皆さ(🍔)んは(🦔)こんな話を聞(🈲)いたら(🥤)、(✒)さぞ物足らなく思うでしょうか。し(🔪)かしこれはこれでいい。若い時分に先(😳)(xiān )輩に会(📳)うことが(🤧)でき(🔗)ても、そう(🌠)いきなり、いろいろな(🎸)話の引き出(🌧)されるもの(🏣)でもありますまい(🙊)。おそらく、その人(rén )を見(👙)たというだ(🥕)けにも(💪)満足して、若(🕍)かった日のハ(🍔)イネはそ(🚑)う(🐅)失(😈)望(📤)することもなく、自分は自分の道(dào )を進(🤗)も(📔)うと考(kǎo )えたことでありま(🥒)したろう。
五(wǔ ) (👔)行(🏫)商(⏺)
行っ(❣)ても行(👬)って(👚)も遠く(🎍)な(🏜)るもの(🛀)、木曾(céng )きその園(♐)原そのはらの里と(😨)いうところ(🛺)のは(👷)はき木(mù(✴) )ぎ。これ(🎟)はわ(🦄)たしの(📴)郷里(🔖)くにのほうに残(cán )って(📰)いる古(🌤)い言い伝(yú(🙅)n )えです。
な(🍬)どと言われます(♌)から、(🦄)ど(🙄)ん(🏋)な(🏊)年ごろのむす(🚟)こさんかと思いまし(⚪)たら、まだ(🥘)小(xiǎo )学校(xiào )へかよ(🖍)っ(🐶)ている(🕛)ほどの少年で(🔈)した。そん(🆓)なむすこさ(🏘)んが先生のような年(📜)(nián )老いた人(rén )にあ(🕉)るこ(🥅)と(🏵)も(🖖)めずら(🔀)しく思いまし(🤫)た。
三 くり飯の好(👚)きな橘翁さま
わ(🐇)ら(🤬)びはこの話(huà(🛹) )を(✌)聞いていましたが、やがてこ(🏅)う答(⛷)え(💹)ました(🦐)。それは草(cǎo )木と生(shēng )まれまして、新しい(🤸)生(😁)命を願わ(🏐)ないものはあ(🛀)りません。ただお前さん(🗿)には土(🍐)(tǔ )を割っ(🧚)て出(🦈)て行(💟)(há(🥞)ng )く剣先のよ(🥢)う(📞)な親ゆずり(👔)の(🔜)力があ(🤟)る。わ(🤕)た(⚪)し(🦎)には(⚓)そん(🕛)な親ゆず(🐟)り(🐽)のと(🈲)がったものがない(🌪)。です(🐦)から、背を曲(qǔ(🐋) )げた(🆓)あかご(👭)のように(🛡)して出て行(🦀)かない(💊)こと(🐈)には、土を持ち(🍈)上(🌮)げるこ(🤲)とができません。あるもの(🏩)はすくすくとひと息に延び、あるものは頭をた(💟)れながら(⏫)ゆっくりと延びます。しかし、そ(😠)れは(🐝)同(tóng )じことですよ(🍁)、と。
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