(🐇)な(🥨)外光が、黄(🤙)昏色の壁の面に取り着い(🏄)て辛く(🌜)も餘(😸)命を保っている、あの(🔰)繊細な(🍬)明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の明るさ或はほのぐら(🎈)さが何物の装飾にも優るのであり、し(🔀)み(🌎)／″＼と見飽きがしないのである。さればそれらの(😀)砂壁がそ(🎌)の明(😺)るさを乱さないよう(🙌)にと(🥔)たゞ一と色(⏪)の(🔲)無地に(😭)塗っ(㊗)てあるの(😭)も当(🗺)然(🚑)であって、座敷毎に少(💫)しずつ地色は違うけれども、何とその違いの微かで(💝)あるこ(📽)とよ。それは色の違いと(🐙)云(🤤)うよりも(🕜)ほんの僅かな濃淡の差異(💼)、見る(🔼)人(🔘)の気分の相違と云う(👶)程のも(🎠)のでしかない(🏣)。しかもその(🌆)壁(🕳)の(💸)色のほ(🛥)のかな違い(🌳)に依って、また幾ら(🧓)か(🍵)ずつ各※(💔)(二の字点、1-2-22)の部屋の陰(🛰)翳が異なった色調を帯びる(😰)の(💒)で(🚑)あ(🥦)る。尤(⚫)も我(🧒)等の(🍚)座(🥏)敷(📯)にも床の間と云う(🚪)ものがあって、掛け軸を飾り花を活(🚶)けるが(🥨)、しか(👸)しそ(👓)れ(👿)らの軸や(🧥)花(🖐)もそれ自(🍾)体が装飾の(🤱)役をし(👔)てい(⛷)るよりも、陰(🕧)翳(🛋)に深みを(🌲)添(🚾)える方が主に(👻)なっている。われらは一つの軸を掛(🏢)けるにも、その軸物(😃)とその床(🐮)の間の(🥛)壁との調(🖐)和(🤯)、即ち「床うつり」を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の内容を(🎄)成(🤣)す(🎀)書や絵の巧(🛥)拙と同様の重要(👿)さ(🚽)を(🍤)※(「ころ(🔹)もへん＋表」(🔐)、第4水準2-88-25)具(🈹)ひょうぐ(👢)に置くの(🔶)も、実(😅)にそのた(🐚)めであって、床うつ(🚇)りが(🙊)悪か(💅)ったら如何なる名(📜)書画も(🌨)掛(🦂)け軸としての価値が(🚥)なくな(🦗)る。それと反(🌦)対に一つの(🏆)独立(🍤)した作(🏐)品としては大(🍅)し(👫)た傑(🌆)作でもな(😙)いような書画が、(🔆)茶の間の床に掛(🔆)けてみると(🗿)、非常にそ(🔇)の部屋(👕)との調和がよく、軸も座(😅)敷も俄(🌽)かに引き立つ場(🐈)合が(❣)あ(🎧)る。そしてそう云(🌋)う(📶)書(🏉)画、それ自身としては格別のも(🚼)のでもない軸物の何(🏂)処が調(🅰)和(🎺)する(🛡)のかと云えば、そ(🥛)れは(👕)常にその地紙や、墨(🖤)色や、※(「(⛹)ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが(🎲)持っ(🙋)ている古色(🎱)にあるの(💨)だ(🏧)。その(🚇)古色がその床の間や(👽)座敷(🍾)の暗さと適宜な(💳)釣り合い(🌜)を保つのだ。わ(🎠)れ／＼はよ(🦀)く京(💁)都や奈良の名刹を訪(📽)ねて、そ(🏄)の寺の宝物と云われる軸物が、奥(📠)深い大書院の床の(⏺)間(🏿)にかゝっているのを見(📈)せられる(🏚)が、そ(🚧)う云う床の間は(🤑)大(🤥)概昼も薄暗いので、図(🌙)柄などは見分けられ(👂)ない、たゞ案内(🗃)人(🚔)の説明(🐁)を聞きながら(🏨)消えかゝった(😍)墨色のあ(🖇)と(🙂)を辿って多分立(🍞)派(🍖)な絵なのであろうと想像す(😟)るばかりであるが、しかしそのぼやけた古画と(✉)暗い床の(🛐)間との(🚸)取り合わせ(⛑)が如何に(👣)もしっくりしていて、図柄の不鮮明などは聊かも問(💩)題でないばか(🎷)りか、却ってこのくらいな不鮮明さがちょうど適して(🦉)いるよう(⬅)にさ(🕕)え感(🐑)じる(🖐)。つまりこ(💽)の(👖)場(🔌)合、そ(🗽)の(🔦)絵は覚束(📬)ない弱い光り(🔁)を受け留めるための一つの奥床しい「面」に過ぎないの(🐠)であって(📋)、(🙏)全く(🏴)砂壁と同じ作用をしかしてい(😬)ないのである。われ(🐪)らが掛(📦)け軸を択ぶの(📡)に時代や「さび」を(👉)珍重する理由はここにあ(🔩)るので、新画(🈺)は水墨(🔇)や(📮)淡(🎺)彩のも(🌧)のでも、(😧)よほど注意しない(🅰)と床の(〽)間の(🥐)陰翳を打ち壊すのである。

A「子供は僕等の夫(🌛)婦(🅱)関係が何(🛴)処どこまで切迫(🕞)しているのかは(👣)知るよしもないが(🦑)、君(😫)が来(😆)た(🏔)と云(🤖)うことは何かしら形勢(🐣)に変化が起る前兆だと思っているんだ。君が(💟)来なけ(⬛)れば容易(😃)にわれわ(🤭)れは(🏙)カタが付かない、そこ(👒)へ(🍇)君がカ(📌)タ(🌘)をつけに来たと、(📸)そう思っ(💌)てい(🧝)るんだよ(😷)」

A　と(💄)言いながら(🌓)、局員は爺さ(🖇)んに(😦)お金を手渡す(🚹)。

A「さあ、(🍸)何でやろ(🚾)。」

A「そう(✅)ですね。」私は憂鬱だ(🚇)った(🌮)。