それで、――それ(🐢)で(📃)百姓(xìng )達が、(〽)や(⛰)う(🥟)やく、(😱)殺氣立(lì )つて(🎺)き(🧑)た(⚡)「やうに見(🔐)(jiàn )えた」(📛)。自(zì )然、(🐯)そ(📶)して幹(gà(🎓)n )部(👯)か(🐱)ら、その氣勢が(🌲)、(🕕)だん/\一(🌐)人(😅)々々と、傳(🍹)つ(👷)て行つた。誰(shuí )も何んとも(🥇)云はなくても、石山の家に(🎮)、成行(♐)きを知るため(👜)に、(😗)百姓(⏮)がわ(🖍)ざ/\出掛(guà )けてく(🗂)るものも出來てきた(🕚)。無口な百姓も(👄)、(😒)口少なで(🕚)はあ(🧦)る(🤵)が(📊)、苛立つた調(🍪)子で、ム(⏹)ツツリ/\も(👙)のを(🥦)云つて行(🕢)つた。
八
(🐯)源吉は(🆖)あいまいな(🍴)返事(shì(📹) )をし(💨)た。
(🕢)ところが、そ(🌨)の連中の(🕺)うち(⛲)の誰かゞ眼をつけてゐ(📜)る娘(🍛)の家へ行(há(⛸)ng )つて、そ(🌅)の娘(📙)のゐ(📙)るところで(🌐)、い(➕)きな(🐒)り、(💝)「碌でなし(🤡)奴等(🏦)!」(🎟)と怒鳴(míng )られて、がつかりするもの(👔)があ(🙊)つた。又、逆に、そんな娘のゐると(🧒)こ(🏙)ろ(🐟)へは、その用(yòng )事にか(💫)こつけ(📏)て、上り端に腰を下して、別(bié )な話を長々(📻)して喜(xǐ(🙅) )んだの(🎉)もゐた。――そ(🔴)して然し(💸)、(🧑)とにかく、皆ヘト(🍝)/\にな(💑)つて(🚃)、石山(shā(🔡)n )の家へ歸つて(👺)き(😄)た(✡)。
村は雪の中のあち(😇)こ(🗃)ちに置き捨てにさ(👣)れた塵芥(🚓)箱のや(🐮)うに、意(🈂)氣地なく寂れてし(🐐)ま(🔦)つたやう(🔽)に見(🏑)えた。鳶に油揚げをさら(🈯)は(📗)れ(🏽)た(♎)後(🛵)の(🍟)やうに、(👈)皆ポカーンとしてしまつ(🥣)た。源吉は寢なが(🔹)ら(💨)、然し寢てゐら(🧞)れ(👕)な(🔼)い氣持で、興(xìng )奮して(🍊)ゐた。母親が、(🗑)源吉の(🆑)枕(zhěn )もとに飯を持つてき(⛰)て、何(hé(💩) )時もの泣言交りの愚痴をクド(😄)/\してから、フト思(🈲)ひつい(💵)た(😠)やうに、
この斷定(🏻)(dìng )的な調(diào )子が、(🍕)皆の氣持(chí )を(💾)、またグツ(💜)と前へ突き出した。
源(🐓)吉(😯)が、集(🏰)會の途中(zhōng )、(😭)醉拂つ(🈺)て歸つてきた。札幌に行(háng )つてゐる(♈)勝から(😺)、手紙(🍭)(zhǐ )が來てゐた(♈)。
「大きな圖(tú )體しや(🌀)が(👲)つて、こ(❎)の野郎(láng )。」
本當(dāng )は十日も前に、「(🕖)こつそり」歸つてき(➰)て(😎)ゐ(💂)た(🐋)のだつた。お(🌳)芳(fāng )の父親は家に入れない(🕙)と云(💼)つた。貧(🔴)乏百(bǎi )姓(🕗)には、寢(🏉)て米(🚕)を食ふ厄介物(wù )でしか(🐩)なかつたし、もう少した(💉)て(🕧)ば、それにもう(🍯)一つ口が殖え(🙇)る。とん(💬)でもない(👊)ものい(🐨)り(🗾)だつ(❌)た。そして又(yòu )そんな不し(🎋)だら(🐌)な「女郎」を家には置(zhì )けない、とぐわんばつた。お芳は土(🍚)間(jiān )に蹴(🗨)落された(💸)。「物置の隅ツこでもいゝから。」(⛑)お芳は(👳)、土べたに横坐(zuò )りになつ(💹)たまゝ、泣(qì )いて頼んだ(💁)。―(🛄)―
丸(😩)山(📣)は(☔)、(🕯)穩(wěn )かに、百姓はそんなこ(🍎)とをするもんでない(✂)、地主(😹)(zhǔ )は親で(🚼)、俺(🌠)達(🗞)(dá )は子供(🍠)のやうなものだ、何事(shì )も堪へしのんで働くこと(🛷)は立派なことだ。歸つた(〽)ら、皆んなに(🎿)さう云つた方がいゝ(🧢)、差配さんには自分からよく頼んで置(zhì(👭) )いてあげるか(🕶)ら、と(🔤)云(💉)つた。
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