一(yī(🏜) ) (🛑)教師は(👾)お友だちの中に(🤰)も
その道について南へさ(🐬)し(🦓)て(🐞)行(🍃)く(🙅)と、臼田の町へ出る(🦄)。臼(🏌)(jiù(💧) )田に(🤖)稲荷山(🈶)いなりやま公園(🏮)(yuá(🚨)n )とい(🐂)うところが(🈁)あって、公(🏾)園(yuán )前の橋のたも(🕴)とあたりか(🤳)ら望んだ千曲川のながめ(🦔)は実にいい。あ(🍽)れ(🏪)から八つが(♑)岳たけ(📡)山(shān )脈(mà(🐩)i )のふもとへかけて、南佐久(📵)の谷が(🥧)目の(🍹)前(🚰)(qiá(🔙)n )にひらけています。千曲川(chuā(🏹)n )は(⛺)その谷を流(liú )れ(📈)る大(🦍)河で、岸に住(〽)む人たちの風俗やことばのなまりも川(chuān )下(xià(🛺) )とはいくらか違う(⬆)ようです(🎺)。岸を(🍡)さかの(💮)ぼ(🎒)るにつれて、馬流ま(👾)ながしあたり(💔)からは、(🌚)さすが(🐄)の大河も谿流けいり(🅾)ゅ(🎶)うの勢いに変るのですが(🌂)、(❤)川(🐴)の中心(📅)(xīn )が右岸(àn )のほうへひどくかし(🏓)いで(🖖)い(🛏)る(🎢)ために、左岸には川(🌮)(chuān )底が(🔛)あ(🦊)らわれ(🥫)、砂(📻)は盛り上がり、川上から押し流された大(dà )石が(🌷)埋まって、と(👆)ころど(🌾)ころにかわ(🎳)やな(💜)ぎ、あしのくさむらな(💫)どが茂って(🔚)います。右岸に見ら(💖)れるのは、(🌻)か(🛋)えで、か(🔮)ば(⬅)、なら(🔹)、うるしの類です(🕐)。甲州街道(🕰)はそのか(🚇)げにあるのです(🔀)。しんぼう(👷)のいい(🔌)越後えちごの商(shāng )人は(🙁)昔(🗜)(xī )からそこを往復(🍊)したと(🌬)聞(☝)きます。直江(jiāng )津なおえつから来る塩ざか(❄)なの(✡)荷がそんな山地まで深入り(👡)したのも、もっぱらその街(🔅)(jiē(🔋) )道を千曲川(👅)に(♈)ついて、さかのぼ(😄)ったも(🤩)のだ(🌄)そ(🚧)うです。
仙(xiā(🔸)n )台というとこ(📽)ろは(😶)城下町(🚘)として発達(🚳)(dá(😙) )したところです。ここに(🍈)は名高(⛰)い城(🔦)(chéng )跡があり(🚫)ます(🗡)し、(📟)古い士族屋(wū )敷の町が(🐑)ありますし、むかしは市が立ったろうかと思(sī )われるよ(⬛)うな辻(🤛)つじ(🐹)があります。こ(🈂)こ(🗑)は東北のほ(🔋)うの(💱)教育(yù(🎭) )の中心(🗿)地(🎪)で(🍕)す(❣)。こ(🏌)こにはいろ(🔶)いろな(🐋)教育機関というものがあって、(🍩)若い(🐢)男女の学生(shēng )たちが集まってき(⬅)ていま(🍕)した。ここは東北の都(dōu )会(🏀)と(😢)いわれるく(🐤)らいのところで(🐌)、朝(cháo )晩(wǎ(🎭)n )の空(🛁)気(qì )からし(🤾)て東京あたりとはだ(🐂)いぶ違(🌟)いま(✈)す。こ(🤘)こには静かな光(guāng )線がさしてい(❎)まし(🌋)て(⛷)、学問でもしようという(👌)ものには町全体が北向きの勉強(🔆)部屋の窓のようなところで(😀)す。ここは阿武隈(wēi )川あぶくまがわへ(🕜)もそう(💣)遠くな(💼)く、一(🏺)里(🎺)ば(🌬)かり行けば太(tài )平洋の岸へも(✖)出(chū )ら(👯)れて、歩き回(huí(💘) )る(📤)場(🈴)所(💁)(suǒ )に事を欠(🔓)きません(💾)。まあ、仙(🖍)(xiān )台(tá(🍪)i )へ着いたそ(🔵)の晩(💓)から、思(⬛)わ(🉑)ずわたしはホッとしましたよ。それまで歩きづめに歩い(☔)てほん(🆔)とうの休息(🔗)とい(🎐)うことも知らなか(⛏)ったようなわ(🌭)た(🙍)しは、(🏛)ようやくのこと(🤒)で胸一(💹)ぱ(📱)いによ(🌡)い空気を吸(🗃)う(🔄)ことのでき(💣)る(🆖)宮(gō(🎧)ng )城野みや(😘)ぎ(♒)の(🎅)のふとこ(🛬)ろ(⚪)へ飛びこ(🚾)んだようなものでし(🌩)た(🤵)。
(⛩)ふとしたことから、刀(🎙)鍛冶(🐐)来(lái )助(🌠)(zhù )老人のうわさ(😡)が(🐈)この若者の口から出(💡)ました。とい(🥛)うのは(🏇)、来助老人はそ(🛐)のおじさんにあたるから(🏥)でありました(🚲)。わたしが初めてあの刀(dāo )鍛冶(yě )を知る(📦)ようにな(🌲)っ(👎)た(📁)のも(📊)、そ(🎖)の時からです。聞いてみますと、(⚫)来助(zhù(🍎) )老人はまことの刀鍛冶らしい人(rén )で(🐅)、そんな人が湖水(🏼)(shuǐ )のほとりにかくれて(🔞)いる(✖)のも(🍡)ゆかしく思(sī )われ、どう(🏑)かしてわた(⚡)しはその人に(🤳)会(🌕)ってみたいと(㊗)思(sī )う(🎋)ようになりました。
(👈)その若(ruò(🐸) )い(🖐)主人は、以前(🥅)にわたしがお世話(🦔)になった吉村よしむ(🐋)らさんの家(🗾)(jiā )へ奉公に来ていた娘のにいさんにあた(🅱)る人(rén )で(🎣)す。いったい、その時分には(✨)、房州へんの農家の(🌍)娘(niáng )は東(dōng )京へ出て奉公したも(🚦)のでなけれ(Ⓜ)ば、お(🍕)よめにもらい手(❤)がないと言われたくらいで、一般にそうい(🎬)う気風でしたから(🏳)、同じ村(🔖)から来(🧜)て吉(jí(🥂) )村さ(➰)んの(😁)家につとめた娘は(🌏)二人もありまし(🤒)た。そん(📟)なわず(🙂)か(⛩)な縁故をた(🙄)どって、土(tǔ )地不(🦑)案(🎃)(àn )内な(🛍)わたし(🅾)が小湊のほう(⌛)のことを尋(🆘)ねに立ち寄りましたところ、つい引きとめられたのが(🎥)その若い(🧜)主(🥖)人の家(🎏)です。よく寄って(🌂)くれた、(🚖)土(🧜)地の案内もし(🥜)ようか(🔚)らまずわらじをぬげ、(😛)宿(xiǔ )屋(🏻)に泊まるくらいなら自分(🚃)ら(🍚)の(㊙)家に泊まれと言(yán )って、若(😽)(ruò )い主(zhǔ )人の(📢)母親までが(🗞)しきりに引き(😞)とめてく(🕚)れるな(📕)ぞ、思(💛)いがけない(🎲)もてなしぶりでし(🧞)た(🏬)。だんだん(😝)聞いてみま(🔃)し(♿)た(😎)ら(🚤)、東京での主(📥)人すじから(📎)こんなにたずねてきてもらえ(👡)ることはめった(💜)にな(🖍)い、(🦊)こ(🌥)れというの(⛲)も娘(niáng )たちが奉(👑)公先(xiān )での勤めぶりに怠りの(📼)なかっ(🧤)た証拠(🔕)であ(🧓)ると言(💥)っ(🚩)て、そのことが農家の人たちをよ(🏖)ろこば(🚿)せ(🚂)たのです。どうして(🧡)農(nóng )家とは言いましても、炉(lú )ばたは広く(🌍)、蔵のあるような相応な暮(🐶)らし(🌯)の家(jiā )で、こんな(🥦)家庭(🎯)からで(🙄)も(🔮)娘を東京(🎧)へ(🌶)修業(yè(⛽) )に送る(🌭)の(🐦)か、とそうわ(🏭)たし(🎥)は思(🌾)(sī )いました(🔶)。
わらびは(🌆)この話を聞いていましたが、や(🌒)が(🚧)てこう答えま(📅)した。それは草木と生(shēng )まれまして、新しい(🚓)生命(mìng )を願わ(🕛)ないものはありま(🏿)せん。ただお前さ(🐩)んに(😰)は土(tǔ )を割って出て(😜)行(🏪)く剣(jiàn )先(xiān )のよう(🏷)な親(qī(⛏)n )ゆ(🤴)ず(🔈)りの力がある。わ(🚛)たしに(🖋)は(🧀)そん(🔳)な親ゆ(🚐)ずりの(🔔)とがったものがない(🍞)。ですから、(🤴)背を曲げ(🥔)たあか(⛲)ごのよう(📍)にして出(🤞)て行か(🔊)ないことに(😽)は(🤖)、土を持(chí )ち上(shàng )げ(📃)ること(🕳)がで(🚂)きま(🥩)せん(🚼)。あるも(✏)のはすくすく(🐠)とひと息(🌦)に延び、あるものは頭をたれながらゆっくりと延(✈)びます。しかし(🏈)、そ(🖼)れは同(🚧)じ(🕗)こ(👌)とですよ、と。
江(🗯)戸に召(zhào )しかえされ(😓)てからの先生(👴)は昇(🚏)平校(xiào )しょうへい(🏝)こうという(💲)名(🍚)高(🖥)い(👪)学(👬)校の頭取(🗼)とうどり(🎬)を命ぜられ、上(🛷)士じょ(🥧)うしの位に進み、さ(㊙)らに鑑察かんさつといって(✂)だ(🔘)れで(🌧)もうらやむ重い役目を(Ⓜ)つ(💭)とめることになり(😖)ました。そればかりでは(🙆)あり(🍍)ません、(✡)当(🛢)時(🔜)は(😷)諸(📴)(zhū )外(🗃)国(🧤)の軍艦(jiàn )や商(🎀)(shāng )船(🏺)(chuán )がだんだん(🏚)この国の港に集まっ(🆒)て来るようになりまして、(⚓)日本国じゅう大(🎋)さわぎ(🧡)の時でし(👘)たから、その談判にあたる外(🍸)国(guó )奉(fèng )行ぶ(🍍)ぎょうは勇気の(🆕)あ(🦅)る人で(⛎)なければ(🥦)つ(🥀)とまりません。先生は(📊)一番最後にそのむずかしい外(👧)国(guó )奉行を引きうけ(🧔)、徳川の大身(shēn )代おおしんだいを(🈳)引き回した(🏩)人の一(🤝)(yī )人で(✝)し(🙇)た。
幼い時分(fèn )から(🏘)わ(🍔)たしの好(hǎo )きな恵那山えなさん(♑)は、(🃏)も(🛢)う一度(❄)自分(fèn )を迎えて(📮)くれ(⛳)る(😊)よう(🏴)に(🦃)見えました。あの(🍚)山のふ(📲)もとに(🚴)ある(🙋)村(cūn )を(🌈)よく見たら、何ほど(🌻)のものが生き返ってきているか知れ(🦗)ないと(🚬)は(🖐)思いまし(🥐)たが、わ(🌇)た(🧤)しも仙台せ(🎻)んだいの(💯)ほうに学(📿)校の(🥖)つとめをひかえてい(🚷)て、古いな(👼)じみのある家(🚻)々(👩)をたずねる(👍)時もそうありませんでした。乳母としてわ(🧟)たしを抱いたりおぶった(🐧)りしてく(🏋)れたお雛ひな(🆖)も、伊(yī )那いなのほ(🖤)うへ行って暮(🛂)(mù(📸) )らして(⛔)いるとやらで、(🐅)もはや村にも(🍳)いませ(🐯)んでした。先年(😥)の村の大(dà )火に(🤖)あったわ(🔌)が(😵)家(🚐)の古い屋敷で惜しいと(🧓)思(💆)われるの(🥀)は、裏の土蔵の(🌠)焼(🔋)け落ち(⚽)たこと(👲)でした。あ(🍩)の土(📤)(tǔ(📓) )蔵の二階(📈)は全部(bù )が(🔘)書物庫し(🏀)ょも(👀)つぐらで、(🐽)木(📆)曾(👋)谷き(🎞)そだ(🐷)にの歴史を語(yǔ )る古(gǔ )文書や、(🐗)じじの(📢)のこした写本や、父が(😛)一生かかって集(jí )め(🚺)ておいた和(hé )書漢書(shū )の類はことごとく失われ(💁)たの(🐀)です(🥪)か(🚝)ら(🛌)。
皆さんもご(😙)ぞん(🎻)じのよ(⛲)うに、こ(😃)の日(👛)(rì )本(běn )のお(🍐)国が明治の御代(⚫)みよ(🔸)とな(🍑)る前は、徳川(➗)の世(shì )の末で(🍣)あり(🆔)ました。もう徳川(chuān )の世(shì )の中(zhōng )もこれ(🦑)までと思うものは、たいがいの人(rén )が(🈲)戸ま(🍇)ど(🌓)いして、仕事もろくに手(🚖)(shǒu )に(❔)つか(🛠)な(♏)かった中で、よ(💪)くあと(🎻)し(⬛)まつを怠らなかった三人の人があります。皆さんは、岩(📝)瀬(🎊)肥後いわせひご、(📰)小栗上野介(🍍)お(🕝)ぐりこうずけのすけの名を覚えて(🕖)お(🏨)いて(🎛)いただきたい。ここにお話しし(🤢)よう(⏹)とする栗本くりもと先生(🎑)も、(🌓)そうい(🧘)う三人の中の一人です。
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