漫画《えろげ ー ランキング》2行目ライン
えろげ ー ランキングあらすじ
こう娘を呼んで言って、ヨソイキの着物(🈚)を(😶)取(🎶)出してみ(💾)た。それは(🏍)袖口(🥘)を(🎗)括くくって、(🛃)お房の好きな(🌊)リ(🥉)ボンで(🤗)結(🤷)んである。お菊の方(✏)(fāng )には、黄八丈の着物(🔗)を着せて行くことにした。
(🥪)お房は――(✋)三吉の母(mǔ )に肖にて――頬の紅い、快活(huó )な性質の娘であった。丁度(🥩)牧野(yě(😾) )から子(😹)供(gòng )へと言(yán )って貰って来(🎪)た葡萄(táo )ぶどうジ(💌)ャムの(🍲)土産があった。それをお雪が取(🥝)出(👾)し(🖇)た(🌱)。お雪(xuě )は(😣)雛ひなでも養うよう(🐈)に(👁)、(🌵)二人(🤢)の子供(🏪)(gòng )を(🧔)前(👕)に置いて、(🏎)そのジャムを嘗(😡)(cháng )なめさせるや(📟)ら、菓子か(⭕)し麺(🥒)包(🕴)パン(👞)に(🖌)つけて分けてくれるやらした(🏹)。
道(⏺)路(lù )には日があ(🙅)たっていた(🎽)。新緑の反(🧕)射は(🕞)人の頭(🍆)脳(nǎo )あたまの内部(🌟)なかまでも入って来(lái )た。明るい光と、悲哀(ā(📢)i )か(🛵)な(🚑)し(🕙)みとで、お雪(📿)(xuě )はすこし逆上(🐏)のぼせるよ(🐻)う(㊙)な眼(yǎn )付(🚡)をした。
家へ帰って(🗣)から(⚪)も、三吉(🌮)はそう委(⏫)(wěi )くわしいことを家のものに話して(🤤)聞(♊)か(🐓)せなかった。末の子(🙄)供は炬(😂)燵こ(👁)たつへ寄せて寝(🥉)かして(🐲)あった(🐿)。暦(🎡)や錦絵(👙)を貼(tiē )付はりつ(🖤)けた古(🙈)壁の側(cè )には、(♿)お房(fáng )とお菊とが(🌃)お手(shǒu )玉の(🎳)音を(⛸)させなが(🍊)ら遊んで(🆖)いた。そ(🤑)こいらには(🧤)、首の(🉐)ちぎ(🧘)れた(🦉)人形(🎼)も投(tóu )出してあ(🉐)った。三吉(😮)は炬(🤣)燵(🥧)にあたりなが(🈁)ら、(⛷)姉妹(💥)の子(zǐ )供(gòng )を眺(🎣)(tiào )めて、(⤴)どうして(✒)自(zì )分(fèn )の仕事を完(wá(💾)n )成(🍪)しよう、どうしてその間(jiān )この(💝)子供(🧤)等を養(🗳)おうと思っ(🆕)た。
「ど(💋)う(🀄)も、君(jun1 )、(🌇)熱が出た(🔛)り退(🕟)(tuì )ひいたりして困る。二(🥣)人(🕊)(rén )ば(🐻)かり医(🔠)者にも診みて貰いま(🔳)したがネ。大し(📈)て悪くもなさそう(🎡)です(😯)が、(🍟)快くも成らない―なんでも医者の(🎻)言うには腸から来ている熱なんだそうです。」
不安な眼(🥚)付をしな(🎌)がら、(🕛)三(sān )吉は家(jiā )の(💸)中(🏥)を眺め廻し(💆)た(😕)。中の(😑)部屋(🦌)の柱(zhù )のところには、お房がリボンの箱などを(🕥)取出(🍮)し(🔶)て(🕖)、遊び(🐁)に紛(🐳)れてい(🚙)た。三吉(😫)は思付いたように、お房の(📯)方(🔋)へ(🥍)立って行っ(🚳)た。一寸ち(💩)ょっと、子(🉑)供の額へ手を宛(💩)あ(🗣)ててみて、復た正太(📺)の前に戻った。
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《えろげ ー ランキング》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろげ ー ランキング》?
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Q2《えろげ ー ランキング》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はせったいとみえ(摂待富枝)
Q3《えろげ ー ランキング》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《えろげ ー ランキング》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろげ ー ランキング》評価:
A「五(💔)十嵐さ(🌂)んは歌沢がお上手なんで(🥇)すよ、も(🤐)う何年来(🥪)稽古(🍒)をし(🦀)ておら(🐿)れましてね」
A 決闘の(🌝)勝敗の次第を(💼)お知(🐦)らせする前に(🕑)、この女(📹)ふ(😨)たりが拳銃を(🚪)構えて対峙た(🐍)いじ(🧑)した可憐(🈶)陰惨(🗻)、(🍷)ま(🏧)た奇(📪)妙でもある(👳)光景を(🌱)、(🔒)白樺(🚒)しら(😢)かばの(🐚)幹(🖐)の蔭にうず(🐎)くまっ(✂)て見ている、れいの下等の芸術家の心懐(👘)に就つ(🧛)いて考(⏰)え(👮)てみたいと思(🗳)います(🎋)。私(👯)はいま仮にこ(🏧)の男の事を下等の芸術家と呼んで(🦅)い(😔)るのであり(🔬)ますが、それは何も、この男ひとりを限(⬅)って、下(🖼)等(🈯)と呼んでいるの(🍠)では無(🎥)くして、芸術家全般がも(🎗)と(🐊)よ(💼)り下等のものであるから、この男も何やら(🤓)著述をしてい(🗼)る(🖊)らし(🏚)いそ(🗄)の罰で、(🏤)下等の(📆)仲間に無理矢理、(🌇)参加さ(🕙)せられて(🔡)しまっ(🚝)た(🐔)と(❣)いうわけなのであります。この男(🏧)は(🥄)、芸術家(🌎)の(🛡)うち(👹)ではむしろ高貴なほうかも知れ(👁)ま(🐻)せん。第一に、このひとは紳士であ(🧤)り(🗾)ます。服装正しく、挨(🌄)拶あいさつも尋常(👭)で(🕳)、気弱い笑顔は(🐿)魅力(🏢)的であ(🌌)ります。散髪を怠(🏝)らず、(🍆)学問(💓)あり(👜)げな(🚤)、れいの虚無的なるぶら(☔)りぶ(🏊)らりの(🍇)歩き方をも(🚡)体得して(🐌)居た筈でありますし(👄)、それに何よりも(➡)泥酔(🐬)でいすいする程に酒を飲(🌁)まぬのが、決定的(🌩)にこの男を上品な紳士の(🏬)部類(🦖)に編入させている(🔉)のであ(🐧)ります。けれども、悲しいかな、こ(🚂)の(🐏)男もまた著述をなして居(🐓)るとすれば、(🐰)その外面(🏰)の上品(⤵)さ(🐌)のみを見て、(🍏)油断する(㊙)ことは出来ま(🏓)せん。何(📢)となれば、芸術家には、殆ど例外なく、二(🗂)つ(💁)の哀れ(💇)な悪徳(💮)が具わって在るものだからであ(🥝)りま(🥉)す。そ(🎋)の一つ(😼)は(🐽)、好色の念であ(🤬)ります。この男は、よわい既に不惑ふわくを越(🐵)え、文名や(🕡)や高く、可憐無(🐿)邪気の恋(🤹)物語をも創(🍤)り、市井(🚯)し(📂)せい婦女(🍁)子をう(🔛)っとりさせ(🏪)て、(🏩)汚れない清潔(🛒)の性格のように思(🕤)われている様子でありますが、(🗾)内心(👴)はなかな(👹)か、そんな(🐇)も(🗞)のではなか(🎢)っ(🗼)たのです。初老に近い(👚)男の、好色の(👆)念の熾烈しれつさに就いて(🎻)諸君は考(👫)えてみた(💅)ことが(🥀)お(🌨)ありでしょうか(🛫)。或る程(🏕)度(⛽)の(🤩)地位も得た、名声さ(🌽)えも得たようだ、得てみた(🛀)ら、つまらない(🥝)、(🧟)なん(❔)でもないものだ、日(🎰)々の暮し(🈹)に困らぬ(🏁)程の(🏎)財産もできた、自分のち(🎖)からの(🧑)限度もわか(🐼)って来た、まあ、(🌕)こんなところかな？ この上むり(✨)し(👦)て努めてみたって、(😵)た(⏩)い(🕟)したこと(🥑)にもなるまい、(⌚)こうして段々老(💏)いてゆくのだ、(💷)と気がついたときは、人は、せめ(📩)て(🍔)今いちどの冒険に、あこが(🚚)れ(💂)るよう(👱)にな(😏)らぬ(🍜)も(🏡)のであろうか。ファウ(❤)ス(🌤)トは、この人情(🌪)の機微に就いて、(⛺)わ(🔵)ななきつ(🔝)つ書斎で独語し(🔰)て(👞)い(📙)るようであ(😩)ります。こと(🐂)に(🍸)も、(🤨)それが芸術(🗄)家の場合(🐝)、黒煙濛々もう(😆)もうの地団駄(⛏)じだ(🌸)んだ踏むばか(🥨)りの焦(⏩)躁でな(📉)ければなり(🈹)ませ(🚚)ん。芸(🈸)術家というもの(🔬)は(🚻)、(🚦)例外なしに生れつきの好(🍹)色人であ(👈)るのでありますから(🙂)、その渇(🈹)望(🌐)も(🏞)極度(📓)のものが(🔝)あ(🎡)るのではな(👛)いかと、笑い(💮)ごとでは無しに考えられるの(🍶)であり(🔐)ます(🖊)。殊にも、この男(🏴)は紅毛(💭)人であります(🈹)。紅(🆔)毛人の(😍) I love you には、日本(🐽)人の(🍧)想像にも及ばぬ或る種の直(📑)接的な(😪)感情が含まれている様子で、「愛します」という言葉は、日本(🗣)に於いてこそ(🔛)綺麗(😧)きれ(➿)いな精神的なも(🌉)の(🛂)と思われ(🌝)ているよう(💢)ですが、紅毛(🚢)人(🕞)に(🚽)於(🌿)いては、もっ(🌹)と、せっぱつ(🦏)まった(🐚)意味で用(♒)い(🥜)られてい(🚀)る(🥣)ようであります(〽)。よろずに奔放で熾烈しれつであります。いいとし(🚑)をして思慮分別も(💔)在(🌌)りげな(🍓)男が、(⛎)内実は、中学生み(🏤)た(🥃)いな甘い咏歎えいた(🏧)んにひたっている(🍧)こと(👓)もあるの(🆒)だし(🛑)、たかが女学生の生意(🙆)気なのに惹かれて、家も地(☔)位も(🔵)投げ出し、狂乱の姿(🈲)態を示すことだってあるので(🍐)す。それは、日本でも、西欧(🌿)でも同(🎸)じことであるの(🚋)ですが、こ(😷)とにも紅(🍴)毛人に於いては、(🚡)それが甚だ(🏄)し(🌱)い(🔋)よ(🌝)うに思われます(💧)。この(🦂)哀れな(🕯)、なんだか共(🏼)感を誘う弱点に依よって、いまこの男(🏎)は、二人の女の後うしろについてやっ(🙋)て来て、そ(🔙)うして(🏒)、(😄)白樺の幹の蔭に身をかくし、(🏄)息を殺(💩)して、二(🥜)人の女の決闘のなりゆきを見つめていなければ(👫)ならなく(🧠)なった。もう(📡)一つ、この男の(🍨)、芸術(🐥)家の(👪)通弊として避(🌠)けられぬ弱(♿)点、すな(☔)わち好奇(💵)心、言(🔫)葉を(👜)換えて言(🌵)えば、誰も知ら(♑)ぬも(🍣)の(🍀)を(🗽)知(📑)ろ(🔂)うという虚栄、そ(✌)の珍(🚴)らし(🗼)いものを見事に表現し(🗼)てやろ(🧔)うと(🕶)いう(🐭)功名(🧠)心、(✅)そ(🔯)んなものが、(🤽)こ(🕥)の男を、ふら(🐋)ふら(➡)此の決闘(🏺)の現場まで引きず(🚣)り込(🐍)んで来たものと思われ(🤢)ます。どうしても一匹、死な(🍥)な(🚣)い虫がある(🐀)。自身(🏞)、愛慾に(💅)狂乱してい(😃)な(⏰)が(🐈)ら、そ(🈴)の狂(⌛)乱の(📹)様をさえ描写(🔈)し(🐁)ようと努めて(🐉)い(⛏)るのが、こ(🕺)れら芸術家の(🈹)宿命であり(🕠)ます。本能であります。諸君は、藤十郎(🚏)の恋(🍢)、(🌎)というお話をご存じでしょうか。あれ(🛺)は、坂田(🥂)藤十郎が、芸の工夫のため(🥙)、いつわって人妻に恋(✍)を(💝)仕(😏)掛(🏨)け(🎥)た(⛴)、ということになって(🥙)いますが、(🆖)果し(🎪)て全(🛶)部が偽りの口説くぜつであ(🎉)っ(🥨)たか(📶)どうか、それは、わかったも(🖥)のじ(🎄)ゃ(👼)無(🅰)いと私(🏧)は思って居ります。本当の恋を囁ささやい(🎗)て(🔈)いる間に自身の芸術(🏔)家の虫(⚡)が、(🚺)そ(🌊)ろそろ頭をもた(🍋)げ(🆕)て来(👫)て、次(⚪)第(🔠)に(🗾)その虫(🧛)の喜び(👩)の(📥)ほうが増大し(🔮)て(😺)、満場の(🍶)喝采かっさいが眼(😳)のまえにちらつき、はては、愛慾も興覚めた、とい(📓)う解釈も成(🔳)立し得ると思います。まことに(🧣)芸術家の、表現に対する(♌)貪婪どん(🔍)らん、虚(💔)栄、喝采への(⚾)渇望は、始末に困っ(🐶)て、あわれな(✏)もの(📭)で(🙍)あります。今、この白樺の幹の蔭に(🍊)、雀すずめを(🏸)狙う黒(🗃)い猫み(🤭)たいに全身(🌀)緊(🌐)張させて構えている男の心(📵)境も、所詮は、初老の甘ったるい割り切れな(🤔)い(🚶)「恋(🛤)情」と(🤗)、身(🛡)中の虫、芸(🍉)術家としての「虚栄」と(😘)の葛藤である、と私には(📆)考えられる(🔧)のであり(🦏)ます。
A一(💴)瞬間、(🎣)その(🧤)、猛獣のような(🈁)気勢(🎯)に圧おされて(🏹)アッケに取ら(🌂)れていた私は、暫し(⚽)ばらく立って(🈺)からそう云い(👀)ま(🔫)した。
A「これ(🌐)でも苦労した(⏹)もので(🚿)す(🐿)よ(🏘)。良心のあ(🌫)る画ですね。これを(👞)画いた(🙆)ペンキ屋の奴、この風呂へは、(❕)決して来ませんよ。」(🎍)
A あなたは、たしか、(🍧)私より(❄)も十五年、早くお生(🍸)れの筈は(🍨)ずでありま(⏹)す。二十(🗣)年前(✡)に(✅)、(⏸)私が家を飛び出し、(🔈)こ(➕)の(🎆)東(👂)京(📶)に出(🎩)て(❗)来て(🎓)、「やまと新報」(😨)の(✖)配達をして居りました時、(🙋)あなたの長篇小説「鶴」が、その新聞に連(🐧)載せら(🕦)れていて(⛲)、私は毎朝の配達をすませてから、(🅱)新聞社の車夫の(🦌)溜たまり(🕡)で、文字(🦁)どお(🗄)り「むさぼり食う(🧣)」(🥎)ように読みまし(〽)た。私は、(🍏)自分が(🌑)極貧(😫)の家(👇)に生(❓)れて、しかも(🖋)学歴(🧐)は高等小学校を卒業(🎚)したばかりで(🧓)、あなたが(👶)大(❕)金持の（この言(🕒)葉は、いやな言葉です(🥂)が、(📇)ブ(👡)ルジョアとかい(🚗)う言葉は、いっそう(👵)いやで(🌏)す(➿)し、他(🎃)に適切な言葉も、私(🏙)の貧弱(🌐)な語彙(🈂)ごいを以もってし(🥓)ては、ち(🔹)ょっと(🔠)見つ(🔩)かりそうもありませんから、ただ、私の赤(🎲)貧の生立ちと比較して軽く形容している(🖱)のだと解して、おし(👜)の(🐅)び下さい(🚤)。）(🏄)華(🐕)族の(🍭)当主で、しかもフランス留学とかの派手な学歴をお(🐣)持ちになっ(🏩)ている(🌷)のに、それでも、あなたのお書(😤)きに(🐏)なってい(🤹)る作品に(📮)、そんな隔絶(💻)した境遇を(🎆)飛(🌷)び越え(😥)て、(💕)（共(🍷)鳴、親愛(🏅)、納得、熱(🕤)狂、(♎)うれしさ、(🤨)驚嘆、(✴)ありがた(🗻)さ(🐐)、勇気、(🈚)救(🈺)い(💿)、融和、同類、不思議などと、いろい(🈹)ろの言葉(👹)を案じてみましたけれ(☝)ど、(🔧)どれ(🕜)も皆、(⛲)気にいりません。重ねて、語彙の貧弱を、(🔕)く(🤲)るしく思(🐡)いま(🦕)す(💚)。）少しも誇張では無く、生きてい(🐓)る(🕎)喜びを感じたのです。これ(👅)では、まるで、(👽)二(🏑)十年(🍺)前の少年に(🧕)返った(🕝)よう(🌿)な、あまい、はしゃ(📆)ぎか(🥁)たで、書いていな(🚃)がら冷(📧)汗が出る(📶)思いであります(🍊)。けれども、(🚀)悪(📠)びれ(😸)ず、正直に申し上げる事に致し(🎭)ま(🍑)しょう。
A八(🥇)月(🥔)号(🤒)の「(🌟)改造(🍭)」(🍲)に出(🤪)た「妄人政談もうじんせいだ(🏳)ん」(💎)に(👍)、(♍)彼が文(👝)学に(🌃)転じたのは(🖇)仏法科を卒業した以(📽)後の(🧖)こ(👷)とのやうに書い(💑)てあるの(🚱)は、その通(👴)りに違ひあ(🤒)るまい(🚰)。そ(🤒)れに比べると、(👬)大貫や、恒川や、私なぞ(🚞)は(♒)、中学時(🐈)代から樗(🎚)牛ちょぎゅうに(🍟)か(💘)ぶ(👺)れて美的生活を論じたり、近松物や西鶴(🌄)物をひ(🤴)ねくり廻して恋愛(🌺)を讃美(⬜)したり、早くも失恋の悲し(📡)みだと(🐷)か厭世哲学などを云々すると云ふ風だつたか(🏭)ら(🍰)、辰野(🚔)の眼から見た(🥇)ら、定めし生(🐒)意気(🕡)にも、滑稽にも、変(🤬)にひねツこび(👺)てませてゐ(📇)る(🈴)やうにも思へたで(♓)あらう。実際(🍪)辰野(🌸)はしば／(🔶)＼私共を冷(🧠)やかし(🛩)たり交ぜつ(🔶)返したりした(😢)もので、彼の毒舌に(📩)はわれ(🌭)／＼文(🌅)学(📂)党は孰いず(🎹)れも恐れをな(💧)して(🚽)ゐた(🔑)。就中なか(📄)んずく(🆙)大(🤮)貫など(🌁)は最も彼に辟(🏀)易へきえき(🏔)してゐた。大貫(🔉)は号を晶川と(🏬)云ひ、本(🍇)名(♑)を雪之(🏖)助と云つた(🎾)が、(🙎)玉川在二(🌋)子ふたご村の生れで、色の(🎐)真黒な、手に(🔖)白なまづの(➰)ある、田舎者丸出しの(🍉)風采だ(💁)つたか(🗯)ら(🕢)、「大(💖)貫は雪之助で(🅾)は(🔏)ない、雲(😋)之助(🔹)だよ」と、辰野はそんな悪口を(👎)云つた。私など(🦍)も満面にニキビ(🔯)が出来てゐたの(🚛)で、「谷(😓)崎(📬)は近頃(🧗)ニキビ並びがよ(🚂)くな(🔂)つ(🥅)たね」(🥠)なん(🏆)かと云はれた。が、何(⛑)は(🖇)ともあれ、当(⏩)時の私(✴)共、(🎻)―――明治の末年に於(🎢)け(🌽)る文学青年や新進作家の生活振りは、(🏇)今と(🛎)は自ら様子の変つたところも(🐨)あつて(🐻)、(😋)想ひ出してみると中(👉)々面白い。実は一遍機会が(🍶)あつたら、忘れな(🕢)いうちにあの時分(🍂)のことを書い(🎧)て置かうと思つてゐたのだが、幸(🌴)ひ「中央公論」から随筆の依頼を受けたので、炎暑の折柄(♉)、(🌞)成る(🧙)べく(👼)肩の凝らないやうな、(💒)そして一般の読者諸(🙍)君にも興味(🚄)の(👞)あるやうな、花(🙆)やかな(🐝)事件や色つ(🎩)ぽい(😫)場面をピツクアツプして(🧢)、一とくさり昔噺むかし(🏁)ばなしをさ(🔪)せて(🔕)貰ふことにする。
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