○ (🐤)以上(🕐)の三(sān )章、偶然か(💕)、論語(yǔ )の編纂(😲)者に意あつてか、孔(😱)(kǒng )子(🍋)(zǐ )の門(mén )人(💗)中(zhōng )最も目立つている顔(🏀)渕と子路と子貢(gòng )の(🦕)三(🛣)人(rén )をつぎ(🤴)つ(🚦)ぎにとらえ来(🤶)(lái )つて、その(🥥)面目を躍如たらしめて(🎓)い(💔)る。この三章を読むだ(🥢)けでも、す(🌥)でに孔門(🏬)の状況が生き生(🙃)き(🤶)とうかがわれる(🛂)ではないか。
二(èr )(一八(🥢)六(👟))(🛏)
「詩によっ(🥙)て情意を刺戟し(😵)、礼によ(😯)って(🎱)行(háng )動に基準(zhǔn )を(💗)与え(🕒)、楽がくによ(🎎)って生(shē(🎸)ng )活(huó )を完成(ché(📸)ng )する。これが(🤦)修徳の道(🎉)(dào )程(chéng )だ。」
四(二〇(🍇)九(🌵))
○ 牢(láo )==孔子(zǐ(🛩) )の門人(ré(🚝)n )。姓は琴(きん)、字は(🙀)子(zǐ(🤹) )開(しかい)、又は子張((🌋)しちよう)。
(⚡)先師(🍞)が顔淵(🌦)のことをこういわれた。――
有る(🌍)をねたみ(🥃)て(🛂)
深渕ふかぶ(🧕)ち(💐)にのぞ(🐬)むごと、(🔦)
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