今いまだに父と(⬆)うさんはあの『みさ(🕧)やま峠たうげ』の山(🚆)(shān )越(👣)やまごしを(🥛)忘わすれませ(🏺)ん。草臥くたぶれた足あしをひきずつて行いき(🌼)まして(💳)、日暮方ひくれ(👪)がたの山(⛴)やまの裾す(🖖)その方はうにチ(🚇)ラ/\チラ(📴)/\(⚾)燈(🤤)火(huǒ )あ(🍋)かりの(🐓)つくのを望(🎖)の(🦐)ぞんだ時ときの嬉うれしかつた心(♈)持(🕓)こゝろもちをも忘(🤚)わすれません。
と弟おとう(📪)と(🐂)が言(🛁)いひました。す(🖲)ると、兄あ(🆙)にが言い(🦓)ふ(🧞)には、(🤚)
どうしてその婦人の(😥)ことが、こんな(😀)に私(sī )たちの間にうわさ(🎪)に上のぼっ(🥩)たかとい(🐨)うに、十八(bā )年も前(😀)に(🛡)亡なくなった私の甥おいの一人の配偶つれあい(🎸)で、私(👍)の子供たちから言えば(👑)母(🦎)(mǔ )かあ(🔶)さ(🏪)んの友(😟)だ(🕐)ちで(🔢)あった(🙁)からで。かつみさんといって、あの甥の達者たっしゃな時分には親しくした人だ(🕜)。あの(🛏)甥(shēng )は土屋(wū )つちやとい(🌨)う(💽)家に嫁(🐕)(jià )とついだ私(sī )の実(⤵)(shí )の姉(zǐ )の一人息子(💨)(zǐ )ひとりむすこにあたって(🍿)いて、年も(😦)私とは(💭)三(sā(🦄)n )つしか違わなかった。甥という(⛄)よりは(🕞)、弟(🐐)に近かっ(👤)た。そ(😲)れに、次(😒)郎や末子(🥈)(zǐ )の(💁)生まれた(🍠)家と(🐯)、(📁)土(tǔ )屋の(⛴)甥の(⏭)しば(🦎)らく(🏮)住(🐤)(zhù )んでいた家とは、歩い(🗒)て(🤷)通える(🤟)ほど近い(🏈)同じ(💂)隅田川すみだがわのほ(🚥)とりに(🍅)あ(🈷)っ(⛑)たから、そ(💘)ん(🔙)な関(⚡)係から言って(🛡)も以(👆)前にはよく往(🎧)来した間がらである。次郎のちいさ(📋)な(🧀)時(shí )分には、かつみさんも母さんのと(➡)ころ(🍈)へよ(📛)く遊びに来(lái )て(🍂)、(😀)長火鉢ながひば(🙈)ちのそ(🚹)ばで話し込(🈂)んだものであ(🥘)る(🕳)。この(👑)母さ(💤)んの友だちで(🤪)すら(🍨)、(🍙)次郎が今(jīn )あ(🍕)って見(🐈)てはわからないく(💽)らいになってしまった。
(🍓) 五四(💷) 冬ふ(🍷)ゆの(🚄)贈おくり物も(😀)の
早(👆)は(🍤)や(😨)く眼(💳)(yǎn )めがさめても(🔆)何(🌥)時(🥜)いつま(⬜)でも(🎍)寢ね(🖕)て居(🔅)ゐるの(🔱)がいゝか、(🏌)遲(🦃)おそく眼めがさ(🔲)めて(🤑)も(🏥)むつくり起(qǐ )おきる(🔭)のがいゝか(🆗)、その(🧚)ことで兄弟き(😓)やうだいが爭あら(🌳)そつて居ゐました。
父とうさんはその草履ざうり[(🚀)#(🔸)ルビの「ざうり」は底(🧦)本(📛)(běn )では「ざいり(📵)」(🍲)]で、表庭おもてにはの門(mén )もんの内うちにある梨(🏾)なし[#ルビの「なし」は(😷)底本では「な(🌈)り(💤)」](🔵)の木(📙)きの側わきへも行い(⏮)き(💓)ました(🏝)。
「とうさん(👫)、どこへ(🚮)行く(⛴)のさ。」
『いよ/\(⛄)東京とうきやう(🌡)の方はう(💞)へ行(✂)ゆく(⏺)ん(🎢)ですか。私わたしも(🍀)大(👽)おほき(🔯)くなつて(🙎)お前(👵)まへさんを待(🥍)(dài )まつて居ゐます(👢)。御覽ごら(👻)ん、(🛒)あそこにはお前ま(🔐)へさんに桑くはの實(shí(🕘) )みを御馳走ごちそ(📆)うした桑(🎑)くはの(🔤)木き(🍍)も居(jū )ゐます。お前ま(🚴)へさんの(🌕)よく登のぼつた(🏛)柿(📰)かきの木(🍚)きも居(jū )ゐます(🕖)。あの(🧛)土藏どざう(💝)の横手よこての石垣いしがきの間(🎙)あ(🌔)ひだ(🚹)には、土藏(🍫)(cáng )ど(🎷)ざうの番ばんをす(👍)る年としとつた蛇へびが居ゐ(⌛)て、今(jīn )いまでも居(jū )眠ゐ(⛩)ね(✳)むりを(👉)して居(jū )ゐます。私達わたしたちはみ(🎍)んなお前まへさん(🧐)のお友(💅)達とも(😡)だちで(🔠)す。[#底(🔫)本(🏸)では「。」(🐲)は脱(📘)字]私(🤬)達わ(💅)たしたちをよく(⭐)覺(🚸)おぼえて居(🤶)ゐて下(xià )くださ(🗻)いよ。』
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